Не се прави на глупак
В ролите:
Дублирани роли:
Покажи всички "
- Добавяне на преглед.
Приказката не е за това как Филимон напи цялото село!
(за съвременници)Имало едно време такъв хуморист от „Пълна къща“Михаил Евдокимов. Само за разлика от нелепи лудории, банални текстове с вулгарни нотки, звукозаписи, Михаил Евдокимов беше повече такъв, какъвто е, той беше естествен и никога не е бил арогантен, арогантен, звезден артист. Той имаше такъв близък до народа образ – образа на българския селянин.В представленията си за обикновените български мъже той излизаше на сцената по риза, с характерната си брада и дори като губернатор на Алтайския край си оставаше обичан от народа, честен и истински човек: прост, мил, разбираем, симпатичен българин, докато такава отзивчивост не се стори на някого излишна
В допълнение към сцената и политиката, Евдокимов също участва във филми. В простите български филми от трудните времена на 90-те години, най-известният и популярен филм от които е „Не прави глупак” в моята интерпретация, се разказва за това как Филимон напи цялото село! Филм, който никога не беше забравен да бъде показван по много федерални канали, както през 90-те, така и през 2000-те. Истинска народна комедия, лирична и затова българска. С душа.
Филм, който е прост и чист като капка от същия идеален 96% алкохол, споменат в двестате литра в самия филм. Филм, който е като комедия, но почти не е смешен. Което дори е тъжно. И тази тъга няма граници
Обикновен живот на провинциално селцеНедокоснат от перестройката, дори само в желаниетоимето да се промени.Съкратено Ненужно на никого Изоставено Полуразрушено българско истинско, но превърнало се в най-чистия и истински център на приятелство, мир и братство между два свята: американски и български. Свят, в който няма егоистични обещания на политици, а само братство, чувство за родство и безкористна любов идеалното въплъщение на света като такъв
И всичко започна всъщност с факта, че Филимон (Михаил Евдокимов, главният герой), същият баща на черно дете, мъж с брада, хвана буре с алкохол вместо трупи в огромна местна река! Между другото, всеки американец, ако беше на негово място, какво би правил там? вярно! Бих отишла в полицията! Но не е вътреАмерика! И на мястото на българската тъга и селски обичай пламва сериозен фолклорен празник, в който бяха привлечени не само всички жители на село Червен сърп, но и чуждестранни американски „вражески” подводничари, а на мястото на общото веселие, българо-американската битка, истински български огън, пламва драматична, но щастлива история за далечна българо-американска любов, превърнала се в началото на едно щастливо семейство и дългоочаквана среща на роднини и приятели
Този филм, да, точно този филм, не е нищо друго освен колекция от прекрасни актьори от съветското и българското миналоЗолотухин,Остроумова, Дуров, Кравченко и Евдокимов. Истинска драма, обикновена българска реалност, отчасти народна комедия, жестока справедливост и смислен завършек, когато хората от минали просяци, но реалните светове виждат непознати, но вече близки до душата и сърцето на непознати от друг свят до техния свят на щастието, отсъствието на бедност, такива очевидни лъжи и лъжи, по -малко или по -малко и честно отношение към себе си
Прави го наистина диво и студено.ИТопло в същото време.
А селотопак"Червеният сърп"пак ще ходи и танцува само защото Филимон отново успя да хване голям улов!(все още не осъзнавайки, че зад целия този „безплатен“ дар не от небето стои нещо по-егоистично и благоразумно от баналното приятелство, мир и братство)
Хора вие не сте ли българи?
Не, момчета, вие не сте българи!Бих казал на всички, които не харесват подобни филми и в частност "Не се вържете на глупак". Може би това е пристрастно отношение от моя страна, тъй като този филм все още е потънал в душата мидокато тъкмо отивах на училище. И тогава се смях (въпреки че разбираемо възприемах хумора по различен начин) и сега се смея, преглеждайки тази снимка не по-малко от 50 пъти.
Това не е сегашната комедия, в която се опитват да те разсмеят с пошлост и екскременти, тук хуморът е чист, не по-малко от 96% факт. Ще се възхитите на героите и не напразно заглавието в края е посветено на много второстепенни герои, защото беше наистина интересно да научите за тях, нещо друго. Актьорите играят ролите си на най-високо ниво. На екрана виждаме истински "хора", които не са подпечатани с етикети, а живеят в нашите села и села.
Това, което не е фраза, тогава наследството на културата, най-ярките епизоди се сменят един друг, дори сцените с мълчанието на актьорите докосват душата. Песните и музиката, които звучат във филма, са завладяващи (акордеон). Целият този шедьовър завършва много трогателно и някой може дори да пролее няколко сълзи.
Америка даде България
"Значи излиза, че Филимон е напоил цялото село за своя сметка?"
- Е, всички пиха по дяволите!
Филмът е изконно български, през който като тънка нишка се простират животът и отношенията на хората, живеещи на село. Би ли се уловило буре алкохол в града? Разбира се, че не. И дори ако тя би паднала за безплатно, тогава най-вероятно щяха да го продадат. Какво виждаме в селото? Широтата на българската селска душа. Взех безплатно, ходете, хора!
Филмът е прекрасен. Смях до сълзи на места. И накрая, когато американският адмирал, влязъл в проста селска къща, гледа снимките и изведнъж прошепва на лош български: Нюра, поплачи малко. Трогателна среща между баща и дъщеря.
Като цяло давам 10 на този филм. Българската киноиндустрия би пуснала повече такива филми.
Какво е добро за българинаАмериканско опиянение
„Хей, върви на разходка, човече, пий каквото имаш! Колкото и да сте орали човека, той се е изморил докрай. Нашата Рус беше пропита от комунистите. Така че пий и ти, човече, пий за цялото »
Очевидно е, че 90-те години на миналия век се превърнаха в уникална епоха не само за страната като цяло, но и за последния дух на съветското кино, което се прероди в едно разнородно и тогава все още много нефокусирано наблюдение на новата реалност през фотообектива вече с българското око. Прави впечатление по какви различни начини събитията от онова време се отразиха на светогледа на местните режисьори. Тревогата от повратната точка е изхвърлена от Елдар Рязанов във философско-изобличителната притча "Обещаното небе", прокламаторът на мрака, безнадеждността и беззаконието на бурното десетилетие Алексей Балабанов заема своята ниша, Дмитрий Астрахан намира духа на времето в ежедневието, докато е зареден с мощни емоции и екстатична енергия на човешките взаимоотношения. Режисьорският и сценарният стил на Валери Чиков, познат на широката публика само от два-три филма, се отличава преди всичко със съчетания от наивна простота, светска тъга, безизкусен хумор, ненатрапчива, но лесно четивна сатира и мимолетни алюзии към добротата на тайнствената българска душа, добре разбирана от носителите на славянската култура.
Възрастен афроамериканец, опитен адмирал от подводници, се разхожда из Сентръл Парк на Ню Йорк по време на Втората световна война, захвърлен от съдбата на бреговете на българския север. Той разговаря със свой стар приятел, който обмисля да направи изгодна инвестиция в разработката на архангелските диаманти във взаимноизгодно партньорство с България. Събеседникът недвусмислено намеква за спешен шанс за освежаване отдавна.избледнели спомени. В същото време местният историк Петка предава от централния площад на село Красни Серп (трева, кладенец и руините на църква от 18 век) за необходимостта от връщане на историческото име Мендюкино на селището. Някой се оплаква от спада на добива на мляко, някой разпъна транспарант "Кока-кола помия за идиоти", някой в спор за "огнена вода" стреля с пистолет в нечия шапка. С други думи, всеки си има проблеми и превръщането от сърпове в мендюци не е нещо привлекателно. От другата страна на необятната ни родина никой не очаква промени. Но ако това се случи: огромна двесталитрова бъчва с чист деветдесет и шест процента алкохол доплува до брега с всекидневно спокойствие. И след това увийте
Съвместно с театъра на Михаил Евдокимов режисьорът първо засне историята "За бизнесмена Фома", след това "Не се прави на глупак", а нетипичният домашен роуд филм "Да не изпратим пратеник?" се превърна в логична черта. Тези произведения могат да бъдат обединени в трагикомична трилогия за един прост български селянин. Героите на Евдокимов в тези картини не са едно и също лице, но в много отношения те са единен и цялостен образ, макар и сборен. И имената на образа на това във всеки от филмите са подходящи: Томас, Филимон и Иван.
Да вземем ковача Филимон. Чичото е силен, волеви, прям и стереотипно светлокос. Пие като кон, но работи като впрегнат кон. Когато не се пие. Козовете не са интелектът, а изобретателността, не външността и обноските, а железният характер и силната селска дума. Е, и ако не е много силно, тогава, както е обичайно при нас, можете да разчитате малко на шанса и да го отложите за утре. Работата не е вълк, няма да избяга в гората. С други думи, епичният герой на суровата постсъветска реалност, трудолюбив човек с набор от навици, странности и недостатъци на жител на патриархална провинцияБългария. Именно него, косатката, опияняващото чудо варел намери по законите на жанра.
Важното е, че главният герой изобщо не отвлича вниманието и филмът се възприема като пъстър винегрет от полуанимационни, атрактивно наивни образи, мозайка от пъстри персонажи, които лесно се сливат в едно цяло, когато се използва прехваленото българско гостоприемство и някак от само себе си се навива празник за целия свят. Всичко това е познато и близко на генетично ниво. Когато винаги има повод за пиене, когато за една вечер другарите в пазухата успяват да се сбият и да се помирят, когато пиян съпруг, който дори не е поглеждал жена си от дълго време, ентусиазирано се втурва да удари в лицето нейния случайно гостуващ приятел. Когато хората, както навремето, ще се разхождат и ще пеят народни песни, чиято роля ще се сведе до най-махровата поп музика от 90-те. Целият този празник на живота, понякога весел, понякога не много, е толкова завладяващ и опияняващ, че успешните актьорски творби на такива признати майстори като Лев Дуров, Валерий Золотухин, Олга Остроумова лесно могат да се изгубят в него.