негодувание. Как да се измъкнем от негодувание.
Измъкването от негодувание е като бутане на плътно стиснати черупки. Опитайте се да го направите с голи ръце - нарежете пръстите си до кръв. Негодуванието не е до живот, а до смърт.
Ако се погледнете в огледалото в момента на негодувание, ще видите каменно лице, устни, свити в стегната нишка, вирната брадичка и сълзи в очите.
Негодуванието задушава, хваща за гърлото, навива се на буца, не позволява дишане, стяга гърдите със стоманен пръстен. Главата се върти; от една страна има усещане за пълно изпадане от реалността, а от друга е покрито с капачка - звуците се чуват трудно, думите са едва различими, лицата са замъглени.
Има остра болка в гърдите ми, като нож, забит в самото сърце.
Чувство на горчивина, раздразнение, дълбока незаслужена обида.
И като отговор на тази обида – светкавично решение – „да се гордеем“. Лицето застива в арогантна кола маска.
Цялата черупка се затвори с трясък. Започна глухата защита.
Негодуванието е реакция на „не обичам“
На мисълта, че не ме обичат, не ме ценят, не ме уважават, „не означавам нищо за него“.
Не са нужни факти за негодувание, достатъчни са съмнения за нелюбов.
Негодуванието изисква някой от другата страна да греши и да се чувства виновен за това.“ Ако съм обиден, значи той е виновен“. Дори ако вторият не е виновен за нищо, той ще започне да се чувства виновен просто по закона на полярностите, както е в нашата природа.
Някога негодуванието позволяваше на момичетата да манипулират господата и да получават потвърждение за любовта си и стойността си за тях. В отговор на вирнатия нос и нацупените устни, господинът трябваше да се замисли остро за какво греши и да падне на колене с букет цветя и сладък подарък.
Понятието „женска гордост“ просто подхранва обидапо някаква малка причина. И ако поводът беше сериозен, една уважаваща себе си жена трябваше да се обиди сериозно и да се гордее докрай.
Постоянно обидена, капризна и взискателна млада дама остава идеалът за правилно женско поведение в продължение на много години.
Между другото, мъжете също не са против да бъдат горди и отмъстителни. Те имат повече права да проявяват агресия, така че ако човек е бил обиден (да се чете обиден), „тогава нормален мъж няма да го остави просто така“.
Какво е негодувание?
Както казах по-горе, това е реакция на нелюбов. Негодуванието се задушава при мисълта, че някой има дързостта да не ме обича, да не ме цени и да не ме оценява. Някой се осмели да направи нещо, което постави под въпрос безусловната ми стойност.
Ако навлезете по-дълбоко в обидата, тогава ще изпитате болката на безпомощно, изоставено, необичано дете. Малко момиче на голяма шумна улица, пълна с облечени хора, бързащи към децата си на Коледа. Тя седи в снега, облегнала гръб на каменна стена и държи кибрит в ръцете си. И само Бог може да сподели нейната самота. Именно към него тя се втурва в обятията му. Андерсен предаде този образ добре в своята Малка кибритопродавачка.
На езика на психиката изходът от тази изоставеност, а не любовта е смъртта – пряка или символична – вцепенение, смръзване, мъртвило, безчувственост на душата.
„Отсега нататък нищо повече няма да ме докосва. Спирам да чувствам. И вашата неприязън вече не може да ме нарани.
Обиденият човек в основата на страданието си изпитва болката на нещастно изоставено дете. Той чака някой да го изпълни с любовта си, да стопли ледените му ръце и да съживи душата му. Това е болката на едно дете, което по някаква причина не е получило тази безусловна и изпълваща всичко родителска любов в детството.
Тази болка може да пламва всеки път като кибрит от всяко подозрение за нелюбов, така че второто да ми докаже, че съм обичан (а) и накрая да изпълни душата ми, да ми даде това, което родителите ми не можаха да дадат.
Но това е невъзможно. Никой не може да запълни тази празнина. Винаги ще има малко. Хората тласкат деца, животни, вещи и близки в тази духовна бездна, но тя все пак зее. Принуждавайки всеки път да играе един и същ сценарий.
Негодуванието се превръща в обичайна защитна реакция и действа при всеки опит за искрен разговор. Познавам една жена, която повече от десет години не можеше да говори сърце с мъжа си. Всеки път, когато се опитваше да каже нещо – било то за безпаричието или за невниманието му към нея – сълзите я задавяха толкова много, че не можеше да изрече нито дума. Разговорите се превръщаха в непрекъснато мъчение и винаги бяха придружени от безброй потоци сълзи.
„Срам ме е да те питам“ – друг аспект на негодувание
Негодуванието е молба за любов.
Много е трудно да признаеш своята нужда, слабост и нужда от любов и грижа, да я поискаш. Защото рядко някой има право на слабост. Не на всеки е позволено да бъде слаб и нуждаещ се. Често семейството възпитава дете по такъв начин, че единственото нещо, което дава право на слабост, е болестта. И хората несъзнателно са принудени да използват този трик, за да си дадат възможност да си починат и да поискат грижи.
От незапомнени времена нашата култура е смятала слабостта за неприемлива, възпявайки себеотрицанието и героизма в приказките и легендите:
„Топло ли ти е, момиче? Топло, татко."
Представете си, че Настенка отговаря: „Не, Морозко, студено е! Не, спри! По-добре ме стопли, ако можеш.
Това наистина би било „пробив на шаблона“.
Говорете за вашите нуждинеприето, срамно и „неестествено“. Необходимо е той самият да се досети, че още малко и да замръзне до смърт. И ако не се досети, тогава гордата смърт е по-добра от молба за милост и любов.
„Дайте ми това, от което имам нужда! веднага!"
Малко дете, което майката остави сама и остави, дълго време ще се задави от плач в креватчето. След това се успокоява и заспива. Не, няма да се успокои. Част от душата му просто ще умре. В съзнанието му майка му го е напуснала и никога няма да се върне. Тази болка на изоставено дете, особено повтаряна многократно в детството, ще накара възрастен човек да се отнесе много болезнено към опасността от загуба на любов.
За едно дете има само той и неговите нужди, то не може да разбере, че майка му е тръгнала за важната си работа, че е била в банята или е болна, или е тръгнала за пет минути и е задържана. За едно дете съществува само той, неговата нужда от любов и неговата мъка, че тази любов я няма, когато толкова много се нуждае от нея.
Възрастните хора след много години се държат по същия начин като това дете. За тях има само тяхната нужда от любов и тяхната болка, ако тази любов не бъде дадена. За тях е много трудно да осъзнаят, че друг човек има нужди, различни от техните. „Ако ме обичаш, бъди така добър да ми дадеш това, от което имам нужда! И то веднага!“ Искрено се обиждат, когато другият не дава и не отговаря на нуждите им. Това негодувание покрива с пареща болка и разбива сърцето, не позволявайки да диша.
Много е трудно човек с белег в душата да вземе предвид нуждите на другите хора и да заяви своите.
Той очаква светът като майка да познае от какво има нужда и да му даде всичко. И ако някой, особено близък, не направи това, тогава старата болка и негодувание го покриват с главата му. ***
Друг човек, той е… различен. Той има свои собствени мисли, свои собствени чувства, свои собствени идеи за себе си ивашия живот, вашите планове и вашите нужди. Неговата цел не е да ви направи щастливи (да, не това!) Той живее живота си и живее по най-добрия начин. Колко тъжно е да говорим за това, но вашият любим мъж никога няма да може да стане вашият любящ баща, да ви даде цялата онази нежност и безусловна любов, възхищение и обожание, които татковците дават на малките момиченца (тези от тях, които имат късмет).
Една жена не може да замести майка си и любовта така безусловно, както тя. Ако тя постави целия си живот на олтара на любовта и живее само за вас, тогава тази любов има име - психологическа зависимост.
Да запълниш дупка в душата си с друг човек е мечтата на много хора в неравностойно положение.
Да натъпчеш там любов, преданост, признание, обожание и разбиране на своята безусловна стойност - като по този начин възстановиш баланса.
Чувство вътрешно безкраен глад за любов и в същото време осъзнаване, че другият има свой собствен живот, своя история, свои нужди, възможности и желания; и този друг човек може физически да не е в състояние да даде толкова необходимата любов, той има право и избор, собствени решения - да даде или да не даде; и това решение винаги е негово - и в същото време да не се обиди - никак не е лесно.
Особено ако се обидите по някаква причина и се скриете в плътно стиснатата си черупка - познат и дълготраен начин за защита от болка.
Да разхлабиш черупката си, да подадеш глава и да говориш за себе си, за болката, за нуждите, за желанията и да се опитваш да чуеш във всичко това не само себе си, но и другия е адска работа.
Но с всеки спечелен милиметър се появява силата, ражда се самочувствието и идва опитът, на който можеш да разчиташ, за да продължиш напред.