Нетленният Хамбо Лама Итигелов
(Вашите версии и допълнителна информация по темата са добре дошли )
Това е още един пример колко много има неизвестно и недостъпно за съвременната наука и колко дълбоки и мистериозни всъщност са животът, смъртта и съзнанието. А съвременното разбиране за световния ред изисква преосмисляне. Но от гледна точка на духовното познание и практика този феномен може да бъде обяснен.Това е случаят, когато съзнанието е по-силно от материята и е способно да създава "чудеса" дори в този материален свят, за разлика от познатите ни физически закони.
Материалът за нетленния Лам е дори по-изгоден, отколкото за Едгар Кейси, тъй като тук вече не можете да отпишете „нямаше“ или „шарлатанство“. Чудя се какво ще кажат моите опоненти-скептици във форума на този LiveJournal срещу този материал сега? Наистина ли пак "не вярваш"? :) Все пак си личи уникален феномен!
P.S.Важните точки в текста са с удебелен шрифт.
Георгий Казулко Беловежска пуща
Нетленният Хамбо Лама Итигелов
Даши Доржо Итигелов - Пандита Хамбо Лама XII (т.е. главата на будистите от Бурятия, Пандито Хамбо Лама е титлата на главата на будистите, което се превежда приблизително като "най-ученият лама", "пандит" на санскрит "учен"). Името на тази необикновена личност, голям будистки философ и духовник, стана известно на широката общественост преди около десет години.
Забележка: В исторически и съвременни източници и архивни документи се срещат различни изписвания на фамилното име на XII Пандито Хамбо Лама: Етигелей, Етигелов, Итегилов и др. Традиционната будистка сангха на България е възприела изписването на фамилията в съответствие със запазения собственоръчен подпис на български език.
Детство и младост
След като загуби родителите си рано, той се озова в района на Ошор Булак, къдетоОт около пет години гледам овце. От детството Итигелов се отличава с целенасочен и независим характер. На 15-годишна възраст той тайно достига до Анински дацан (будистки манастир) (Хорински район на Бурятия) и учи там в продължение на 23 години: изучава санскрит, тибетски език, логика, будистки текстове. За да не прекъсват образованието си, повече от десетилетие и половина местните жители, по искане на Хоито-ламахай, плащат за Итигелов в държавната хазна за освобождаването му от военна служба.
Духовен път
Разбирайки учението на Буда, Итигелов успешно защитава титлата гебши, след това габжи (научните степени на ламите-философи) и става известен със своята ученост. През следващите години той подобрява знанията си в дацаните Цуголски и Тамчински, придобивайки фундаментални познания за тибетската медицина. През 1898 г. той се завръща в родината си, в Янгажинския дацан, където е включен като щатен лама и започва да преподава будистка философия, като едновременно с това действа като геши лама Согшон-дуган.
През 1904 г. Даши Доржо Итигелов е назначен за ширетуй (ректор) на Янгажинския дацан. Докато е на този пост, той инициира изграждането на нови Хора-дуган, Деважин-дуган. Дуганите са издигнати, за да изпълнят добродетел за много хиляди войници, загинали по време на войната. Итигелов дарява цялото си състояние за строителството - около 15 хиляди рубли. След като постави основите на строителството и даде пример, той събра значителна сума под формата на дарения от населението. Положи големи усилия и за просветна и лечебна дейност сред вярващи и миряни.
През пролетта на 1911 г. в резиденцията Хамбо Лама (Тамчински дацан) от десет кандидати тойе избран за XII Пандит Хамбо Лама на будисткото духовенство на Източен Сибир.
След избухването на Първата световна войнаучаства в набирането на средства за подпомагане на фронта. През 1915 г. е удостоен с най-високото държавно отличие на Монголия - Ордена на скъпоценната пръчка, а през 1916 г. за особената си дейност и заслуги в помощ на призованите във войната, както и на семействата на ранените и загиналите е награден с българския орден "Св. Анна" II степен.
По това време Забайкалия се превърна в един от най-големите будистки центрове в света - с десетки храмове, печатници, най-богатите библиотеки, в които се съхраняват както най-новите, така и древни редки книги, с центрове на тибетската медицина.
До 1917 г. начело на будистите в България е Даши Доржо Итигелов.Тогава той подаде оставка, според официалната версия, поради заболяване. Но някои съвременни изследователи на живота и творчеството му смятат, че причината е друга: той е предчувствал трагичната съдба на българския будизъм през 20 век при И. Сталин и по-нататъшното му възраждане, затова се е подготвял за това бъдеще през последните десет години от живота си. Какво каза в завещанието си на своите ученици.
XII Пандита Хамбо Лама Даши Доржо Итигелов беше практикуващ от най-високо ниво. Въз основа на произведението на Богдо Зонкхава „Демберел Додба“, той прави цялостен и качествен анализ на Празнотата и постига директно разбиране на Празнотата – Великата Реалност на всички явления. Той създава и фундаменталния труд по тибетска фармакология „Жор“. От 38-годишна възраст до края на живота си, по поръчка на ламите, той написва повече от петдесет книги за будизма.
Доброволна смърт
Той беше погребан в кедров куб в същата поза (в поза лотос), в която беше по време на заминаването си.
Малко след напускането на Итигелов започват масови грабежи и разрушаване на дацани и храмове, залива се вълна от арести на будисти. Свещеници и вярващи се скрихасвещени реликви, но повечето от тях са безмилостно унищожени от болшевиките. В Анинския дацан централният храм е взривен; по-късно в руините му е създадена кланица.
Възстановяване на нетленно тяло
Според завещанието през 1955 г. група лами, водени от 17-ия пандит Хамбо лама Лубсан-Нима Дармаев, тайно от властите, издигнаха саркофаг в района на Кхухе-Зурхен с тялото на 12-ия пандит Хамбо лама Даш Доржо Итигелов. Убедени в неизменността на състоянието му, те извършиха необходимите церемонии, преобличаха го и отново го поставиха в бумхан (кутия). През 1973 г. 19-ият Пандита Хамбо Лама Джамбал-Доржо Гомбоев и ламите повтарят процедурата иса убедени, че тялото е безопасно.
На практика постоянно до Учителя е неговият главен пазач Бимбо Лама. След определено време, според сезона, се преоблича, като към този период ставите стават по-подвижни. Бимбо Лама отбелязва, че при смяната на дрехите „от тялото на Ламата идва аромат“.
Даша Доржо Итигелов, между другото, се смята за превъплъщението на Първия Пандито Хамбо Лама Заяев. Той също почина на 75-годишна възраст и, тръгвайки си, каза на учениците: „Ще се върна след 75 години“. И три четвърти век по-късно Итигелов е роден през 1852 г. Той каза още, че ще се върне след 75 години, а през 2002 г. саркофагът му беше вдигнат.
Научно изследване на тялото на ламата
Тялото на Итигелов се оказа нетленно, сега се намира в Иволгински дацан.
От гледна точка на природните науки, феноменът не може да бъде обяснен. Такъв биологичен обект като тялото на Итигелов, с който никой нищо не е правил - не е мумифицирал, не е балсамирал - не може да съществува. Но съществува.
Будистките власти на Бурятия позволиха на светски учени да изследват феномена на нетленното тяло на Пандит Хамбо Лама XII.Експертизата на Академията на науките многократно свидетелства, честруктурата на протеина на тялото на Итигелов съответства на структурата на протеина на жив човек. Изпотява се, наддава, има мека, еластична кожа, подвижността на пръстите и лакътните стави е запазена, има очни ябълки, вътрешните органи са непокътнати и др. Прилича на тялото на човек, починал преди не повече от дванадесет часа. По време на последната конференция "Феноменът на Хамбо Лама Итигелов" в Будисткия университет през 2009 г. трима висши будистки йерарси от България, Монголия и Северна Индия измерват телесната температура на Итигелов. Достигнаха 34 градуса, а в нормални условия са от 18 до 23 градуса.Това не е мумия, нито е реликва. Това е изключително събитие, което науката все още не може да обясни.
Според Виктор Звягин, гл. отд. разпознаване на лицето на Българския криминалистичен център, взети са проби от косми, кожни частици, участъци от два пирона. Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции имат in vivo характеристики - за сравнение подобни проби са взети от живи хора. Нито при отвора на саркофага, нито сега се усеща трупна миризма. Анализът на кожата на Итигелов, извършен през 2004 г., показа, че концентрацията на бром в тялото на ламата надвишава нормата 40 пъти.
По време на ексхумацията е установено, че саркофагът на Итигелов е пълен със сол, която "на някои места наранява кожата му - изсушава я" (според Звягин до 1973 г. в саркофага не е имало сол). Това по-специално може да обясни феномена на колебания в телесното тегло (в рамките на 100 g) в дните на масови посещения. Изсушените тъкани или солта могат да абсорбират водни пари, увеличавайки телесното тегло в наши дни. След това излишната влага се изпарява от повърхността на тялото, наподобявайки пот. През първите няколко години след отварянето на саркофага тялото е натрупало тегло до 2 кггодишно. За 6 години теглото се увеличава с 5-10 кг и достига 41 кг.
По време на основните будистки празници седем пъти в годината религиозните поклонници имат възможност да видят тялото на Хамбо Лама Итигелов. По време на тържествени служби лицето му е покрито с капки пот, които се избърсват от настойниците. Това потвърди Янжима Василиева, директор на Института Итигелов: „Промените се случват през цялото време. Тенът на Лама се променя и през 2005 г. ръководителят на монголските будисти Хамбо Лама Чойжамц отбеляза, че косата на Хамбо Лама Итигелов е пораснала и е почерняла.
На 1-вата международна конференция "Глобален феномен XII Хамбо Лама Итигелов и проблемът за безсмъртието" през 2006 г. професор, академик на Руската академия на естествените науки, доктор на техническите науки на университета "Дубна" Борис Болшаков докладва за резултатите от последните научни изследвания, проведени с помощта на инфрачервена спектроскопия и методи на ядрено-магнитен резонанс. Учените отново свидетелстват, че структурата на протеина на тялото на Итигелов съответства на структурата на протеина на жив човек. Таказа пореден път беше официално потвърдено, че 80 години след смъртта на Итигелов всички жизнени функции на клетките на тялото му остават активни, а клетъчните ядра остават живи и непокътнати.
Б. Болшаков също отбеляза, че въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този „примитивен саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не гние и не се разлага. „Всички посетители свидетелстват, че изпитват мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов. Освен това лицето му е покрито с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото се запазва“, каза ученият.
Според доклада на академика на Руската академия на науките Сергей Курсакин учените са регистрирали активността на хипоталамуса на Итигелов, както и честотатаелектромагнитни вибрации, излъчвани от тялото на Ламата. Курсакин добави, че „в тялото на Хамбо Лама също е запазена кръв! Вярно, че от течност стана желеобразна.
Професор Б. Болшаков признава, че не знае „нито един факт за живота на човек след неговата физическа смърт, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза в държавен документ. Не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.”
През 2009 г. на II международна конференция „Феномен XII Пандито Хамбо Лама Итигелов“ И.В. Тихонов от Санкт Петербург в доклада си „Философският аспект на феномена на Хамбо Лама Итигелов” отбелязва: „От гледна точка на общоприетата представа за света около нас, такъв биологичен обект като нетленното тяло на Хамбо Лама Итигелов не може да съществува. Този обект обаче съществува и постоянно присъства в нашия свят.Този факт означава само едно: нашите представи за света са несъвършени и изискват корекции «.
Някои учени наричат това състояние на човешкото тяло замразена анимация. Въпреки това, независимо от името, съвременната наука е безсилна да обясни това явление. „Универсалното значение на феномена на Хамбо Лама Итигелов, казва Тихонов, се състои именно в ... в разрушаването на съществуващите представи за света и в осъзнаването на необходимостта от изграждане на нова картина на света около нас, като се вземе предвид фактът на съществуването на нетленното тяло на Хамбо Лама Итигелов. Поглеждайки назад към миналото, трябва да се отбележи, че промените в представите за околния свят в съзнанието на хората се случват непрекъснато поради натрупването на нова неизвестна преди това информация за света (велики географски открития, излизане на човека в открития космос и др.). В противен случай все още бихме вярвали, че Земята е плоска и лежи върху трикитове."
Духовният водач на Тибет, Далай Лама XIV, казва в тази връзка в интервю за седмичника „Аргументи и факти“ (№ 14, 2003 г.): „... много будистки монаси преживяват смъртта, като умират по време на медитация, като по този начин се освобождават от земното съществуване. Те могат да медитират десетилетия и телата им не се разлагат. Пример за това е медитиращият лама в Бурятия, чието тяло е нетленно вече 75 години...”
Според Лама Аюшеевзавръщането на Хамбо Лама Итигелов „укрепи вярващите... във вярата, освободи съмняващите се от съмнения, накара атеистите да се замислят...“. Феноменът с придобиването на тялото на Учителя предизвика огромна активност на българските, и не само българските, будисти. Той запази нетленното тяло за назидание на потомството и доказа, че вярата не зависи от времето и силата.
В памет на Даша Доржо Итигелов
Внучената племенница на ламата Янжима Василиева създава през 2002 г. информационния център „Заедно с Итигелов“, а през 2004 г. – Института Итигелов.
По-долу са връзки с по-подробна информация за Хамбо Лам Итигелов:
Индивидуални уебсайтове: