Ново-Нямецки манастир Свето Възнесение

Рождество Христово в Ново-Нямецкия манастир

Ново-Нямецкият манастир тържествено отбеляза великия празник - Рождество на нашия Господ Иисус Христос. По традиция в храма „Успение Богородично“ беше извършена нощна служба, която бе оглавена от игумена на манастира архим. Паисий. През деня беше отслужена и Божествена литургия, оглавена от архим. Серафим е изповедник на манастира. На късната Литургия, както и на нощната Литургия присъстваха и се причастиха много хора и се пееха коледни песни.

Посещение на манастира от президентите на Република Молдова и ПМР

Проповед на Успение Богородично

Свети Лука (Войно-Ясенецки)

В деня на Успение Богородично

Кой от земните хора умря така, както умря Пресвета Богородица? Чий смъртен одър е бил заобиколен от лицата на апостолите? В главата на чий смъртен одър грейна небесната клонка с небесна светлина, донесена от архангел Гавриил три дни преди смъртта на Пресвета Богородица?

Чия душа дойде да приеме Сам Господ и нашият Бог Исус Христос?

О, никой, никой, разбира се, никой!

Не смърт, а блажено успение наричаме смъртта на Пресвета Богородица. Тя потъна в блажен вечен сън.

Така се изпълниха думите на Спасителя: „Истина, истина ви казвам, който слуша словото Ми и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот и не идва на съд, но е преминал от смърт в живот“ (Йоан 5:24).

Наистина ли може да си представим, че Пресвета Богородица, Йоан Кръстител, светите апостоли, светите пророци, цялото безбройно множество мъченици ще се явят на съд?!

О, не, о, не! Това не може да се измисли.

Успение Богородично в Ново-Нямецкия манастир

В навечерието на празника беше извършено Всенощно бдение с изнасяне на плащаницата на Богородица, пред коятопееха се специални песнопения. В самия ден на празника бяха отслужени две литургии: ранна в църквата "Св. Николай" (тъй като в църквата "Успение Богородично" се извършва ремонт) и по-късна в катедралния храм "Св. Възнесение Господне".

За Преображение Господне

митрополит Антоний (Сурожски)

Има моменти в духовния живот, но дори и в най-простите моменти от човешкия живот, моменти, които са толкова красиви, толкова чудни, че човек би искал времето, животът, вечността да спрат на тях и нищо друго да не се случи.

Това се случи с апостолите, които Христос взе със Себе Си на планината на Преображението и това беше изразено от Петър, когато каза: Господи! Тук сме добре! Да построим три шатри – една за Теб, една за Мойсей, една за Илия и ние ще останем тук, осветени от тази нематериална, Божествена светлина, обвити в този чуден мир. Нито Петър, нито другите апостоли забелязаха това, което по-късно самите те разказаха на другите: че Христос се преобрази - тоест се появи в сиянието на вечната слава - в момента, когато Мойсей и Илия Му говориха за предстоящото Му възнесение в Йерусалим и разпятието.