Обичаите на село Кахиб
Адати НА НАРОДИТЕ НА ДАГЕСТАН 2. Митници на село Кахиб.
1. Който убие човек, бик, посочен от близките на убития, но неугоен за клане, и бик с тегло три ратала (мярка за тегло 6-7 фунта), цяло парче тъп и парче плат за саван, се таксуват от него. От него в полза на селото се прибира и бик, навлязъл в третата година.
2. Ако се открият щети, но няма убиец, който да го признае, то наследниците на убития имат право да заловят две лица, от които едното е заподозряно, а другото се смята за действителен убиец. Подозрително лице има право да докаже своята невинност с клетва на петнадесет души от роднините си, а роднините на убития имат право да установят вината на истински убиец с клетва на петнадесет души от неговия вид. Това, което важи за убития без убиеца, важи и за открития ранен без този, който го е наранил по отношение на клетвата. Който е наранил с нещо, от него се вземат четири кал ечемик (кали е мярка за зърнени продукти, равна на 32-33 фунта. Превод).
3. Който удари другиго с кама, тояга или хвърли камък по него, на него се налага горепосоченото наказание, въпреки че действието му не е причинило увреждане.
4. Който удари друг с ръката си, кали от ечемик се изисква от него.
5. Който е стрелял срещу другиго с пушки или пистолети, той трябва да даде две калии, въпреки че е нанесъл рана с изстрел.
6. Който е помогнал на човек, който е убил, ранил или блъснал другиго, от него се събира двойна глоба.
7. Ако бъде открита бременна жена в изневяра и тя твърди, че е забременяла от такъв и такъв човек, а този човек не го признае, роднините на тази бременна жена имат право да установят бременността от товалице с клетва от петнадесет души от роднините му или да изиска петнадесет души от роднините на това лице, което е посочено от роднините на тази бременна жена, да положат клетва. Тези хора, посочени от двете страни, не трябва да бъдат заподозрени от съдиите и другите справедливи хора от селото в подкрепа на едната страна - и без явна враждебност към една от тях.
8. Ако мъж и жена бъдат намерени в състояние на прелюбодеяние на пусто място и който и да е убил тях, тогава кръвта им е изхабена.
9. Ако една жена съди мъж, който той е изнасилил и двама души от друг клан, които не са свързани с нея и враждебни към него, са се заклели заедно с двама души, наречени ищецът, този, срещу когото е заведено делото, или тя е взела нещо от ответника като доказателство, или е ухапала или одраскала тялото му, или нещо от нещата, принадлежащи на ответника, е останало на мястото, където е станало изнасилването, тогава такъв човек определено е изнасилвач .
10. Един, който съди друг, че последният е убил човек или ранил, или извършил ....
11. Не се допуска отлагане на предявяване на рекламация повече от три дни; тъй като след три дни рекламацията не се приема.
12. Ако няма двама свидетели, които да установят факта на изнасилването и жената не е взела нищо от дрехите на изнасилвача и нищо не е останало от нещата му на мястото на изнасилването, тогава последният има право да установи своята невинност с клетва от петнадесет души от роднините си.
13. Ако запалилият постройка, пасища и др. и този, който е извършил престъплението, не бъде разпознат, тогава собственикът има право да установи вината на първия чрез клетва на петнадесет души от неговите роднини и ако реши да го приеме взаповед за срутване или унищожаване, тогава собственикът има право на това.
14. Който изгори пасищата на аула, от него се събира рубла. Ако се установи палеж на чуждо имущество, тогава извършителят трябва да плати глоба от четири кали.
15. Който открадне нещо на друг на цена от двадесет копейки, четири кали се таксуват от него за глоба. Който е откраднал чужда вещ от топаз, се възстановява чрез наводняване и за третата година бик в полза на собственика, а който е откраднал добитък и е откраднал, тогава същият бик се възстановява от него в полза на селото. Който е откраднал овца от стадото на паркинга, го обвиняват, същият бик в полза на собственика. И който открадне нещо на стойност под двадесет копейки, петдесет копейки се възстановяват от него.
16. Ако някой е извършил кражба от двора на друг два пъти и са назначени клетви и за двете кражби веднъж, но те се въздържат от полагане на клетва, тогава на виновното лице се начислява глоба, установена за две кражби - два бика, навършили третата година.
18. Който е изорал полето, преди премахването на защитата, кали се таксува от него, началото на защитата на сенокосите се счита за първия ден на лятото.
19. Гробището се охранява постоянно.
20. Който е носил сено на гробището, след назначаване на пазачи, от него се взема една пета от калията.
21. Който нарочно си пасе добитъка в гробищата, кали му се взимат.
22. Преди да назначат охрана, реферите трябва да проверят зоните за сенокос. Те имат право да отнемат окосеното сено, а който окоси сеното, се глобява.
23. Който е овършал хляб преди три дни от внасянето на реколтата, от него се събира мярка. Който вършее хляб, го носи на вършитбата в деня на вършитбата.
24. Ако двама са се скарали за един предмет и единият е сложил ръка върху този предмет, преди делото да бъде разследвано, на този човек се взема мярка.
25. Ако някой развали нещо на друг(няма значение дали е пълнолетен или не) и собственикът на вещта декларира това пред съдиите, тогава една пета от измерването се взема от разрушителя.
26. След появата на кукувицата не се допуска изнасяне на оборски тор по пътищата, разположени между нивите на селото, по пътищата, разположени между нивите, разположени в планината - след първия ден на лятото.
27. От непълнолетен, който влезе в джамия, или в гробище, или в стая, където се раздава милостиня, където се раздава милостиня (садика), се взема една пета от кали за помен.
28. Който не вършее вакъфско жито и който не го предаде в джамията по заповед на съдиите, от него се събира калий. Който не се съобрази с разпореждането на съдиите относно вакъфските и джамийските дела, като: чистене и вършеене на жито, печене на хляб и правене на овесено брашно и доставяне на джамията - кали се събира от него ежедневно.
Тази разпоредба важи и за дарението на джамията и за завещанието на покойника.
29. Населението на аула се съгласи да решава въпроси, свързани с течения и мелници, както и гори и паднали незаклани животни и строителство според адати (обичаи), а не да разрешава такива случаи според шериата. Тази разпоредба се отнася и за оборския тор.
30. Населението на аула се съгласи да изпраща на джамията всяка вечер по 12 калия хляб от вакъфа, без изваждане и добавяне.
31. Уакуфу се споделя от онези, които са назначени като съдии, или кадии, или стари хора, които извършват този бизнес. Който го раздели без тяхно разрешение, ще бъде начислен глоба от един кали. Този адет важи и за месото от животно, заклано за Курбан.
32. Който постави зърно, обувки или кожа за омекотяване в басейн, където добитъкът пие вода, половината от кали се таксува от него.
33. Дрехите, които са скроени за жена, остават при нея, а тези, които са скроени за мъж, остават за него, дорив случай, че тъканта, от която са скроени дрехите, е била на друг от тях.
34. Семената на сеитбата също остават при собственика на нивата. Този въпрос не се решава от Шериата.
35. Който пасе стадо овце над пътя от Кунд до джамията в петък, той се начислява глоба в размер на измерването и обезщетение за причинените щети.
36. Който изпрати овце и други животни на мястото, където пасат чужди овце и животни, след искане на последното да не ги допуснат, му се начислява щета и мярка за глоба.
37. Който пуска животните си в добитъка на друг човек. когато този добитък е бил на водопой и е нанесъл щета, им се налага мярка за глоба и обезщетение за причинените вреди.
38. Ако някой помоли друг да не позволява на своя кон или бик, или магаре, или други животни да причиняват щети или загуби, и последният не се подчини, тогава се събира глоба от него в размера на щетите, причинени на първия и другите.
39. Всеки, който е отвлякъл неомъжена жена, се възстановява от него в полза на близък роднина на тази жена, наречената от него стара пушка на кримската система, ако има такава в семейството на похитителя, ако не, тогава цената на посочената от него пушка в селото се възстановява от него. Той също така е обвинен в глоба в размер на един бик на стойност осем рубли. Ако отвличането е станало със съгласието на жената, тогава от нея се изисква една крава; на стойност шест рубли.
40. Ако непълнолетен удари с пръчка или хвърли камък по възрастен, тогава глоба в размер на едно измерване се събира от първото, ако жертвата е уведомила съдиите за това.
41. Който е изрязал дърва за огрев от горската земя на друг през деня, тогава от него се таксуват пет копейки, а ако е нарязал дърва за огрев през нощта, тогавапетдесет копейки. Глоба със същия размер се събира и ако изсичането на гората е потвърдено от правилата на ада: и собственикът е информирал съдията.
42. Ако омъжена жена предупреди съпруга си да я вземе у дома или й даде развод, а съпругът откаже, тогава той трябва да плати издръжка и да й осигури дрехи и обувки.
43. Ако майката не отгледа детето си до навършване на една година, след като бащата осигури размера на възпитанието, установен от двама справедливи хора, осигурявайки й издръжка и дрехи, тогава от нея се начислява глоба в размер на една мярка за всеки ден.
44. Ако камък или друг предмет падне от сградата на един човек на улицата и по този начин причини щети на хора или животни, тогава той трябва да компенсира загубата.
45. Който е вързал чужд кон с въже, трябва да плати на собственика на коня котел с твърдост от три ратала.