Общността на планинските евреи се нуждае от собствен духовен водач”
- Роден съм в Азербайджан, в Куба. До 13-годишна възраст учи в училище № 2 на Красная Слобода. През 1992 г. заминава за САЩ по програмата на организацията Vaad ve Atsala. До 1995 г. учи в Америка, в град Монси, Ню Йорк. През 1997 г. постъпва в университета в Москва, учи 4 години и получава бакалавърска степен. По-късно се присъединява към семейния бизнес. Женен, имам трима сина.
- Как ви хрумна идеята да създадете йешива?
- Сега имаме двама равини от Израел, които се сменят на всеки 2 седмици. С тяхна помощ имаме възможност да провеждаме ежедневни уроци, в които се обсъждат закони, седмични глави, Гемара, Мишнайет. Слава на Бога, всеки, който дойде при нас, се чувства като у дома си. Към йешивата има неделно училище за деца. Изучават иврит, история на еврейския народ, традиции, има музикална група, ателиета по рисуване и шах. Открихме и неделен мидрашия за жени, където се провеждат лекции на полезни теми: за правилното еврейско възпитание на децата, за правилното водене на семейния живот, за законите на празниците, за еврейската история. Уроците се преподават от Рабит Ривка Вайс, съпруга на рав Дейвид Вайс. В йешивата има място, където могат да отседнат хора, които се нуждаят от временно настаняване. Всичко това, разбира се, се осигурява за сметка на филантропи и енориаши на йешива. Около 40 души постоянно се събират за Шабат. Постоянно уведомяваме приятелите си за важни събития, като изпращаме sms. Много често уважавани равини идват при Герман Захаряев: Цви Патлас, Ицхак Езрахи, Бинямин Батсри, Бенцион Зилбер, които винаги посещават нашата йешива. В Рош Ходеш (Нугме) в нашата общност започна традиция да провеждаме урок, а след това и празнична трапеза. Нашата цел е да привлечем всички към религиятаЕвреи, от малки деца до възрастни. И е много важно да привлечете жените. Децата се възпитават главно от майка си и нашите братя трябва не само да разберат, но и да се интересуват от това, на първо място, нашите жени познават законите на правилното еврейско възпитание, традициите и обичаите на планинските евреи.
- Кой според вас днес може да се нарече духовен водач на планинските евреи?
- Как виждате бъдещето на еврейската общност в Москва?
- В Куба, Дербент, Налчик живеехме компактно, всички се познаваха и знаеха всичко един за друг. На практика нямаше асимилация и сега, за съжаление, има големи проблеми с това. Всички живеят далеч един от друг, всичките им деца учат в нееврейски училища, растат в нееврейска среда и това, разбира се, силно влияе върху бъдещия им начин на живот. Ако искаме да оправим нещо, ако искаме да помогнем на нашите деца, тогава ние, планинските евреи, трябва да обединим усилията си за изграждане на читалище, детски градини и неделни училища. Наистина се нуждаем от голям читалищен център в Москва и за предпочитане в същия район, където се намира нашата йешива.
- Какво ще пожелаете на общността на планинските евреи?
Благодаря, Ифраим! Успех в святото дело.