Олег Панфилов Защо българските комунисти се влюбиха в Руската православна църква
Специално за Крим.Реалности
В пасажа на другаря Зюганов, типичен за съветските комунисти, има два признака на откровена лъжа. Странно определение за "централизирана държава" на фона на факта, че киевският княз Владимир е живял между 960 и 1015 г. и столицата на неговата държава Киевска Рус е бил град Киев, както и няколко провинциални града - Смоленск, Рязан, Суздал, Новгород. Отвъд източните покрайнини на Киевска Рус са живели различни народи, включително великата държава Идел Болгари, Волжка България, чиито жители са говорели тюркски езици. Държавата, която има предвид другаря Зюганов и включва Владивосток, Новосибирск, Екатеринбург и др., не се виждаше. Създаден е в резултат на агресивни войни и по-късно е окупиран от предците на доктора на съветските философски науки Зюганов.
Много харесвам филма на Юрий Хащевацки „Боговете на сърпа и чука“, който показвам на моите ученици, когато трябва да им обяснят какво е комунистическа идеология и пропаганда. Юрий използва неподражаемия си глас с нотки на одеска ирония, за да предаде откритието си, че ранните комунистически болшевики са използвали каноните на православната църква в своята набързо съставена идеология. Болшевиките, разбира се, са чували за програмния труд на Карл Маркс, някои, подозирам, дори са го чели. Но Карл Маркс е роден в Германия, той само се досеща за българските реалности, затова използва езика на класическия немски език, като ясно обяснява какво е капитал, получената печалба и посоката на активите за разширяване на производството. Болшевиките четат Капитала с главата надолу, забраняват частната собственост, карат капиталистите, превръщат огромна страна в робски лагер.
Основният проблем, с койтосрещат болшевиките - навика на българите да вярват в Бог, да почитат светците и да имат частна собственост, която са пазели, отглеждали, разширявали и печелели от нея, тоест били са капиталисти от различни нива - от кулаци до търговци и индустриалци. Болшевиките бързо се справиха с капитала - забраниха го, отнеха „излишъка“, протестиращите бяха разстреляни, мълчаливите бяха вкарани в колхози, обявявайки фабриките и заводите за социалистическа собственост, тоест собственост на болшевиките. С вярата в Бог беше по-трудно - населението пази традициите на своите предци, които са били покръстени преди няколко века.
От самото начало на болшевиките им липсваше символика, която хората веднага да повярват и запомнят – сърп и чук, свастика на банкнотите, червена звезда. Все пак - карикатурен буржоа с дебели кореми и многобройни врагове - "бели", "бели финландци" и "бели поляци". Всички тези образи бяха подходящи за омраза, но нямаше нищо за любов и възхищение, докато Ленин не умря. От този момент нататък съветските власти, след като вече са унищожили десетки хиляди църкви, джамии, синагоги и дацани, след като са разстреляли хиляди свещеници, започват да приемат символи от църквата, преработвайки ги по болшевишки начин.
Разбира се, Ленин става "бог" - едновременно "баща" и "син", и, съдейки по факта, че трупът веднага е поставен в мавзолея, и "светият дух". Докато Хащевацки саркастично преразказваше историята на погребението на Ленин, всичко приличаше на библейското описание – „и като взе тялото, Йосиф Го уви в чиста плащаница и Го положи в новия си ковчег, който изсече в скалата; и като търкулна голям камък срещу вратата на гроба, си отиде. Комунистите можеха да погребат трупа веднага, както подобава на християните и, предвид произхода на лидера, според еврейските традиции. Не, болшевиките решиха да направят от него „бог“ и да го изложат на публичен показ, презирайки всичкотрадиции. Тъй като се досетиха, че Ленин не е светец, решиха незабавно да похарчат много пари за балсамиране, за да не изгни органиката и Ленин да изглежда като свети нетленни мощи.
От 1924 г. започва истинското обожествяване на лидера - милиони изображения под формата на паметници, скулптури, бюстове и бюстове, картини и пощенски картички, плакати и марки започват да изпълват ежедневието на съветските хора. Присвит поглед, с шапка и без, срещаше хората навсякъде - на улицата, в училище, институти, институции, колхози, заводи, в партийните комитети и НКВД. Както в почти всички къщи преди болшевиките висеше икона на Исус, така сега тя е заменена с Ленин. Създадени са огромен брой песни, поеми, книги, приказки и епоси. Като молитва отвсякъде звучаха лозунгите „Ленин е живял, Ленин е жив, Ленин ще живее“ - не е ли това святост? Или "Ленин е по-жив от всички живи" - това не е ли вторият "месия"? Цитатите от Ленин трябваше да заменят обичайните: „Отче наш“ - с песента „Ленин винаги е жив“, „Символ на вярата“ беше променен на „Марш на комунистическите бригади“, „Тропария“ беше заменена с песента „Партията е нашият кормчия“.
С главния комунист беше по-лесно, със „светите апостоли” беше по-трудно, тъй като те периодично бяха разстрелвани или заточвани в лагери, превърнати от „близки съратници” във „врагове на народа”. Застреляните бяха ретуширани на снимките заедно с „богове” (забравих да кажа, че след смъртта на Ленин се появи по-млад „бог” - Сталин), боядисани с мастило, премахвайки ги от паметта на хората. От края на 30-те години на миналия век и особено след Втората световна война започват да се произвеждат „иконостаси“, които също са окачени на всички обществени места. По времето на Сталин се наричаха „Съвет на министрите на СССР“, по времето на Брежнев се издаваха в милионни тиражи плакати „Политбюро на ЦК на КПСС“. Те, тези "апостоли", придружаваха хората със своитестроги погледи от всички райони на села, кишлаци, аули, села, градове и градове. Хората се натъкнаха на тях, но не се прекръстиха - това е забранено и по някаква причина също не казаха „слава на КПСС“ - вероятно беше отвратително.
Когато няколкостотин или хиляди съветски хора се озоваха в затворено помещение, те пееха. Масово изпълнение - от същото място, от църквата: сега "Великден Христов" е заменен с "Интернационал", а молитвата на Велика седмица "Да замълчи всяка човешка плът" - с химна на СССР. По царско време беше просто – царят, той е и глава на църквата и всичко се побираше в химна – „Бог, царя да пази“. При комунистите са създадени огромен брой песни, дори имаше такава - „Нашият генерален секретар“, и ако някой си спомня думите на известни молитви, може да сравни текста: „Ти си комунист, глава на народна страна, призовавайки земята в слънчевата далечина. Благодарим Ви за святото дело, другарю генерален секретар!“ Е, защо не "Молитва за прослава и поклонение на Господа"?
И накрая, в армията на комунистическата вяра имаше огромен брой "велики мъченици" - герои, извършили многобройни подвизи: някои се хвърлиха срещу танк с една граната, други се хвърлиха срещу картечница, а някои спряха цели армии. Освен военните „велики мъченици” имаше цивилни – победители в социалистически състезания и многобройни задължения. Някой преизпълни плана със 100 пъти, някой изцеди допълнителните пет литра от кравата, някой събра допълнителни тонове пшеница, която изведнъж неочаквано поскъпна по-добре от миналата година. Е, не е ли чудо? Трудно е да се проверят подвизите на „великите мъченици“, но е възможно: например, нямаше подвиг на „28 панфиловци“, нямаше „подвиг на Александър Матросов“, нямаше хиляди други. Съветското правителство не е измисляло „велики мъченици“ завинаги, за известно време. Изглежда, че самите комунисти не вярваха на това, което говорят на населението.
Сега – за другаря Зюганов. Той най-вероятно разбира, че комунистическата идеология може да бъде "привлекателна" само в условията на концентрационен лагер, наречен "СССР", свободните хора не искат да вярват в комунистическите глупости. Затова той реши да бъде приятел с Руската православна църква, която от своя страна се превърна в идеологически придатък на Кремъл. В Руската православна църква има толкова много държавници и традициите на съветското православие са толкова големи, че те са идеологически близки, като роднини. Руската православна църква плюе по разпространението на "икони" с ликовете на Ленин, Сталин и други главорези, лидерът на Комунистическата партия на Руската федерация приема наградите на Руската православна църква и в знак на благодарност говори пълни глупости, че "Исус е първият комунист".
Всъщност всеки теолог може да намери библейското обозначение на антихрист: в Библията думата антихрист се използва четири пъти (1 Йоан 2.18 - 22; 4.3; 2 Йоан 7). Антихристът е наричан още: "човекът на греха" (2 Сол. 2.3); „противник“ (2 Сол. 2:4); "беззаконен" (2 Сол. 2.8); „ще дойде в Неговото име“ (Йоан 5.43); „звярът, който излиза от бездната” (Откр.11.7; 13.1; 14.11; 17.8). Не е трудно да се сравнят описанието и изображенията. Освен това, когато сравнява Христос и Антихрист, последният прави точно това, което Комунистическата партия проповядва - започвайки с лъжливите чудеса и идеологията на лъжепророк, той ще се разкрие като свещеник и пророк. Ако Зюганов е привърженик на ленинизма, тогава защо забравя за чудовищните престъпления на своите старши другари? Щом на РПЦ й пука за душата, защо тогава прощава на комунистите дяволската им идеология. Но всичко, което се случва в България, включително отношенията между Комунистическата партия на Руската федерация и Руската православна църква, няма нищо общо с вяра и идеология. Ако Руската православна църква е запозната с Евангелието от Матей (глава 5, член 37), тогава това, което Зюганов казва, е „от лукавия“.
P.S. Същия ден представители на Българската православна църква протойерей Дмитрий Смирнов иПротодякон Андрей Кураев подкрепи инициативата на Комунистическата партия. Така че ще има ново запояване. В отговор РПЦ може да канонизира Ленин, Сталин и всички служители на НКВД, които са разстрелвали свещеници през 30-те години. Голямо щастие очаква жителите на България.