Описание на рапирата
Рапирата е сравнително тънък и остър меч, използван главно за пронизване, разпространен в Европа през 16-ти и 17-ти век.Описание на рапирата
Рапирата има сравнително дълго острие с отличителна дръжка със сложна форма, предназначена да осигури защита на ръката, която държи меча. Докато острието може да е било достатъчно широко, за да бъде заточено до известна степен (но не близо до ширината на малко по-тежките мечове, използвани през Средновековието), основното свойство на рапирата е нейната способност да нанася пронизващи удари. Острието на рапирата може да бъде заточено по цялата си дължина, може да бъде заточено само от центъра към върха (както е описано от Капоферо) или изобщо да не бъде заточено, като Pallavicini estoc, майстор на фехтовка с рапира, който през 1670 г. силно се застъпва за използването на мечове с две остриета. Типичната рапира тежеше 1 килограм и имаше сравнително дълго и тънко острие с ширина 2,5 cm или по-малко, с дължина 1 m или повече, което завършваше с остър връх.
Терминът „рапира“ основно се отнася до меч с острие, по-дълго и по-тънко от така наречената „странична сабя“ (на италиански, „spada da lato“), но по-тежко от шпагата, по-леко оръжие, което се появява през 18 век и по-късно, но точната форма на острието и дръжката често зависи от това кой го описва и кога. „Рапира“ се отнася до ранните spada da lato (подобно на espada ropera), през разцвета на рапирата през 17 век и се отнася до мечове и оръжия за дуел, така че контекстът е важен за разбирането на значението на думата „рапира“. (Терминът „страничен меч“, използван сред малък брой реконструктори на съвременни исторически бойни изкуства, е превод на италианскияspada da lato, термин, измислен много по-късно от кураторите на италианските музеи, не се отнася до тънка, дълга рапира, а само до италиански меч от началото на 16-ти век с по-широко и по-късо острие, който се счита както за негов предшественик, така и за съвременен).
Части от фолио
Рапирите често имат сложна, широка дръжка, предназначена да предпазва ръката, която държи меча. Пръстените продължаваха напред от кръста на стража. Тези пръстени по-късно са покрити с метални пластини и в крайна сметка се развиват в дръжката с формата на купа в по-късните рапири. Много дръжки включват извита дъга, простираща се от напречния предпазител и защитаваща дръжката, която обикновено е направена от дърво, увито с шнур, кожа или тел. Масивен накрайник (често декоративен) закрепва дръжката и балансира дългото острие.Различни експерти по рапира са разделили острието на две, три, четири, пет или дори девет части. Forte ("силен"), това е частта от него, която е най-близо до дръжката; в случаите, когато специалистът е разделил острието на четен брой части, това е първата половина на острието. Debole ("слаб"), това е частта от острието, която включва върха и втората половина на острието (в случай, че острието е разделено на четен брой части). Въпреки това, някои специалисти по рапира разделят острието на три части (или дори кратни на три части), в който случай централната третина на острието, между форте и деболе, често се нарича медио или терцо.
Рикасо (петата на острието) е частта от острието, обикновено незаточена, която се простира напред от кръста или килиона и е защитена от сложна дръжка.
История на рапирата
Рапирата започва да се развива около 1500 г. като испанската espada ropera или „меч за облекло“ (тоест не за броня). Espada ropera беше цивилен пиърсингрежещ меч за самозащита и дуели, докато по-ранните мечове са били предназначени главно за бойното поле. През 16-ти век се появяват много нови цивилни оръжия с една ръка, включително немския рапиер, друг пронизващ меч, използван за развлекателна/тренировъчна фехтовка, както е описано в ръководството по фехтовка на Йоахим Майер от 1570 г. 1570 г. е и годината, в която италианският оръжейник синьор Роко Бенети се установява в Англия и насърчава използването на рапирата за забиване като алтернатива на порязването и нарязването в дуел. Въпреки това, английската дума "rapier" обикновено се отнася предимно за пронизващо оръжие, разработено през 1600 г. в резултат на геометричните теории на такива майстори като Камило Агрипа и Ридолфо Капоферо.
Рапирата стана изключително модерна в цяла Европа сред богатите, но имаше и своите критици. Някои, като Джордж Силвър, не одобряваха техническия потенциал на рапирите и предназначението им за дуел.
Етимологията на думата "рапира" е неясна. Charles du Fresne, Sir du Cange, в своя Glossarium mediae et infimae Latinitatis, се позовава на формата „Rapperia“ в латински текстове от 1511 г. Той споменава етимологията на произхода на думата от гръцки "да ударя". Въпреки това, Уолтър Уилям Скийт предполага, че „рапира“ може да произлиза от „raspiere“ („покер“) и че това може да е бил арогантен термин, измислен от по-старите майстори на сабя за този нов меч. Най-вероятният корен за термина „рапира“ обаче вероятно произлиза от испанското „ропера“, което идва от „хубава рокля“, като по този начин рапира буквално означава „меч за рокля“.
Комбинирайки бърза реакция с дълъг обхват, рапирата е добраподходящ за граждански битки през 16 и 17 век. Докато военните ножове за рязане и нарязване продължават да се развиват, за да отговорят на новите нужди на бойното поле, рапирите се развиват, за да отговорят на нуждите на цивилните битки, като в крайна сметка стават по-леки и по-къси. Впоследствие рапирата започна да отстъпва място на сабята.
До 1715 г. рапирата е до голяма степен заменена от по-лекия меч в по-голямата част от Европа, въпреки че продължава да се използва, според трактатите на Доналд Макбейн (1728), П. Дж. Ф. Жирар (1736) и Доменико Анджело (1787).
Исторически школи по фехтовка с рапира
- Антонио Манчолино, Opera Nova per Imparare a Combattere, & Schermire d'ogni sorte Armi - 1531
- Achille Marozzo, Opera Nova Chiamata Duello, O Vero Fiore dell'Armi de Singulari Abattimenti Offensivi, & Diffensivi - 1536
- Anonimo Bolognese, L'Arte della Spada (ръкописи M-345/M-346) - (началото или средата на 1500 г.)
- Giovanni dall'Agocchie, Dell'Arte di Scrimia - 1572 г.
- Angelo Viggiani dal Montone, Trattato dello Schermo - 1575 г
- Камило Агрипа, Trattato di Scientia d'Arme con un Dialogo di Filosofia - 1553 г.
- Giacomo di Grassi, Ragion di Adoprar Sicuramente l'Arme si da Offesa, come da Difesa - 1570 г.
- Марко Дочиолини, Trattato in Materia di Scherma - 1601
- Салватор Фабрис, De lo Schermo ovvero Scienza d'Armi - 1606 г.
- Николето Джиганти, Scola overo Teatro - 1606
- Ридолфо Капоферо, Gran Simulacro dell'Arte e dell'Uso della Scherma - 1610 г.
- Франческо Алфиери, La Scherma di Francesco Alfieri - 1640 г
- Джузепе Морсикато Палавичини, La Scherma Illustrata - 1670 г.
- Франческо Антонио Марчели, Правилото на кожата - 1686 г
- Бонди ди Мазо, Майсторският меч - преди 1696 години
- Камило Агрипа
- Херонимо Санчес де Каранца, За философията на оръжията - 1569 г.
- Луис Пачеко де Нарваес, Книга за величието на меча - 1599 г.
Нидерланды
- Girard Thibault, Academy of the Espee, или демонстриране чрез математически правила, върху основата на Мистериозния кръг - 1628 год.
- Чарлз Биснард - преди 1653 години
- Мосю Л'Абат - 1669 години
- Джоузеф Светнам, Школата на благородната и достойна наука за отбраната - преди 1617 години
- Военноморските сили на Палада - преди 1639 години
- Paulus Hector Mair, Opus Amplissimum на атлетичното изкуство - преди 1542 години
- Йоахим Майер, Задълбочени описания на свободното рицарско и благородно изкуство на фехтовката - 1570 г.
- Якоб Сутор, Нов арт дневник - преди 1612 години
Класическо фехтование
Класическите фехтования потвърждават, че услевали аспекти ра пири в техните системи. През 1885 г. архитектурният проект на замъка Егертън гласи: Ако искате да получите усмивка на лицето си, можете да го направите снежинка снежинка снежинки; снежно бели снежинки, снежно бели снежно бели снежинки». Замъкът Егертън отгоре, за да бъде «ароматизиращ към крепостта, от гората, pas d'ane и снега. Благодаря, на останалите снежинки».
Масовая култура и развлечения
Ако искате да получите 16-17 минути, можете да получите усмивка на лицето си. Дори снежинката е снежинка и снежинка ания ударов. ДиректорРичард Лестър се опита да изобрази по-точно традиционните техники за фехтовка с рапира във филмите "Трима мускетари" и "Четиримата мускетари". Оттогава много по-късни филми като The Princess Bride и La Reine Margot са използвали рапири, а не по-късни оръжия, въпреки че бойната хореография не винаги е изобразявала точно историческите техники на фехтуване.