Оригиналността на историите А
Романите и историите на Куприн за хора от много поколения остават любимо четиво. Творбите му говорят особено много на тийнейджъри и много млади хора. Свежестта на чувствата и желанието да не се прави компромис със себе си, това, което се нарича младежки максимализъм, резонира с Куприн. Вероятно това се случва, защото неговите истории говорят за най-светлите и красиви човешки чувства, прославят красотата, добротата, човечността и честността. Най-трогателните и прочувствени творби на Куприн са неговите истории за любовта: „Гранатова гривна“, „Олеся“, „Шуламит“. Любовта се разкрива от писателя като силно, страстно, всепоглъщащо чувство, което напълно завладява човек. Изчислението е чуждо на любовта, то позволява на героите да покажат най-добрите качества на душата, осветява живота със светлината на добротата и саможертвата. Но любовта в творбите на Куприн често завършва с трагедия, разпадайки се срещу неразбирането на другите, които самите са сериозно болни от нелюбов. Това е и тъжната история на чистата, пряка и мъдра „дъщеря на природата“ от разказа „Олеся“. Едно момиче, израснало в гората, има невероятен характер: съчетава интелигентност, отзивчивост, незаинтересованост и воля. Природата я е надарила със специални способности, а хората от селото я смятат за магьосница. Образът на горската магьосница е обвит в мистерия. Нейната съдба е необичайна, живот далеч от хората в изоставена горска хижа. Поетичността на родната Полисия има благотворен ефект върху момичето. Изолацията от цивилизацията му позволява да запази целостта и чистотата на природата. От една страна, тя е наивна, защото не знае елементарни неща, отстъпвайки в това на интелигентния и образован Иван Тимофеевич. Но, от друга страна, Олеся има някои мистериозни знания,което е недостъпно за човек от цивилизацията. Срещата с Олеся за Иван Тимофеевич означаваше да се докосне до тайната и произхода на неговата нация, защото това момиче живее по същия начин, по който са живели славяните преди хиляда години. Между младите хора с течение на времето се появява чувство, което е толкова мистериозно за главния герой, колкото познаването на неговата приятелка. В любовта на Олеся и Иван от самото начало се усеща обреченост, която пронизва разказа с тъга и безнадеждност. Те се оказват твърде различни и въпреки че им е трудно да бъдат разделени, не могат да бъдат заедно. Когато Олеся, по настоятелна молба на героя, му гадае, тя предсказва, че животът му ще бъде тъжен, той няма да обича никого със сърцето си, тъй като сърцето му е студено и мързеливо, а напротив, ще донесе много мъка и срам на този, който го обича. Трагичното пророчество на Олеся се сбъдва в края на историята. Иван Тимофеевич я убеди да отиде на църковната служба и за това селяните почти убиха „магьосницата“, която не искаха да видят в храма. След този инцидент Олеся напусна тези места. В същото време въпросът изобщо не е в селяните, които вдигнаха оръжие срещу бедното момиче. Това са тъмни, жестоки и глупави хора, те са достойни за осъждане, но тук действат като сляпа стихия. Иван Тимофеевич не трябваше да допуска Олеся да бъде в опасност. Когато Иван Тимофеевич намери празната колиба, очите му бяха привлечени от низ от мъниста, които се извисяваха над купчини боклук и парцали, като „спомен за Олеся и нейната нежна, щедра любов“.
Любовта на Олеся е свързана с мистерия, чудо. Наистина любовта е вълшебно чувство, което може да направи чудеса, но не всеки е достоен за него. От една страна, ние, цивилизованите хора, които четем тази книга, несъзнателно се сравняваме с главния герой. Съжаляваме го, не е лош човек, по същество, койтоглупаво загубил щастието си. Каква му е грешката? Какво не трябва да правите, за да не сте виновни за собственото си нещастие? Куприн ни учи на духовна финес, способността да гледаме на света през очите на друг, макар и неразбираем, странен човек. В името на любовта човек може да се откаже както от гордостта, така и от собственото си мнение, защото без любов животът на човек няма смисъл.