Основният драматичен конфликт в драмата "Разбойници" (Robbers Schiller)
В предговора към „Разбойниците“ Шилер определя своя положителен герой като „изключителна, значима личност, надарена с изключителна сила“, която „в зависимост от посоката, която получава, неизбежно се превръща или в Брут, или в Катилина. Злощастно стечение на обстоятелствата го прави втори и едва след поредица от чудовищни заблуди той става първи.
Карл копнее за велики дела в името на възстановяването на свободата и справедливостта. Съществуващите закони на феодално-абсолютисткото общество изкривяват, развалят всичко честно, истинно и затова трябва да бъдат унищожени. „За мен ли е да стискам тялото си с връзки и да завързвам полето със закони? Законът кара този, който може да лети като орел, да пълзи като охлюв! Законът не е създал нито един велик човек, само свободата поражда гиганти и високи импулси ... Поставете ме начело на армия от приятели като мен и Германия ще стане република, до която и Рим, и Спарта ще изглеждат като манастири.
С такива свободолюбиви граждански и републикански идеали Чарлз можеше да се развие в народен трибун и борец за свобода и демокрация, но в тогавашните германски условия той трябваше да поеме по друг път.
За разлика от Франц, Карл не е човек със студен ум, а човек със сърце и силни страсти, необуздан гений, какъвто писателите на Sturm und Drang обичат да представят. Личните нещастия изострят протеста му срещу обществото. Получил в отговор на покайното си писмо до баща си, вместо очакваната прошка, писмо, подправено от Франц с проклятие към баща му, Карл е пропит от враждебност към цялото отхвърлило го общество: „О, кой ще ми даде меч в ръцете ми, за да нанеса горяща рана на човешкото племе, това изчадие на усойница! Кой ще ми каже какудари самото сърце на живота му, смажи, разкъсай го на парчета, той ще стане мой приятел, ангел, бог! Ще се моля за него!" Ролер, Шварц, Швейцер и други бурни търсачи на щастие се възползват от настроенията на Мавър и го провъзгласяват за свой вожд. Той се съгласява, защото вижда в разбойническата шайка силата, с която може да отмъсти на обществото, което ненавижда: „Духът ми жадува за подвизи, дъхът ми за свобода! Убийци, разбойници! С тези думи нарушавам закона.”
След като стана атаман на разбойниците, Карл безмилостно отмъщава за оскверняването на правата на личността и свободата, отмъщава на силните на този свят за измама и подигравки с хората. Нито земевладелецът, който потиска селяните, нито лихварят-търговец, който мами народа, нито измамният адвокат, нито църковникът, алчен за пари, избягват наказателния му меч. Благородният разбойник Карл Мур опожарява градове, убива потисниците на народа, извършва нечувани героични дела в сблъсъци с преследващите го правителствени войски. И той извършва всички тези подвизи не за лична изгода, не за лична слава, а в името на съда над враговете на свободата и народа. Това е разликата между Карл и останалата част от бандата. Самите разбойници добре знаят това. Например Ратсман характеризира своя атаман по следния начин: „Той не убива за грабеж, както ние. Явно престана да мисли за пари, тъй като може да ги има до насита; дори тази трета от плячката, която му се полага по право, той раздава на сираци или дарява на талантливи, но бедни младежи за преподаване. Но ако се представи възможност да окървави земевладелец, който дере кожата на селяните си, или да даде урок на безделник в златни галони, който тълкува законите криво и отклонява очите на правосъдието със сребро, или някой друг джентълмен от същия вид, ето, братко мой, той е в стихията си. Сякаш дяволът го обладава,всяка вена в него се превръща в ярост. ”Но без значение колко благородни цели Карл оправдаваше делата си, той не успя да попречи на останалите разбойници да извършат най-отвратителните престъпления. Така например Шуфтерле хвърля дете в пламък за забавление; други членове на бандата ограбват, изнасилват и изгарят болни. Понякога всичко това довежда Карл до отчаяние, кара го да иска да напусне бандата. „Но детеубийство? Убива жени? Убиване на болни! О, колко ме гнетят тези зверства! Те са отровили най-доброто от това, което съм правил. И сега, пред всевиждащото око на твореца, стои момче, осмяно, червено от срам. Той се осмели да играе с тоягата на Юпитер и победи пигмея, докато искаше да свали титаните.
Но такива настроения изчезват, когато човек трябва да извърши някои отдалечени дела или да се защити от врагове. В това отношение е характерен епизодът в Бохемската гора, когато кралската кавалерия, наброяваща хиляда и седемстотин конници, обкръжава бандата на Мавър, наброяваща седемдесет и девет души. Когато свещеникът (патер) излиза като парламентьор и предлага на цялата банда амнистия при условие, че предаде своя вожд на властите, нито един от разбойниците не предава Мавър и те, заедно с водача си, си проправят път през войските, които ги заобикалят.
В разговор с бащата Карл назовава враговете, срещу които се бори. Той, показва баща си, има четири пръстена на ръката си: „Този рубин беше взет от пръста на един министър, когото хвърлих мъртъв в краката на неговия суверен по време на лов. Родом от мафията, той постига позицията на първия фаворит чрез ласкателство; падението на неговия предшественик му послужи като трамплин към почестите, той изплува върху сълзите на ограбените от него сираци. Взех този диамант от съветник, който продаде почетни звания и позиции на предложилия най-висока цена и изгони опечаления от вратата му.за родината на един патриот ... ".
Карл Мур отмъщава на обществото, което мрази. Но все по-често той се съмнява в допустимостта на избраните от него средства за възмездие. От време на време в съзнанието му оживяват спомени от младостта, от живота в бащиния дом и тогава общността на разбойниците става бреме за него.