Основните идеи на даоизма

Всичко в света е взаимосвързано, няма нито едно нещо, нито едно явление, което да не е свързано с други неща и явления.
Материята, от която е съставен светът, е една; има циркулация на материята в природата („всичко идва от земята и отива в земята“), тоест днешният човек вчера е бил въплътен под формата на други форми, които съществуват във Вселената – камък, дърво, части от животни и след смъртта това, от което се е състоял човек, ще стане „строителен материал“ на други форми на живот или природни явления.
Световният ред, законите на природата, ходът на историята са непоклатими и не зависят от волята на човека, следователно основният принцип на човешкия живот е мирът и бездействието („у-уей“).
Познаването на "Дао" и получаването на "Те" е възможно само при пълно спазване на законите на даоизма, сливане с "Дао" - произхода.
Необходимо е да се отстъпваме един на друг във всичко.
Единството е в основата на съществуването на живата и неживата природа, на цялата заобикаляща действителност. Борба, взаимно проникване и взаимно проникване на Ян и Ин.
Не дава ясна концепция за човек, опитва се да проникне в същността на човек, като създава и изучава неговия образ (имидж - понятието за човек).
Обратното броене на човешкия живот започва не от момента на раждането, а от момента на зачатието.
Това не изключва завинаги човек от системата на човешките отношения след смъртта му: човек - неговият дух - остава в системата на човешките отношения след смъртта наравно с живите хора, нуждаещи се от храна и грижи. Той запазва предишната си позиция, може да бъде повишен, награден, наказан - в зависимост от поведението на неговите потомци.
Определя като духовен център на човек не главата (мозък, лице, очи и т.н.), а сърцето.
Възприема човека като част от природата и космоса, не е съгласен с идеята за господството на човека над природата идруги живи същества, не приветства индивидуализма и противопоставянето на индивида на другите членове на обществото.
Призовава да се оцени земният период от живота, да се удължи продължителността му колкото е възможно повече.

Който умря, но не е забравен, е безсмъртен.

Бъдете внимателни към мислите си - те са началото на действията.

Лао Дзъ (579 - 499 пр.н.е.)

Основните идеи на конфуцианството

Конфуцианството е най-старата философска школа. Основател на школата е Конфуций (551-479 г. пр.н.е.). Неговите учения изиграха голяма роля в обединяването на китайското общество.

Основните въпроси, разглеждани от конфуцианството

Как е необходимо да се управляват хората, обществото?
Как да се държим в обществото?
Като пример за управление се дава властта на бащата над синовете, а като основно условие - отношението на подчинените към началниците като синове към баща, а началникът към подчинените - като баща към синовете.
Конфуцианското „златно правило“ за човешкото поведение в обществото гласи: не прави на другите това, което сам не искаш.

Основни принципи на доктрината

Живейте в обществото и за обществото.
Поддавайте се един на друг.
Подчинявайте се на старейшините по възраст и ранг.
Сдържайте се, спазвайте мярката във всичко, избягвайте крайностите.

Важно място в конфуцианството заема проблемът за взаимоотношенията между "върхове" и "долнища", лидери и подчинени

Качества, които трябва да притежава един лидер (шеф)

Подчинявайте се на императора и следвайте конфуцианските принципи.
Управлявайте с добродетел.
Имате необходимите знания.
Служете вярно на родината, бъдете патриоти.
Имайте големи амбиции, поставяйте си високи цели.
Правете самодобро за държавата и др.
Предпочитайте убеждаването и личния пример пред принудата.
Грижете се за личното благополучие на подчинените и на страната като цяло.

От своя страна подчиненият трябва

Бъдете лоялни към лидера.
Покажете усърдие на работа.
Постоянно се учете и усъвършенствайте.

Афоризми на КОНФУЦИЙ

Благородният човек е спокоен в душата си. Низкият човек винаги е зает.
Благородният човек обвинява себе си, низкият човек обвинява другите.
Благородният човек мисли за морала, дълга и как да не нарушава закона; нисък човек мисли как да стане по-добър и да се възползва.
Благородният човек знае превъзходството си, но избягва конкуренцията. Той се разбира с всички, но не се заговаря с никого.
Благородният човек не се състезава с никого, освен когато участва в стрелба с лък.
Благородният човек цени дълга преди всичко. Благороден човек, надарен със смелост, но непознаващ дълг, може да стане бунтовник. Нисък човек, надарен със смелост, но непознаващ дълг, може да се впусне в грабеж.
Благородният човек е прав и твърд, но не и упорит.
Благородният човек, изпаднал в нужда, твърдо я понася. Нисък човек, изпаднал в нужда, се разпада.
Защо, докато управляваш държавата, да убиваш хора? Ако се стремите към доброто, тогава хората ще бъдат добри. Моралът на благородния човек е вятърът; моралът на долния човек е трева. Тревата се огъва, където духа вятърът.
Как можем да знаем какво е смъртта, когато не знаем какво е животът.
Когато в държавата се прилагат правилни принципи, може да се говори директно и да се действа директно. Когато в държавата не се прилагат правилните принципи, да се действаМожете да бъдете директни, но говорете внимателно.
Лудият се оплаква, че хората не го познават, мъдрият се оплаква, че не познава хората.
Човек се измерва не от главата до петите, а от главата до небето.
на него. Когато видите човек, който няма мъдрост, помислете за собствените си дела.
Да учиш и да не мислиш е загуба на време, да мислиш и да не учиш е пагубно
Преди се вслушвах в думите на хората и вярвах в делата им. Сега слушам думите на хората и гледам делата им.
На 15 години насочих мислите си към учене. На тридесет години придобих независимост. На 40 бях освободен от съмнения. На 50 той знаеше волята на небето. На 60 се научи да различава истината от неистината. На 70 той започва да следва желанията на сърцето си.
Хората могат да бъдат принудени да се подчиняват, но не могат да бъдат принудени да знаят.

Когато един глупак, за негово нещастие, овладее знанието, това унищожава късмета му, счупвайки му главата.