Основните видове психични явления - Мурзим
След като изяснихме същността на психичното, можем да преминем към въпроса за формите на неговото съществуване и проявление, обикновено наричани "видове психични явления".
Честно казано, в науката няма консенсус по този въпрос. Но въз основа на изискванията за необходимост и достатъчност, психичните явления могат да бъдат разделени на три големи групи според формата на тяхното съществуване и проявление: психични процеси, състояния и свойства. Можем да кажем, че тези три типа психични явления са „канонизирани“ в науката. Те се обсъждат във всеки учебник, наречен "Обща психология" и в по-голямата част от учебниците, наречени "Психология". Съществуват обаче редица психични явления, които не се „притискат“ в рамките на тези три групи. Например, такива явления и понятия, които ги обозначават, като „образ“, „мотив“, „цел“, „мисъл“, „нужда“ и т.н. Такива явления, очевидно, трябва да бъдат приписани на специално разграничен клас - умствени конструкции. И в литературата (включително в учебната) подобна идея е рядка, но се среща. Изглежда, че такова разграничение на четвъртия клас умствени форми е много подходящо.
Нека накратко характеризираме изброените видове психични явления.
Психичните процеси са форма на съществуване на психиката, състояща се в последователност от промени в умствената дейност по време на всякакъв вид взаимодействие на човек (или животно) с външния свят.
Психичните процеси се характеризират с кратка продължителност (от части от секундата до десетки секунди) и етапи на протичане. Това е най-динамичната форма на психични явления. Те се характеризират с хомогенност на психологическата структура, тъй като отразяват всеки специфичен тип взаимодействие на субекта със света. Това е най-простият тип психологически феномени по състав, най-изявенитеи съзнателно, особено по отношение на причинно-следствените връзки. Този клас обикновено включва: когнитивни (когнитивни) процеси („снабдяващи” ни и натрупващи знания за заобикалящата ни действителност и за нас самите под формата на образи и концепции) – усещания, възприятия, памет, мислене, реч; афективни процеси (формиране на отношението ни към реалността и към себе си – емоции и чувства); волеви процеси („принуждавайки“ ни да правим това, което не искаме и да не правим това, което искаме - борбата на мотивите, приемането и изпълнението на решения и др.); творчески процеси (позволяват ни да намираме нетривиални, оригинални решения, да създаваме нещо ново - въображение, фантазиране); процеси на внимание (т.е. внимание, което гарантира високото качество на потока и ефективността на всички други процеси); мотивационни процеси (подтикващи ни към различни действия, а често и към бездействие). Горното предварително разграничаване на психичните процеси се основава преди всичко на критерия "изпълнена функция". Въпреки доста активната напоследък критика на такова разделение, по наше мнение, то дава доста адекватна представа за структурата на психиката като цялостна система, която допринася за ефективното взаимодействие на хората и животните с околната среда.
Повечето учени признават съзнанието като интегратор на всички умствени процеси, които от своя страна могат да се разглеждат като процес, въпреки че съзнанието обикновено не се ограничава до тази форма на съществуване (което ще бъде обсъдено по-късно).
Психичните състояния включват: прояви на усещания и възприятия (например състояния на сетивен глад или сензорно претоварване, наслада от вкуса, състояние на съзерцание и др.); прояви на паметта (традиция към спомените, състояние на интензивноприпомняне); прояви на чувства (настроения, състояния на тъга, радост, скръб); волеви прояви (състояния на увереност, решителност, скука, смелост); прояви на внимание (разсеяност, концентрация); прояви на мислене (съмнение, изненада, недоумение, интерес); прояви на въображението (мечтание, творчество, вдъхновение); прояви на съзнанието и самосъзнанието (будност - сън; активно - пасивно състояние, преживяване на самота и отчуждение или принадлежност) и други, и други.
Психичните свойства са форма на съществуване на психиката, отразяваща устойчивите качества на индивида, осигуряваща определена и типична за него динамика и ниво на психическа активност и поведение.
Обикновено те говорят за черти на личността, тоест умствени образувания, които са сложни по състав и детерминация (условност). Но широкото разбиране на умствените свойства включва свойства от по-нисък порядък, присъщи на човека и животните. Например сензорната чувствителност е основно умствено свойство на всички животни, включително хората.
Психичните свойства са най-дългосрочните, най-стабилните психични явления. Те придружават човек години, десетилетия и дори цял живот. Например черти на характера. Но по принцип всяко умствено свойство може да се промени с времето. Личните свойства на човек обикновено се формират в процеса на формиране на личност, наречен процес на социализация, чрез възпитание, обучение, превъзпитание. Психичните свойства на човек включват сензорно-перцептивни характеристики (например музикалност, цветна слепота, острота на миризмата); характеристики на емоционалната сфера (например сантименталност, избухливост); волеви качества (например постоянство, постоянство); особеностимислене (напр. остроумие, лекомислие); характеристики на творческата сфера (например находчивост, мечтателност) и др. Най-честите черти на личността, понякога наричани нейни макрохарактеристики, са темперамент, ориентация, характер и способности.
В действителност (както субективно, така и обективно) е много трудно, ако не и невъзможно, да се отдели една форма от друга. Това разделение е по-скоро начин за научно познание на психичното чрез анализ, тоест вид изкуствено разделяне на едно цяло на части, за да се улесни неговото изследване. И в този смисъл и четирите изброени вида феномени могат да се разглеждат просто като различни аспекти на един психичен факт. Така например, смелото поведение на човек е резултат от действието на психични процеси (емоции, мислене и въображение при оценка на степента на опасност на текущата и последваща ситуация, воля за преодоляване на страха от опасност в името на благородна цел, психомоторна активност при двигателно изпълнение на решение, взето с помощта на мислене и воля), в същото време това е психическо състояние на вдъхновение, продиктувано от преодоляване на страха и близостта на целта, при в същото време такова поведение е проява на определени психични свойства (предпазливост, решителност, смелост). Още по-ясно единството на формите на психиката се илюстрира от афекта - бурно краткотрайно емоционално преживяване: с пълно право афектът може да се нарече психичен процес, тъй като динамиката на преживяването е ясно изразена в него, последователността от последователни етапи е ясно представена. Но в същото време може да се счита и за психическо състояние, тъй като характеризира определено ниво на умствена активност (в този случай повишена активност и ярко емоционално оцветена) в определен период от време.Тъй като такива черти на характера като избухливост, несдържаност и склонност към гняв се срещат в афекта, той може да се разглежда като проява на психичните свойства на човек. Афектът като „доминираща” (доминиращата в момента форма на поведение) и като „афективен комплекс” (преживяване под формата на образ на негативна ситуация) е умствена конструкция.
Социалният аспект на психичните състояния е по-лесен за представяне. Например паниката като състояние на масов страх, нарастващо в процеса на взаимно заразяване и блокиращо съвместната съпротива срещу източника на заплахата.
Психичните свойства в социален аспект могат да бъдат илюстрирани с примери: групов егоизъм; национални черти на характера (закрепени например в такива стереотипи като "широката природа" и безразсъдството на българите, сковаността на англичаните, педантичността на германците, лекомислието на французите); списък на качествата, необходими за изпълнението на определена професия (фиксирани в така наречените психограми); набор от изисквания към личността на незапомнения "строител на комунизма" (изготвен в не по-малко запомнящ се Кодекс) и т.н.