Отношението към черешовата градина на героите от пиесата
Вишневата градина е уединено, тихо кътче, скъпо за сърцето на всеки, който е израснал и живее тук. Той е красив, красив с онази спокойна, мила, уютна красота, която така привлича човек в дома му. Красотата на природата винаги е влияела на душите и сърцата на хората, освен ако, разбира се, душата все още е жива в тях и сърцето не е закоравяло.
Героите на „Черешовата градина“ Раневская, Гаев и всички, чийто живот отдавна е свързан с черешовата градина, я обичат: деликатната, деликатна красота на цъфтящите черешови дървета остави незаличима следа в душите им. Цялото действие на пиесата се развива на фона на тази градина. Вишневата градина винаги присъства невидимо на сцената: говорят за съдбата й, опитват се да я спасят, спорят за нея, философстват, мечтаят за нея, помнят я.
„В края на краищата аз съм родена тук“, казва Раневская, „тук живееха баща ми и майка ми, дядо ми, обичам тази къща, не разбирам живота си без черешова градина и ако наистина трябва да я продадете, продайте ме заедно с градината. »
За Раневская и Гаев черешовата градина е неразделна част от семейното гнездо, малка родина, където са прекарали детството и младостта си, тук са се родили и угаснали най-добрите им мечти и надежди, черешовата градина е станала част от тях самите. Продажбата на черешовата градина символизира края на техния безцелно изживян живот, от който са останали само горчиви спомени. Тези хора, притежаващи фини духовникачества, перфектно развити и образовани, не могат да запазят черешовата си градина, най-добрата част от живота си,
Аня и Трофимов също са израснали в черешова градина, но са още много млади, пълни с жизненост и енергия, така че напускат черешовата градина с лекота, с радост.
В образа на Аня и Трофимов Чехов въплъщава всички най-добри черти на представителите на новото време. Но в същото време виждаме и недостатъците им. Трофимов изобличава благородническия паразитизъм и въпреки това дълго време живее в дворянско имение. Трофимов гледа на Лопахин като на хищник и в същото време му признава: „В края на краищата те обичам“.
Друг герой - Ермолай Лопахин гледа на градината от гледна точка на "циркулацията на случая". Той оживено предлага на Раневская и Гаев да разделят имението на летни вили и да изсекат градината.
Докато четете пиесата, започвате да усещате тревогите на нейните герои, да се тревожите за съдбата на самата черешова градина. Неволно възниква въпросът: защо черешовата овощна градина все още умира? Наистина ли беше невъзможно да се направи поне нещо, за да се спаси градината, която е толкова скъпа за героите на произведението? Чехов дава директен отговор на това: възможно е. Цялата трагедия се крие във факта, че собствениците на градината не са способни на това по природа на природата си, те или живеят в миналото, или са твърде несериозни и безразлични към бъдещето.
Раневская и Гаев се тревожат не толкова за съдията на черешовата градина, колкото за собствените си несбъднати мечти и стремежи. Говорят много повече за преживявания, но когато се реши съдбата на черешовата градина, лесно и бързо се връщат към обичайния си начин на живот и истинските си грижи.
Аня и Трофимов са изцяло фокусирани върху бъдещето, което им изглежда светло и безгрижно. За тях черешовата градина е нежелан товар, от който трябва да се отърват, за дазасадете нова, прогресивна черешова градина.
Лопахин възприема черешовата градина като обект на своите бизнес интереси, възможността да сключи изгодна сделка, той не се интересува от съдбата на самата градина. Въпреки цялото му увлечение към поезията, бизнесът и печалбата за него са на първо място.
В пиесата „Вишнева градина“ Чехов за първи път води пълномащабна битка с дворянството като класа. Паразитизмът на благородството, празните приказки, навикът към незаслужен лукс - всичко е дълбоко отвратително за писателя. Новият собственик на черешовата градина, който ги замества, модерен предприемчив и бизнесмен, също не е добър герой. Той е по-жизнеспособен, има силна хватка, но в преследването на печалбата буржоазията несъмнено ще унищожи духовните ценности, придобити от много поколения.