Паметници на българската медицинска литература, Горелова Л
*Импакт фактор за 2017 г. според RSCI
Списанието е включено в Списъка на рецензираните научни издания на ВАК.
Прочетете в новия брой
Катедра по история на медицината и културология на ВМА на името на. ТЯХ. Сеченов
Най-древните книги в Русия, от които можем да черпим информация, свързана с медицинските аспекти на медицината в Древна Рус, са:“Остромирово евангелие”, “Изборник (сборник) на великия княз Святослав Ярославич”, “Архангелско евангелие”и др. В медицината, като в огледало, се отразяват всички политически, военни, икономически събития на държавата. Най-древните паметници на медицинската литература салечители и билкари. Стар медицински ръкопис - "Медицината на Строгановските лекарства" - е съставен от лекар на Строгановските солници през 15 век. През 16 век в българската книжнина се появяват преводни медицински книги, като „Книга, словесни травник, с всякакви билки по азбука“, „Травник“ от управител Бутурлин и др.
Ръкописите могат да се считат за медицински енциклопедии, тъй като освен болести и лекарства, тези медицински книги очертават патогенезата на болестите, начините за тяхното разпознаване и др. Тази форма е през 17 век. "Вертогради" (градини). И така, „Вертоград” обикновено започваше с въпроса: „Грях ли е да прибягваме до медицински трикове. ” И отговорът беше даден: медицинското изкуство е необходимо „като селското стопанство”. Съставителите на Vertograds се занимават с поведението на лекар с пациенти (според съвременната терминология, деонтологични принципи): „Лекарят, който идва при болен човек, трябва да седи прилично до него, бавно и да прави речи, за да забавлява болния. “ [1].
Във "Въртоград" (1534 г.), в раздела "за камъните" - "лапидарии" са описани 122 имена, една четвърт от тяхпринадлежи към страните от Древния Изток (Индия, Китай), с които Русия винаги е търгувала. Сред многото „отвари“ е описан калай, „отвара за мишки“ - арсен, който хората от Лех са използвали като депилатор за кожни заболявания, придружени от растеж на роговия слой; живак и цинобър (производно на живак), използвани също за лечение на кожни заболявания. С помощта на тези лекарства бяха изгонени носимите паразити (въшки и бълхи). Любопитно е да се отбележи, че в Русия са били известни методи за предотвратяване на заболявания, възникнали в резултат на употребата на живак - стоматит.
Древнобългарските лечители са използвали и син камък -лапис лазули, като слабително средство и за лечение на интермитентна треска - "четиридневен клатещ лък".
Диамантът, или според древнобългарския изпис "алмас", се е използвал за мазане на краищата на гнойни рани и язви, за лечение на венци при скорбут.
Отахат, или „ахатис“, както се нарича в „Изборника на Святослав“, в древна Рус са правени съдове за транспортиране и съхранение на лекарства. Още тогава ахатът е известен като лечебно средство. Употребяван е като мехлем или прах за ухапани рани, „било то язва от скорпион” (от скорпион), или „от ухапване от човешки зъб”. Медицинската книга също описва разнообразие от ахат - оникс, който се използва за направата на „копия на кръвопускане“ - инструменти за кръвопускане. В Русияаметистътсе радваше на особено уважение. Почитан е като противоотрова при алкохолно отравяне.
В Древна Рус е бил широко разпространен обичаят за лечение на болести с определени органи, жлъчка, животински сокове, птичи яйца, масло, вода, винени екстракти от телата на насекоми (боброва струя, рибено масло и др.). Суровините за лекарствени продукти от животински произход са добивани у дома и донесени от различни страни.страни, особено източните. Едно от най-популярните лекарства за всяко лошо храносмилане се смяташе за"безоар камък"- "безуй", който се намираше в червата на много преживни животни.
Заслужава да се отбележи друго лекарство за животни, използвано в Русия - тайната на жлезата на мускусния елен - източник намускус. Използван е при сърдечни заболявания, както и за лечение на епилепсия, психично болни, в състояние на „меланхолия” и „черен смут”; ги лекуваше и пиене.
еленови „каучуци“– рогата на елен (от рогата на тези елени се извлича известното лекарство пантокрин) бяха много популярни сред лекарите на московската държава. В Русия „оттирките“ от еленов рог се предписват за „епилепсия“ (с епилепсия), със стомашно и маточно кървене, „отпуснато“ (с парализа). Болните ги пиели с вино и вода при „мъчения на сърцето“, „когато сърцето клокочи, кърлежът ще умре“.
Особено ценени в Рус са веществата, които имат благоприятен ефект върху сърцето, успокояват нервите и дават сила. В древните български медицински книги те са били наричани с нежни галени имена: „любка“, „сладка отвара“, „дар небесен“ и др. И така, за тинктурата от „полски крин“ (момина сълза) е написано, че „трябва да се яде от достойно златно драже“.
Но основно място в древната българска медицина са заемали „отвари”от растителен произход. В момента те са по-изучени и много от тях се използват успешно от съвременните лекари. И така,карамфилътсе препоръчва при зрителни увреждания, при заболявания на стомаха, черния дроб и сърцето.Черният пипер(черен) е смятан от българските лекари за истинска панацея за всички болести. Лекували и „камчужни“ (ревматични) заболявания.джинджифилътсе дава като средство против настинка.За съжаление, в момента той е незаслужено забравен в терапевтичната практика. Приема се в оцет "лягане".
Също така популярни бяхаиндийско орехче, с цвят на индийско орехче, донесено от Индия. Те са били използвани като диуретик и за възбуждане на „уморени и тъжни пациенти, ободряване на сърцата им“.
Като дезинфектанти в Древна Рус се използватпелин, див розмарини др.. В „Киевско-Печерския патерикон” (16 век) се споменаватсенаиревен, които са били използвани като слабителни.
Не всичко обаче беше наред със запазването на медицината и билколечението. Не беше безопасно да ги държа вкъщи. И така, добре известен е случаят с болярина Артамон Матвеев, който през 1676 г. е наклеветен от своите колеги. В доноса се посочва тетрадка, която е имал Матвеев, „и в тази тетрадка са написани методи за всякакви болести и тези статии са отбелязани с цифри за предписване на лекарства“. В този бележник бяха наблюдавани „демонични“ случаи. Боляринът беше съден, цялото имущество беше отнесено в хазната и той беше заточен в Пустоозерския манастир. Имаше много такива случаи в Русия.
Въпреки това, медицинските книги, билкарите продължават да пазят тайно в много домове, благодарение на което имаме представа за много елементи от народната медицина в Древна Рус.
С „отварата“ са свързани и много политически афери. И така, Григорий Отрепиев (Лъжлив Дмитрий) обърна голямо внимание на медицината. Предмет на неговата загриженост беше Горната („царска“) аптека, създадена от Иван Грозни. „Новият крал“ го посети, внимателно изучавайки рецептите и приготвянето на лекарства. И това имаше свой собствен модел. Нека си припомним някои епизоди от живота на Григорий Отрепьев. Дълги години прекарва в Чудовския манастир в Москва, Спасо-Евфимевския в Суздал. В тях, както отбелязват летописците,стана „много грамотен“ [2]. Тайните на монашеската медицина не можеха да заобиколят монаха-цар. Той беше добре запознат с билките и корените и по едно време ги предаде на двора на болярите Федор и Александър Никитич Романови в тяхното костромско наследство - село Домнино. Това едва не коства живота на Григорий Отрепиев, тъй като до Борис Годунов е изпратен донос, че Романови държат в хазната си магически корени, с помощта на които възнамеряват да унищожат царя и цялото му семейство.
Доносът бележи началото на един от най-шумните процеси за вещици на 17 век. В България. След ареста на Романови в съкровищницата наистина е намерена торба с корени. Дали са доставени от Отрепиев и дали са били отровни, сега е трудно да се каже. Но това беше основното доказателство срещу Романови в Болярската дума, която осъди семейството на смърт, но Борис Годунов го замени с изгнание. В присъдата се казва: „Злодейските предатели искаха да получат кралството с магьосничество и корени“ [3]. Разбира се, това беше само претекст за репресии срещу силни съперници. Но "отвари" в тези години станаха много модерни. В конвоя на кралската булка Марина Мнишек, която пристигна в Москва през май 1606 г., имаше торби, пълни с отвъдморски корени, предназначени за лечение. Съвременниците на Марина Мнишек отбелязват мистичния характер на много от нейните действия. Тя познаваше магиите, на които средновековна Европа беше толкова богата. И до днес нейното проклятие на семейство Романови остава загадка. Марина Мнишек и нейният петгодишен син, известен с кралски укази като "Ивашка-Воренок", бяха арестувани в Астрахан. Марина, макар и съпруга на измамник, била „женена” за кралството и било невъзможно да бъде екзекутирана според закона. Затова болярите осъждат петгодишната „фуния“ на смърт на блока за рязане. И страшното наказание се случи. Марина Мнишек, след като научи за екзекуцията на сина си, прокле семействотоРоманови, предсказвайки, че никой от тях няма да умре от естествена смърт и че престъпленията няма да спрат в семейството им, докато изобщо не умрат.
1. Цитирано. въз основа на книгата на F.L. Герман „Медицинският живот на предпетровската Рус“. Харков. 1891 г.
2. Цитирано. въз основа на книгата на F.L. Герман „Медицински опит на предпетровската Рус“. Харков. 1891 г.
3. Цитирано. по книгата на В. Г. Скринников „Измамници в България в началото на 16 век“. М., 1990.