Патриарх Ермоген - Православен вестник - Тома
Рядко се помни колко здраво е била свързана съдбата на патриарх Ермоген със съдбата на цар Василий Иванович. Цар Василий Шуйски буди по-скоро антипатия, отколкото уважение сред образованите български хора на нашето време. Междувременно патриарх Ермоген беше негов твърд защитник. Дори когато Василий Шуйски беше свален от престола и насилствено постриган в монашество, патриархът отхвърли фалшивия постриг и продължи да нарича суверена със светско име. Откъде идва такава преданост?
Според различни източници царската корона е положена на Василий Иванович или от Ермоген в ранг на митрополит на Казан, или от Исидор в ранг на митрополит на Новгород. Това противоречи на установения обичай, тъй като церемонията трябва да се извършва от главата на Църквата - митрополита или по-късно патриарха на Москва. Но тя очевидно не можеше да бъде ръководена от фалшивия патриарх Игнатий, съучастник на сваления самозванец. И Църквата подкрепяше Василий Шуйски, включително Ермоген. И затова принцът все пак беше издигнат на царския трон, разбирайки, макар и не в пълно съответствие с църковните основи.
Откъде изобщо знаем за него? Освен църковната традиция, има ли исторически източници?
Да, има източници. Съдбата на патриарх Ермоген намира отражение в по-късните български летописи. Има информация за него в писанията на чужденци, например гръцкият епископ Арсений Еласонски, полякът Маскевич, пише за него.
Запазени са и документи, свързани с неговото име. Може да има много повече от тях. Но точно по време на патриаршеството на св. Ермоген в Москва през 1611 г. имаше голям пожар, а през 1626 г., следкраят на Смутата, ударен друг, още по-ужасен, още по-разрушителен. В огнената стихия загинаха архивите на цели ведомства. Силно пострада и архивът на Патриаршеския дом. Въпреки това са запазени някои документи, които могат да бъдат използвани при реконструкцията на съдбата на св. Ермоген.
Патриарх Хермоген е известен на съвременния светски човек само като политик, борил се срещу полската интервенция. Какво знаят църковните хора за него? Какво направи той за Църквата, дори когато беше Казански митрополит и освен това Патриарх на Москва и цяла Русия?
Първо, Хермоген става известен като велик мисионер. Той стана първият митрополит на Казан и действаше на територия, която не беше напълно „умиротворена“. Той строеше храмове, четеше проповеди, запознаваше новокръстените със Светото писание и когато ситуацията го изискваше, проявяваше твърдост. Той допринесе за канонизирането на нови светци, свързани с казанската земя.
Второ, Хермоген е бил добре познат на съвременниците си като духовен писател. Написва и редактира житията на светиите и пише богословски трудове. Дейностите му в Москва възраждат западналото книгопечатане. Ермоген бил голям познавач на църковното пеене и проявявал стриктност към всякакви певчески отклонения от древните традиции. Някои експерти смятат, че при него са правени опити за създаване на аналитичен бизнес, но тук, както се казва, ситуацията не е благоприятна ... Като цяло, както се казваше преди четиристотин години, Хермоген беше „резервиран в ума“ и обичаше „словесното грозде“.
Каква е политическата позиция на патриарх Хермоген по време на Смутата? Кого подкрепяше, срещу кого се противопоставяше? Тази позиция остана ли непроменена?
Неговата политическа позиция беше проста - той застана на страната на православието и винаги водеше въпроса до триумф.истинска вяра. Така например, когато след падането на Василий Шуйски в болярското правителство възниква идеята българският престол да бъде даден на представител на чужда династия, например на полския княз Владислав, Ермоген поставя условие: владетел на България може да бъде само православен човек. И ако става въпрос за Владислав, тогава той ще трябва да премине от католицизма към православието. Тогава не всички бяха готови да покажат твърдост по този въпрос. Впоследствие крал Сигизмунд Трети пожела да стане суверен на България вместо сина си Владислав. Не искаше и да чуе за отхвърляне на католицизма. Когато българското благородство започва да се поддава на исканията му, патриархът публично забранява на московците да целуват кръста на Сигизмунд. Хермоген също заявява по отношение на Марина Мнишек: първо да се покръсти, а след това да се направи българската царица! За това той беше опозорен от Лъже Дмитрий Първи.
Кой, кога и с каква мотивация е арестуван патриарх Ермоген? Каква беше последователността на събитията тук?
„За пристави“ той в никакъв случай не беше затворен от поляците и не от литовците, а от собствения си сънародник Михаил Салтиков, главният съучастник на интервенционистите в болярското правителство. Малкият Юда, просто казано. Имаше две причини за ареста: първо, Хермоген беше обвинен в изпращане на писма до далечни градове, призоваващи към борба за вярата и срещу нашествениците. Той бил натоварен със задължението да съставя успокоителни послания, но патриархът категорично отказал. Второ, Хермоген осъжда създаването на католическа църква в двора, който някога е принадлежал на цар Борис Федорович.
Каква е същността на посланията, изпратени от патриарх Ермоген? Смята се, че в тях той призовава всички да се изправят в борбата срещу полските нашественици. Това ли е основният мотив, или светецът е бил загрижен преди всичко за товасъстоянието на умовете и сърцата на българския народ?
Сложен въпрос. Проблемът, на първо място, е, че историците в по-голямата си част имат бегъл преразказ на Хермогеновите писма, а не на самите текстове.
Ето какво се знае със сигурност - според достигналия до наши дни текст на посланието на Хермоген. Патриархът изисква от провинциалните епископи да изпратят „поучителни писма“ до командващи хора и до войските: „... така че да спрат грабежа, да запазят братството и, както са обещали да дадат душите си за дома на Пречистата и за чудотворците, и за вярата, те биха го направили“. Хермоген моли паството да спазва телесна и духовна чистота, благославя ги да стоят „неподвижно“ на вярата.
Какво се случи с него в плен? Какво се знае за обстоятелствата на смъртта му?
Дворът му беше разпръснат, имуществото му - разграбено, а самият той - подложен на укори.
Болярското правителство, очевидно опитвайки се да направи Хермоген по-сговорчив, временно го освобождава от ареста и дори му позволява да води служби на Цветница през 1611 г. Но в бъдеще, използвайки терминологията на 20-ти век, не беше възможно да го убедим да "сътрудничи на нашествениците". От него се изисква да изпраща писма, призоваващи Първото земско опълчение да се отдалечи от Москва. Заплашван е със „зла смърт“, ако не е съгласен.
Отговорът на Хермоген е известен в летописния преразказ: „Какво ... ме заплашваш, страхувам се само от Бога; ако отидете, всички литовци, от московската държава, ще ги благословя да се отдалечат; и ако устоите ... ще ги благословя всички срещу вас да се изправят и да умрат за православната християнска вяра.
В началото на 1612 г., според хрониката, патриархът бил „уморен от глад“.
Каква е същността на неговия подвиг? Какво означава самият факт на неговата канонизация? Каква е поуката за християните от това?
Тук на моявижте, доста е просто. Патриарх Ермоген е фигура, обляна в светлина, прозрачна, всичките му основни дела са осветени от слънцето, всичките му учения са ясни. Като духовен пастир той каза: вярата трябва да се отстоява без колебание. Около лъжи и ярост? Бъдете твърди. Нуждаете се от болка? Бъдете търпеливи, но не се отклонявайте от истината. Трябваше ли да приемеш смъртта? Вземете го, това е голяма благословия. И самият той постъпи така, както изискваше от „словесното стадо“: не залитна в истината, понесе мъките и даде живота си, когато не му остана нищо друго освен живот. Канонизиран е през 1913 г. като свещеномъченик.
Хермоген е камък на вярата. Той е един от онези, които могат да бъдат поставени в основата на всяка сграда и сградата ще стои здраво.
Понякога твърдата позиция на патриарх Ермоген по отношение на полските интервенционисти се смята за универсален модел на взаимоотношенията между духовната и светската власт и те изискват от сегашната йерархия да влезе в борба със сегашната българска власт. Какво мислите за този подход?
Никой не смее да учи Църквата на нещо. Задължение на Църквата е духовно да просвещава народа и управниците. Следователно не си струва дори да се обсъжда някаква съдържателна грешка на подобно твърдение, грешката тук е преди всичко системна: социалният идеал се създава от Църквата и се предава на обществото в църковното учение, а не се взема от обществото и се добавя към църковния организъм.
Отразен ли е животът на патриарх Ермоген в културата? По-специално в популярната историческа и художествена литература, в киното? Какво остава да се направи?
Да, всичко трябва да се направи. Има ли биография на Хермоген в поредицата ZhZL? Не. Има ли поне един игрален филм за Хермоген? Не. Има ли широко известна пиеса за Хермоген? Не. Има ли известен роман, глчий герой е Хермоген? Не. Нишата е празна. Тук за работа, работа и работа...
Помощ на списание „Томас”:
На скрийнсейвъра е картината на Павел Чистяков „Патриарх Хермоген в затвора отказва да подпише писмото на поляците“, 1860 г.