Петър и Павел забележителности, снимки, видео, ревюта, Пътеводител на България
С катедралата Петър и Павел, която може да се счита за нулева точка на координатната ос на град Свети Петър, общоприетото правило „Голямото се вижда от разстояние“ не работи. Отдалеч, над стените на крепостта на остров Харе, може да се види почти изцяло шпилът на камбанарията с ангел-ветропоказател. За да разберете какво всъщност има лицето на катедралата Петър и Павел, трябва да влезете в крепостта, да погледнете - и да се изненадате.
Когато се приближите, шпилът, който все още остава високата доминанта на историческия център на Санкт Петербург, не само намалява, но и не ви удря с височината си. Камбанарията и златният завършек на купола гледат иззад крепостните стени и в някои ъгли наподобяват мачтите на кораб. Отблизо става очевиден още един парадокс на Петър Велики: на външен вид главната катедрала на столицата на Българското царство определено е „небългарска“, а по отношение на интериора е дори светска сграда. Както силуетът на катедралата, така и нейният план - дълга зала с прикрепена към нея камбанария - не приличат на нищо, известно преди в руската църковна архитектура. Доменико Трезини свързва юга и севера в своя проект: по отношение на обема храмът прилича на протестантски църкви, а вътре е украсен според италианските канони.
Огромната зала е разделена на три кораба с големи прозорци, абсолютно необичайни за българските църкви, украсени с живопис (не само на религиозни теми, но и просто декоративни) и напълно дворцови полилеи. Тухлените стени и сводовете са боядисани с розова и светлозелена мраморна боя. Най-добрият ъгъл отвътре, предизвикващ инстинктивно желание да вземете камера, е ако погледнете нагоре към купола със светлинни прозорци: златни ангели се движат над златните апостоли, а небето е спекулативно, боядисано, обединено с потоци истинска светлина.
Иконостасът, създаден от майстора Иван Зарудни, допълвачуждо новаторство, ако не български, то много славянски елемент, тъй като това е украински барок. Иконостасът е великолепен, истински бароков, пищен и същевременно някак наивен, което поражда усещане за добра старинност и искреност. Богородица и Христос на големи икони са облечени в домашни царски дрехи, много небесни сили създават златна тълпа от крила, а лъчите на сияние, излъчвани от всички божествени същества, са доста материални - те са издълбани от дърво и позлатени.
Пред иконостаса има амвон с вита стълба (заслужава да се имат предвид малките рисунки, с които е украсен) и царско място, тапицирано с кадифе. Децата обикновено питат: къде е тронът? Никога не е имало трон, нито стол, царят просто стоеше там, под короната с орел.
По стените на катедралата са окачени много знамена - трофеи на българската армия (днес оригиналните са заменени с копия). Някога катедралата беше пълна със знаци на победите на империята: тези банери, ключовете на градовете, заловените оръжия, щитовете. Най-забележителният от трофеите е турското знаме на адмирала - Екатерина II лично го полага на надгробния камък на Петър след битката при Чесме.
Саркофагът на Петър се откроява от няколко десетки почти идентични, с изключение на надписите, надгробни плочи от бял карарски мрамор само с възпоменателни медали на капака. Самият император избра място за себе си на южната стена, но до смъртта му катедралата не беше готова и останките на Петър чакаха дълго време в импровизиран параклис в средата на катедралата. Петър не беше първият в новия некропол: списъкът на погребаните тук Романови беше отворен от малката му дъщеря Екатерина. По-късно под камбанарията е погребан и царевич Алексей Петрович, който почина в крепостта. Така дългото погребално шествие на българското императорско семейство започва и завършва с гробовете на князете с едини същото фатално име, същата ужасна съдба.
Между другото, до 90-те години на миналия век гробът на Петър I беше единственият разрешен за почитане - царят новатор, почти революционер, можеше да постави цветя и всичките му потомци лежаха като музейни експонати за огромен поток от туристи. Най-голямата мистерия остава, че гробовете като цяло са останали непокътнати (за разлика например от гробницата на предците на Романови в Новоспаския московски манастир), въпреки че са били официално отворени в началото на 20-те години на миналия век в търсене на ценности. Бяха открити и конфискувани ценности (два камиона, според доклада), докато реквизитите оцеляха няколко неприятни минути: според по-късни свидетелства съветската комисия, която дълго време се занимаваше с гроба на първия император, внезапно се появи огромен, добре запазен и издигнат над ковчега мъртъв Петър Алексеевич. Лицето му беше заплашително и ужасно, както трябва да бъде.
Саркофазите на Романов равномерно запълват цялото пространство на катедралата - остава само място за публика, туристи или енориаши. Кралете лъжат в ред, въпреки че този ред отразява малко от живота им. Достатъчно е да си припомним, че Павел Петрович прехвърли тук пепелта на злополучния си баща Петър III, като насилствено го събра с Екатерина II по време на нейното погребение.
Мраморните саркофази не са гробове, а надгробни паметници. Ковчезите бяха заровени под пода на катедралата на дълбочина 2,5 метра и покрити с плоча, над която бяха поставени надгробни плочи. Те придобиват сегашния си униформен вид през втората половина на 19 век. Два саркофага се открояват със своята особена монументалност и великолепие: цар Освободител Александър II, убит от терористи, и императрица Мария Александровна лежат под надгробни плочи от алтайски яспис и уралски орел. Отличава се и последното погребение: върху белия саркофаг на МарияФедоровна, която надживя цялото семейство и беше погребана до съпруга си сто години след смъртта му, по някаква причина има нейния портрет. Да, кралицата беше красива.
Най-тъжното място на гробницата е пътеката на Екатерина, специална стая вдясно от западния вход. В самото начало на историята на некропола, три години преди царевич Алексей, там е погребана великата княгиня Марфа Матвеевна, вдовицата на брат Петър. След по-малко от триста години многострадалните кости на семейството и слугите на Николай II, или гражданин Романов, както стана известен след абдикацията си, се присъединиха към Марта.
Може да се каже, че Романови още в началото са изписали своя край. Можете да си помислите за соубийство, отцеубийство, крепостни селяни и Кървавата неделя. Всичко това не оправдава зверството, което се случи през 1918 г. в мазето на екатеринбургската Ипатиева къща и се превърна в проклятието на българската история от миналия век: заедно с бившия император и съпругата му, със средновековно самообладание, бяха убити невинните им деца, за нищо друго освен за произход, четири момичета и тринадесетгодишно болно момче.
Катедралата Петър и Павел е свързана с покрита галерия с гробницата на Великия херцог, построена през 1908 г., когато в катедралата става много пренаселено. Предназначен е за некороновани лица и принцове с императорска кръв. 8 гроба от катедралата са пренесени в гробницата и още 5 са погребани преди края на династията. Последните четири гроба са нови - това са правнукът на Александър II Владимир Кирилович Романов, съпругата му и родителите му.
Службите в катедралата Петър и Павел се провеждат на църковни празници и по специални поводи. В дните за памет на българските царе се отслужват панихиди.
Първоначално катедралата Петър и Павел е боядисана в синьо с бели детайли. По-късно всичко беше опростено до монохроматично жълто, както е сега. Нана фона на крепостните стени много се забелязва, че цветът е избран много несполучливо.
На камбанарията на Петропавловск са монтирани карилон (стационарни музикални камбани) и традиционна камбана. Провеждат се концерти Carillon, които могат да се слушат на Катедралния площад, на пейки.
Безплатният Wi-Fi е добър на Катедралния площад.
Камбаните на Петропавловската катедрала са най-старият градски часовник в Санкт Петербург, любима играчка на Петър I. По обяд и в полунощ те бият химна на Българското царство, а до часовника – химна на Бортнянски „Славен да бъде нашият Господ в Сион“. Тази традиция е прекъсната по времето на СССР, когато куратите свирят "Интернационала" и съветския химн.
В катедралата можете да видите много охранена и галена от туристите трицветна котка. Най-често спи на един от столовете до стените. Котката е страшно популярна и въпреки че има предупредителен надпис на яката: „Хапя“, деликатното поглаждане и проблясъците се приемат спокойно.
В катедралата (всъщност в нея, пред изхода от северната страна) има магазин за сувенири. Противно на очакванията, асортиментът там не е много монархически: освен книги и монети, има кутии с картина от балета "Жизел" на капака, порцеланови котки и сувенирни жаби с подозрително китайски вид. Привлича вниманието на полк с войници, които са допълнени от исторически герои в странен комплект: няколко мини-Екатерини Велика са заобиколени, от една страна, от многофигурната композиция „Наполеон на бойното поле“, от друга страна, от революционни моряци, които танцуват „бик“, и се прицелват в бялата светлина като хубава стотинка, комисарят. Единични фигури - 500-600 рубли, група - 5 хиляди. Наполеон е скъп, но Катрин си струва да се купи.
Катедралата е построена по проект на Доменико Трезини на мястото на дървена църква в името на апостолите Петър и Павел.Строителството започна с камбанарията - тя трябваше да се превърне в наблюдателна площадка за крепостта. Петър I наистина хареса кулите с камбани, така че той сам избра часовника за камбанарията на катедралата в Холандия. Монтирани са още преди окачването на камбаните.
Вдигнатата ръка на ангел на шпил е най-високата точка на Санкт Петербург. Първият ангел беше ветропоказател и се държеше за кулата с ръцете си, но дизайнът трябваше да бъде променен, за да го предпази от въздействието на ветровете. Ангелът се чупи няколко пъти, губи крилата си, променя позицията си и начина на закрепване, докато се намери най-добрият вариант. С ангела е свързана и героична история: през 1830 г. майсторът на покрива Пьотър Телушкин се изкачва на шпила без скеле, държейки се с голи ръце, за да поправи отново повредената ветропоказател. Той се катери няколко пъти, докато работата приключи. За този трудов подвиг Теплушкин получи правото на безплатно питие във всяка механа. Според градската легенда Петър бързо загубил дипломата си, затова поискал да му сложат марка директно на скулата и щракал с пръст пред таверните. Предполага се, че оттук идва жестът, който кани за питие.
В катедралата са погребани всички български императори с изключение на Йоан Антонович, починал в плен в Шлиселбургската крепост, и Петър II, който почива в Архангелската катедрала на Московския Кремъл. В храма никога не са се извършвали кръщенета и сватби - само погребения и само членове на семейство Романови.