Поклонение » Меморандум за поклонника » Поклонник
Поклонението може да се разбира като пътуване на хора, за да се поклонят на свети места. Много различни мотиви мотивират хората да направят поклонението. Това може да е желание да се излекувате от физически или психически заболявания, да се молите за роднини и приятели, да намерите благодат, да получите сила, да свършите някаква работа (строителство, почистване на територията на манастир, храм и др.)
Поклонничеството може да се дължи на: желанието да се изрази благодарност към нашия Господ Иисус Христос за благословенията, които са му низпослани, да се покаже преданост към вярата, да се изпитат собствените намерения и способности за аскетизъм, да се намери смисълът на живота.
Поклонничеството предполага определено отношение на човек към реалността. Психологическите характеристики на поклонниците са много разнообразни. Поклонникът в повечето случаи е дълбоко религиозен човек с вече изградена система от ценности. Той е готов за известно време да се откаже от обичайния си начин на живот: кръг от приятели, удоволствия, храна - за да постигне своите духовни и морални цели. Идеята за поклонничеството предполага действия в условията на определени трудности, доброволно поети задължения да бъдеш в тези условия. Това символизира готовността на човек да пожертва временното и бъдещото материално в името на вечното духовно.
Поклонниците отиват на светите места, за да се поклонят на светите мощи, да получат помощ, да излекуват, да почувстват връзка с Бога, да направят духовно изкачване към Бога, да се докоснат до изпълнената с благодат сила. И така, поклонението е пътят към светините. Поклонниците са склонни да посещават: —храм —манастир —реликви, нетленни ковчези на светци, за да видят техните вещи —свещен извор
Трудно е да се намери статистика за броя на православните поклонници в България. Според наличната информация около 300 000 души извършват вътрешни поклонения годишно.Човек. На такива пътувания отиват повече жени, отколкото мъже. Средната възраст на поклонниците е 45-50 години. Забележимо е участието на млади хора в пътуванията, но техният процент е малък.
Има различни видове поклонничество. Според броя на участниците и на базата на родовата принадлежност се разграничават индивидуални, семейни и групови поклонения. По продължителност поклонническите пътувания биват дълги и кратки. Преди това според българските православни канони за поклонение се е считало пътуване с продължителност над 10 дни. В зависимост от това в коя държава се намират обектите, посещавани от поклонниците, има вътрешни и чуждестранни пътувания.
Поклонниците обикновено поставят много по-малко изисквания за нивото и качеството на обслужване, храна, настаняване. Те спират за нощта в килиите на манастирите, на територията на палатковите лагери (например по време на хадж), могат да пренощуват в храмове на пода или направо на улицата. Изборът на храна обикновено е малък и е по-скромен.
Поклонническите пътувания са свързани с посещение на определени места, които са свети. Това могат да бъдат манастири, храмове, природни обекти - планини, реки, езера, горички, пещери. Често поклонническите пътувания са насрочени да съвпаднат с определени празници. Поклонението в конкретен храм или манастир може да бъде насрочено така, че да съвпадне с деня на честването на паметта на местно почитан светец.
Сега има много поклоннически маршрути, където поклонниците могат да отидат поради своите светски нужди или морал. Rev. Серафим Саровски трябва да се моли за целиакия и душевни изкушения, Александър Свирски за парализа, блажена Ксения за загуба на работа, семейни проблеми. Rev. Сергий Радонежски и Амвросий Оптински, Св. Йоан Кронщадски, Св. Митрофан Воронежски - лечители и застъпници за нас, за тяхнеобходима е помощ в случай на проблеми и трудности.
Въпросът за времето на поклонението може да бъде решен: с благословението на духовния отец; независимо - много православни хора обичат да правят поклонения в манастирите на църковни празници.
Поклонниците се стараят посещението им на святото място да съвпадне с деня на паметта на светеца или честването на чудотворната икона.
Можете да отидете на поклонение: сами, от поклоннически служби. Поклонниците се съветват да разберат дали услугата има лиценз и дали работи с благословията на Църквата.
Подготвяйки се за пътуването, можете: да дадете обет, бързо; просто да се настроите за среща със светилището без специални приготовления. Когато посещавате манастир, трябва да се държите скромно. Не можете да се разхождате из монашеските килии, да участвате в празни разговори с обитателите (само йеромонасите могат да общуват с поклонници). Едно свято място изисква скромност в облеклото. По време на поклонението е добре да се изповядаме и причастим. Развлеченията след причастието ще отменят ползите от пътуването.
Важно е да запомните как да се обръщате към свещениците. Миряните получават благословия при срещата си със свещеника. Необходимо е да сгънете дясната дясна върху лявата, за да приемете в тях благославящата ръка на свещеника и да я целунете в знак на уважение. По същия начин мирянин се сбогува със свещеник. Обръщат се към свещеника с думата „отче” или „отче”. След думата „баща“ обикновено се добавя име, например отец Петър.
С благословия трябва да се приближи до светилището. Приближавайки се до светите мощи, те обикновено правят поклон (или два), след това се прилагат към рака, след което отново се покланят. Лъковете могат да бъдат кръстни и земни. При последното човек коленичи и докосва земята с главата си. Жените не трябва да носят грим на лицата си. При молитва преди ракможете6 използвайте каноничната молитва; обръщайте се към светеца със свои думи. Но основното нещо е, че трябва да се молите с пълна вяра в получаването на това, което молите. В момента поклонниците носят със себе си масло за лампа, което се осветява на гроба на светеца. И в края на молебена поклонниците могат да получат малко масло от неугасващото кандило над светия гроб.