Православни молитви за отслабване

православни

Православни молитви за отслабване

Постна молитва на св. Ефрем Сирин

молитви

Господи и Господарю на моя живот, Не ми давай духа на безделие, униние, високомерие и празнословие. Дай дух на целомъдрие, смирение, търпение и любов на мен, Твоя раб. Хей, Господи, кралю! Дай ми да видя греховете си И не съди брат ми Защото си благословен завинаги. Амин.

МОЛИТВИ ПРЕДИ И СЛЕД ЯДЕНЕ НА ХРАНА

ПРЕДИ ВКУСАТИЯ Отче наш, Който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Дай ни днес нашия насъщен хляб; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия. Очите на всички се уповават на Тебе, Господи, и Ти им даваш храна навреме, отваряш щедрата Си ръка и изпълняваш всяко животинско благоволение.

СЛЕД ВКУСАТ Благодарим Ти, Христе Боже наш, защото си ни наситил с Твоите земни блага; не ни лиши от Твоето небесно царство, но като че ли всред Твоите ученици си дошъл, Спасителю, дай им мир, ела при нас и ни спаси.

ТАЙНА МОЛИТВА ПРЕДИ ВКУСУВАНЕ НА ХРАНА ЗА НЕВМИРАЕМИ В ДИЕТА (молитва за отслабване) Също Ти се моля, Господи, избави ме от ситостта, сладострастието и ме дари с покой на душата ми с благоговение да приемам Твоите щедри дарове и, хранейки се с тях, ще получа укрепване на духовните и телесните си сили, за да Ти служа, Господи, в малък остатък от живота си на Земята.

Традиционна фраза за благодарност:„Един ангел за вас за вашата храна!“

Учението на отец Валентин Амфитеатров за храна и отслабване:

За невярващите хора е правило да живеят за храна.За вярващите има друго правило: да се яде, за да се живее. Следователно в онези семейства, където вярата пада, постът се счита за страничен въпрос, но капризността или придирчивостта в храната е силно развита. Истинският християнин гледа на храната като на средство за спестяване и поддържане на силата. За невярващите храната се превръща в един вид свещена церемония. Наистина, тези нещастни хора стават слуги и угодници на утробата. Ето защо пиршествата и вечерите са не само шумни, но дори безредни. Ядат до насита, пият до безчувствен екстаз, говорят до забрава за благоприличие и скромност в това, за което говорят. Сами преценете подобни ли са съвременните семейни празници на християнските? Хората не се срамуват да са наситени и пияни на кръщенета, на сватбени тържества и дори на погребения. Тези хора, за свой срам, не трябва да се наричат ​​християни.