Православно име за момиче
Ако купуването на креватче, първият гардероб за новородено бебе са приятни, но преходни, временни тревоги на младите родители, то най-важното действие в този първи период от живота е изборът на име за малкото човече. В крайна сметка се дава завинаги.
Какво има в името?
Въпросът, зададен веднъж от Александър Сергеевич Пушкин, особено вълнува женското ухо, което е чувствително към хармонични комбинации от срички. Православно име за момиче, приятно в пълния си контур, може да се окаже в основата на обиден псевдоним в съкратена версия. Не всяка пораснала млада дама е съгласна да бъде Вася от Василиса или Соня от София. Дори в умалената версия на Васечка или Васьон има "момчешко" начало, което е ясно познато от обществото. Към огорчението на София, например, може да се добави подигравка на съученици, когато се четат редовете на Достоевски за Сонечка Мармеладова.
Всичко това трябва да се вземе предвид, ако семейството не е твърдо във вярата. Ако православното виждане за света се внушава на децата от детството, всички неудобства, свързани с носенето на името, дадено в Светото кръщение, се възприемат като мъченически подвиг. И все пак едно църковно семейство, избирайки имената на момичетата според православния календар, трябва да вземе предвид перспективата за бъдещия живот на дъщерите си в света, а не в манастир. Имената на персийските мъченици, звучащи странно за ухото на европееца, препоръчани от прекомерни ревнители „стриктно по календара“, е най-добре да се оставят за монахините от манастира.
Има ли "твърди" правила за подбор?
Християнството не налага абсолютно никакви догми при именуването на бебета. Православни имена на момичета по месеци и дати, с други думи, според календара - само едно отвъзможни стратегии за избор, когато родители, които нямат собствени възможности, отиват при свещеника за съвет.
Ако в нецърковно семейство дъщерята е кръстена с езическо име (например Диана, Снежана или Любомира), при кръщението се избира съзвучен, най-близък по звучене вариант - Дария, Светлана, Людмила. Някои надписи в календара изглеждат различно от народната практика (например Акилина, а не Акулина). Може би нито един разумен свещеник няма да настоява за строго църковна версия (например Фотиния вместо Светлана), въпреки че последната, славянска, негръцка версия не фигурира в списъците.
Свещеното право на родителите е да кръстят дете в чест на прадядовците, независимо колко далеч са дните на честване на съответните небесни покровители от датата на раждане на детето. Рядко православно име за момиче може да се превърне в една от семейните реликви, предавани от поколение на поколение.
Не трябва да забравяме благозвучното съчетание на името с бащиното име, защото дъщерята, след като е узряла, ще бъде достойна за уважително пълно именуване от познати, съседи, колеги.
Чужди аналози на православни светци
Може би мнозина не знаят за сходното значение на напълно различно звучащи имена. И така, латинската католическа Клариса, Клара (английска Клер), израелска Лиора, гръцка Фаина, украинска Ясна - означава същото като Светлана. Преводът на всички тези имена е един - "светъл, блестящ".
По този начин, избирайки някоя от изброените опции като "паспорт" (или като го имате първоначално преди кръщението), можете да поискате църковното име на Светлана (или, ако желаете, Фотиния).
И все пак не бива безусловно да се съблазняваме от неправославната приятност на съзвучията. Красиви православни именаза момичета съществуват и то в значителни количества.
Подаряваме празник за бебето
Именните дни са най-уникалният календарен празник, който родителите са свободни да изберат и подарят на малката си дъщеря. По-добре е те да се намират недалеч от рождения ден. Близостта или съчетанието на рождени дни и именни празници е оправдано във всички отношения. Последното може да съвпадне и с годишнината от кръщението.
Намерете подходящо православно име за момиче, като превъртите календара през следващите четиридесет дни след датата на раждане. През този период от незапомнени времена е било обичайно да се извършва тайнството на кръщението над новородено.
Двадесети век, с кръвта на новомъчениците и изповедниците, вписва в българския календар на календарите много нови дни за възпоменание на светите жени. Обичайните, не екзотични имена на момичета според православния календар в наше време са много по-лесни за избор, отколкото преди век.
небесни покровители
Търсейки православни имена за момичета по месеци, не би било неуместно да прочетете житията на светиите, в чиято чест е кръстено бебето. Тази работа е според силите и кръстниците, които възнамеряват да станат неноминални наставници във вярата.
До известна степен добродетелите, показани от небесния покровител, определят жизнения път на човек. Православното име за момиче не е празна фраза. „Собственият“ светец е пример за следване, причина за размисъл, тя е и мъдър съветник (това може да засегне не само агиографската литература, но и нейните собствени бележки, мисли, оставени като наследство, например от новите мъченици - царица Александра, нейната сестра Елизабет, Цесаревна).
Някои имена, които с времето са станали женски, първоначално са били мъжки. Съответно представителите на по-силния пол все още остават небесни покровители. Такива са мъчениците от II век отСкитите Римма, Инна и Пина, които страдат с тях (последното име практически не се използва в Русия). При избора на имена на момичета според православния календар трябва да се вземе предвид и това обстоятелство.
Монашеската практика да се назовават жените като аналози на мъжки имена с общи небесни покровители - Николай, Арсения, Алексия - може да помогне на родителите, които са съблазнени от чужда екзотика. Например, Николай може да бъде наречен при кръщението момиче, което преди това е кръстено с френското име Никол.
"Ономатология" от отец Павел Флоренски
Друга забележителност от по-светски характер от светците и житията, благодарение на която може да се избере православно име за момиче. В нашата епоха, когато астрологичните прогнози, гаданията по книгата на промените и дървесните календари на друидите не изглеждат празни ексцентричности за хората, които се наричат вярващи, това невероятно изследване на Флоренски е сравнимо с истинска научна дисертация.
Ако не изглежда най-добрият вариант за родителите да избират православни имена за момичета по месеци, препоръчително е да намерите книга на отец Павел, за да се уверите от опит: определено си струва да се прочете! Монографията е пълна със странни, мистериозни, но често много правдоподобни твърдения - предсказания на съдбата. Някои от тях изглежда наистина се сбъдват. Например прогноза, че в семейството на човек на име Владимир Владимирович по правило се раждат дъщери, а не синове.