Предметвойни в изкуството
3. Историята е написана през 1956 г. Но идеята за историята възниква преди десет години, веднага след срещата с човека, послужил за прототип на Андрей Соколов. Първоначално критиката приписваʼʼСъдбата на един човекʼʼ към категорията на военната проза. Всъщност общият и частният план са свързани с изобразяването на човек във война. Но все пак бойният елемент не е основният. Ядрото е житейската история на Андрей Соколов, неговият вътрешен свят.
4Особености в развитието на литературата през 1970-80 г. Характеристика на историческата, културната, литературната ситуация.
5.Особености в развитието на драматургията през 50-70-те години.ʼʼРазмразяванетоʼʼ не само развенча мита за светостта на ʼʼбащата на всички народиʼʼ. За първи път тя направи възможно издигането на идеологическия декор над съветската сцена и драматургия. Разбира се, не всички, но много значителна част от тях. Преди да говорим за щастието на цялото човечество, би било добре да помислим за щастието и нещастието на отделния човек.
Процесът на ʼʼхуманизацияʼʼ се заявява пред драматурзите както в собствената литературна основа, така и в постановката. В техните пиеси ежедневието на хората, техните битови неволи се изливат на сцената. И в това ежедневие се разкриваше своята фина, деликатна поезия, а в битовите неволи - остър драматизъм. Този живот беше лесно разпознаваем - животът на обикновено съветско семейство, общински апартамент или фабрично ʼʼобщежитиеʼʼ беше пресъздаден, озвученжива човешка реч.
Публикувано на ref.rf С една дума, имаше такава емоционална атмосфера, в която цареше духът на фамилиарност, ако искате - домашен, и той цареше не само на сцената, между героите, но и се разпространяваше между сцената и залата. В тази атмосфера те говорят до дъното, тук те не крият чувствата си и ги изразяват с мелодраматично умиление – плачат и се смеят, карат се и нежно.
Търсенето на художествени средства, способни да предадат водещите тенденции на времето в рамките на ежедневната, камерна драма, доведе до създаването на такова значимо произведение като пиесата на Алексей АрбузовИркутска история(1959-1960 г.) Образът на ежедневната човешка драма се издигна в него до висотата на поетични размишления върху моралните принципи на съвременника, а чертите на новата историческа епоха бяха ярко уловени в него. външния вид на самите герои.
В началото героинята на пиесата, младото момиче Валя, изживява състояние на дълбока душевна самота. Вярвайки в съществуването на истинската любов, тя загуби вяра в хората, във възможността за щастие за себе си. Тя се опитва да компенсира болезнената духовна празнота, скуката и прозата на трудовото ежедневие с честата смяна на любовните връзки, илюзорната романтика на безмисления живот. Обичайки Виктор, страдайки от унижение от него, тя решава да му "отмъсти" - тя се омъжва за Сергей.
Започва друг живот, Сергей помага на героинята да намери себе си отново. Той има волев, силен, упорит и в същото време човешки очарователен характер, пълен с топлина.
Публикувано на ref.rf Именно този герой го кара без колебание да се втурне на помощ на давещото се момче. Момчето е спасено, но Сергей умира. Трагичният шок, преживян от героинята, е завършенсчупване в душата й. Виктор също се променя, смъртта на приятел го кара да погледне много неща в собствения си живот. Сега, след истински изпитания, истинската любов на героите става възможна.
Основно място в художествената структура на пиесата заема хорът.
Публикувано на ref.rf Той внася журналистически елементи в тази необичайно популярна в тогавашното общество драма
Бусигин, главният герой на пиесата на ВампиловНай-големият син(1967), върви към придобиване на духовна цялост по сложни психологически пътища.Сюжетът на пиесата е изграден по много необичаен начин. Бусигин и случайният му спътник Севостьянов, по прякор Силва, се озовават в непознатото за тях семейство Сарафанови, което преживява трудни времена за себе си. Бусигин неволно става отговорен за случващото се с неговите „роднини“. Тъй като той престава да бъде непознат в къщата на Сарафанови, предишната връзка със Силва, която се оказа обикновен вулгар, постепенно изчезва. От друга страна, самият Бусигин е все по-уморен от започнатата игра, от неговата несериозна, но жестока постъпка. Той открива духовно родство със Сарафанов, за когото, между другото, няма никакво значение дали главният герой му е кръвен роднина. Поради тази причина дългоочакваното разкритие води до щастлив край на цялата пиеса. Бусигин прави трудна и следователно съзнателна, целенасочена крачка напред в своето духовно развитие (Александър Володин -По-голяма сестра(1961),Назначаване(1963); Едуард Радзински -104 страници за любовта(1964),Прави се филм(1965).)
6.Традиционно и новаторско в творчеството на В. Кондратиев ʼʼСашкаʼʼ Кондратиев е един от писателите на фронтовото поколение. От 1-ви курс на института е призован в армията през 1939 г. Служил е в железопътните войски в Далечния изток. INдек. През 1941 г. по негово желание е изпратен в действащата армия, на фронта.
През 1942 г. се бие край Ржев като част от стрелкова бригада. Ранен е, награден с медал "За храброст". След напускане поради нараняване, той служи в железопътните войски, отново е тежко ранен, прекарва шест месеца в болницата и остава инвалид.
През 1958 г. завършва Московския задочен полиграфически институт. Дълги години работи като графичен дизайнер.
Поставен на ref.rf 1979 г. в сп. ʼʼДружба на народитеʼʼ. Историята веднага беше забелязана. На първо място, бившите фронтови войници пишат за нея, разпознавайки в нея войната такава, каквато беше.
Дълбокият импулс, послужил за писането от Вячеслав Кондратьев на разкази и разкази за трудното военно ежедневие, беше неговото убеждение, че той е длъжен да разкаже за войната, за своите другари, които са дали живота си в битките при Ржев, които струват на страната ни големи жертви. Писателят счита за свой дълг да предаде горчивата военна истина на читателите.
7.Художественото своеобразие на творчеството на В. Богомолов.
Богомолов споделя типичната съдба на военното поколение. Започва работа на 14 години. В началото на Великата отечествена война той отива на фронта. Той беше кадет на въздушнодесантното училище, командир на разузнавателното отделение, беше ранен, награден. Богомолов премина през много фронтови пътища - Московска област, Украйна, Северен Кавказ, Полша, Германия, Манджурия.
През 1949 г. е уволнен от армията със звание подпоручик от контраразузнаването.
Литературната биография на Богомолов започва през 1958 г., когато излиза първият разказ ʼʼИванʼʼ. Образът на нейния герой се превръща в истинско откритие в българската литература от 60-те и 70-те години. Иван Буслов (дете, което е престанало да бъде дете, човек, който на 10-11 години изцяло принадлежи само на войната) не беше като тези, които вече са известни на читателяʼʼсиновете на полкаʼʼ. Богомолов влиза в литературата съвсем не като начинаещ писател. Според строгия стил, зрял, реалистичен възглед за живота, читателите се досетиха зад редовете да водят ръката на истински майстор. А. А. Тарковски поставя филма „Иваново детство“ (1962) по произведението на Богомолов, който печели главната награда на филмовия фестивал във Венеция през 1963 г.
Вторият разказ на Богомолов - ʼʼЗосяʼʼ се появява през 1963 г. Събитията в него също се развиват на фона на военната действителност. Нейната история е изградена върху контрасти. В него се сблъскват две страни на живота - любов и смърт, мечта и сурова реалност. Тази творба (според забележката на самия Богомолов) е за "провалените" в съдбата на младите хора от военното поколение. Разказът е пропит с дълбок лиризъм и в същото време прост по стил, строг по тон. Критиците виждат в него "преходно нещо", което е специална стъпка в движението на писателя към бъдещ роман. Снима се и ʼʼЗосяʼʼ (реж. М. Богин, 1967).
Виждаме неговата тънка естествена наблюдателност, момчешко любопитство и спонтанност (той вижда от моста как, ʼʼ блестящи със сребристи люспи, стада риби небрежно се разхождат, плъзгат и тичат произволно във всички посокиʼʼ, като ʼʼогромен черен рак, мърдащ дългите си мустаци и оставяйки зад себе си тънки бразди, пълзи от един бряг на другʼʼʼ излиза ʼʼот светлото пясъчно дъноʼʼ на речните черупки и камъчета, като избира ʼʼнай-красивите за колекциятаʼʼ; иска да ʼʼхване водно конче и да го разгледа добреʼʼ).
Красотата на околностите завладява душата му: околностите на полското село приличат на родните му предградия и събуждат стиховете на Есенин с неговата възторжена любов към родния край, към простора на нивите и ливадите, към българската природа и човека. Зосясе появява, ʼʼкато съновидениеʼʼ, и изчезва. Но младежът, чието възприятие за околната среда е изострено до краен предел, успява да забележи и цвета на очите й, и смеха в тях, и изящната фигура. В същото време писателят рисува не само външен, но и вътрешен психологически портрет: нито едно душевно движение на Зося не убягва от пламенния поглед на младежа: ʼʼвеждите трепнаха обидено, като на детеʼʼ, ʼʼочите помръкнаʼʼ, гневът премина и ʼʼподскачащ смяхʼʼʼ, ʼʼен смело приятелство, привързаностʼ стана видима ʼ, ʼʼпитателно любопитствоʼʼ.
Дружелюбието на Зося дава надежда за ответно чувство: когато тя погледне студено, младежът се губи, но щом тя се усмихне - и отново душата му ʼʼ примира от скрита насладаʼʼ. Той не разбира веднага, че любовта е дошла при него. А чаровната и хитра Зося, която войната също не пощади - нацистите убиха баща й и брат й - с чувствителното си сърце улавя особеното разположение на съветския млад офицер към нея.
Противоречиви чувства и мисли измъчват младия мъж. Авторът ги предава чрез вътрешен монолог, а не всъщност - пряка реч: той не иска да отиде на хорото: ʼʼ ... нека Зося - и не само тя - мисли, че изобщо не ми пука, че имам неща за вършене и по-важни от всякакви танци-шманциʼ, после решава да отиде там и да покани Зося и накрая се убеждава: ʼʼ... наистина, защо не го направя? ʼ. Той ще влезе в битката много по-рано от очакваното. А Зося, оказва се, си мислеше за него: ʼʼИзведнъж с напрегнато лице - в очите й имаше сълзи! - внезапно обви ръце около главата ми и ме целуна силно по устните ʼʼ - и на раздяла ми подари снимка с надпис: ʼʼОбичам те, а ти спиш!ʼʼ. Защо Зося предпочете разказвача, а не Виктор? Виктор е по-възрастен и по-опитен от разказвача. Винаги весел, събран, пълененергичен, смел и решителен, той, командирът на батальона, заявява на бойците: ʼʼНие не сме просто воини, а освободители... Които освобождаваме. Неравностойните. Длъжни сме, доколкото е възможно, да им помогнемʼʼ. И в интервалите между битките той вади гората, сече дърва, оре градините.
Но в същото време Байков е човек на действието, по-малко изтънчен като душевна нагласа. Не разбира, например, стихотворенията на Есенин: ʼʼ Глупости. И къде видя розовото конче?! Аз самият съм селянин! Измисли ги дяволът тези, които!ʼʼ. В допълнение, войната влошава човешките отношения, Виктор, отбелязва разказвачът, се смяташе за опитен и смел сърцеразбивач. Но любимият афоризъм на Виткин: ʼʼГрадовете се вземат със смелост, а жените с наглостʼʼ – се оказва верен само по отношение на две-три самотни жени, които среща по пътищата на войната и които като него усещат нестабилността и безпорядъка на битието. Витка се убеди в това, когато срещна чистата и целомъдрена Зося. Оказа се, че Зося и грубостта, Зося и наглостта са несъвместими.
Вниманието, което показа Зося на вечерята на Паня Юлия, и мимолетните срещи с младия мъж, и първата й целувка в живота на героя - всичко това не е случайно. Гордата Зося видя и с чувствителното си сърце улови и неговата нравствена чистота, и нежност. Самият разказвач, два пъти по-възрастен, разсъждава: ʼʼГрадовете наистина изискват смелост. Виктор е Герой на Съветския съюз. Виктор Степанович Байков беше първият от нашата армия, който избухна по улиците на Берлин и завинаги остана там под каменна надгробна плоча в Трептов парк... Но с какво се покоряват жените, все още... трудно ми е да кажа; Мисля, че е по-трудно, по-индивидуалноʼʼ. Какво ни каза В. Богомолов с разказа си? В малък епизод от войната писателят видя както моралната чистота на човек, така и красотата на неговите мисли и чувства; показа, че войната е враждебна на живота, любовта, изобщо на човекасъществуване. Героят на разказа никога повече не среща Зося, но преживяното оставя ярка следа в душата му за цял живот.
9.Философски проблеми и форми на тяхното художествено въплъщение във военните разкази на В. Биков.
Военните романи на В. Биков напълно отговарят на всички изисквания на жанра. Малък по обем (не повече от сто страници), обхващащ ден-два-три, изпълнен с ежедневни, общо взето, събития, небързан, внимателен към наглед незначителни подробности. Героите на Биков са обикновени хора в точния смисъл, в който обикновено се разбира този епитет: прости - слабо образовани, незабележими селяни, железничари, селска интелигенция, обикновени войници и офицери с малки чинове. Действието на разказите на Биков се развива през годините на войната, в непосредствената им продължителност или (по-рядко) в разказите на днешния ден, които видимо ни пренасят в онези военни времена и обстоятелства. Характерно за военните разкази на Биков е почти липсата на бойни сцени, темата за всенародния подвиг, победата като крайна цел, за която се борят и умират неговите герои. Има малко събития (няколко епизода от битка, или подготовка за саботаж, или залавяне и разпит на партизани), и те са от значение само за техните преки участници (но - съдбовна стойност!), Те са ясно локализирани в границите на историята от началото на събитията до окончателния им завършек на нивото на факта (но не на нивото на моралните поуки, които отиват далеч отвъд границите на факта и в бъдещето).
В разказите на Биков има малко герои (двама, трима, понякога десет или петнадесет, ако става въпрос за взвод, партизански отряд), а фокусът винаги е върху два или трима централни героя, които съставляват "рамката" на конфликтите. Спецификата на конфликтите е в това