Преображение Господне - 19 август
Всичко е както трябва. Душата почива на вашия сайт: няма многословна и празна информация. Очевидно е, че вашата църква е обичана от енориашите. Толкова е яко. Явно ти трябва ректор, щом се върши такава работа. Успех и Господ да те благослови. Очаквам с нетърпение вашите актуализации. Игор. Калуга
Всичко зависи от вас. Благодаря и успех. Воронеж
Много интересен сайт. Помня храма от детството си. В този храм бях кръстен аз и моите деца. И през 09 г. отец Теодор кръсти съпруга си. Много съм му благодарна. Публикациите са интересни и информативни, сега съм чест посетител. Магадан
Пост, неделя следобед, пътуване до Витлеем. Какво още е необходимо на душата? молитва. Господи, отец Фьодор, спаси вас и служителите на обекта за вашата загриженост за нашите души, сърца и умове. Светлана
Добър дизайн, качествени артикули. Хареса сайта ви. Късмет! Липецк
Тропар на Преображение Господне
Преобрази се на планината, Христе Боже, като показа славата Си на Твоите ученици, както можех: нека вечната Ти светлина свети над нас, грешните, чрез молитвите на Богородица, Светлодарче, слава на Тебе.
Преобразил си се на планината и сякаш Твоите ученици държат Твоята слава, Христе Боже, като виждат: да, когато Те видят разпнат, ще разберат страданието свободно, но проповядват на света, че Ти наистина си сиянието на Отца.
Величание на Преображение Господне
Ние Те величаем, Животодателю Христе, и почитаме пречистата плът на Твоето преславно Преображение.
Вечерта започва богослужението в чест на празника Преображение Господне Богородично
в 16:00 ч. с всенощна празнична служба с
литий и полиелеум.
в 9:00 - късна литургия.
Благославяне на плодовете – в края на късната Божествена литургия
Когав тъмна безоблачна нощ гледаме към небето, за предпочитане извън метрополията, пред очите ни се разкрива величествена картина от около хиляди и половина звезди. За какво си мисли човек, съзерцавайки тази космическа красота?
Възможно е в галактиката, която е нашият космически дом, да има около 200 милиарда звезди, а в. по-нататък
Мнозина изкачват планината пеша (това е час и половина пеша), някой пристига с колата си или с
Духовниците изнасят специален подиум отвън и поставят там олтар. На антиминса се извършва литургия, Евангелието се чете на различни езици: първо на гръцки, после на арабски, защото православните араби са местното население, след това, разбира се, на български, румънски, сръбски... Изборът на езици зависи от това от кои страни идват поклонниците.
Всички, разбира се, се опитват да се причастят на службата. Но след службата всички чакат със затаен дъх събитието, което се случва тук всяка година само на този ден, всички чакат облака. Същият облак се спуска на Тавор, от който преди 2000 години прозвуча глас: „Това е Моят възлюбен Син, Него слушайте“, от който проблясват светкавици, които тогава могат да се наблюдават само в нашата православна църква. В обикновените дни през лятото над планината няма облаци.
Монахиня от Горненския девически манастир разказа, че преди няколко години на утринната литургия по време на празника Преображение Господне на планината Тавор са пели два хора, които са се редували. Над певците внезапно се появи облак. Когато друг хор запя, благословеният облак се премести там. Тогава първият припев започна да пее - облакът се върна при него. И така продължи през цялата служба.
на гръцкиВ православната църква служат заедно гърци, православни араби и българското духовенство на Московската патриаршия. Но щом чашата със светите Дарове беше изнесена, епископ Сергий благослови всички да излязат навън и да се причастят там. И веднага на небето се появиха облаци, които се вдигнаха над главите на богомолците и поклонниците с огромна скорост. Нямаше вятър, върховете на кипарисите в двора едва се поклащаха, а облаците все летяха и летяха!
Радостта и ликуването на събралите се нямаха граници. Хората пееха молитви, прекръстваха се, някои плачеха. Гърците пеят: "Христос воскресе..." на гръцки. Започвайки след три часа сутринта, чудото продължи около час ...
На разсъмване над Тавор отново се появиха огромни облаци. Започна втората утринна литургия в гръцката църква. И облаците се втурнаха към православния храм с невероятна скорост. Но след като го преминаха, те изчезнаха на подхода към католическата базилика...
Това са чудесата, които се случват всяка година на планината Тавор. За някои те се превръщат в истинско откровение, първата стъпка по пътя към Вярата. И на някой му е позволено да се доближи до Твореца, да чуе по-отчетливо съкровения Глас: „Този е Моят Възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение. Него слушайте!”
И тогава в тези моменти определено се чувстваш очевидец на онези евангелски събития. А именно, след шест дни Исус взе Петър, Яков и Йоан и ги заведе на висока планина, особено от тях сами.
Докато Спасителят се молел, учениците заспали. И когато
Тогава на планината се явиха пророците Мойсей и Илия, които някога бяха удостоени с видение на славата Господня, единият на Синай, другият на Хорив. Моисей и Илия разговаряха с Божия Син „за неговото заминаване, коетое трябвало да бъде извършено в Йерусалим”, тоест за смъртта на Богочовека на кръста.
Моисей и Илия, според Св. Йоан Златоуст, „единият умрял и другият, който още не е преживял смъртта“, се появява, за да покаже, че „Христос има власт над живота и смъртта, владее над небето и земята“. С явяването си на планината на преображението те също свидетелстват, че преобразеният Господ на живите и мъртвите е Бог, Създател и Изпълнител на закона и пророците.
Има моменти в духовния живот, но дори и в най-обикновените моменти от човешкия живот, моменти, които са толкова красиви, че човек би искал времето, животът, вечността да спрат на тях и нищо друго да не се случи. Това се случи и с апостолите, когато радост изпълни сърцата на апостолите от това, което видяха, а Петър каза на Исус: “Равви! За нас е добре да сме тук; Да направим три шатри: една за теб, една за Мойсей и една за Илия. И той каза това, защото не знаеше какво да каже, защото те бяха в страх, защото видяха тук Неговото човешко естество, което не бяха виждали преди; апостолите се зарадваха, защото видяха тук славата на Неговата божественост, която не бяха разбрали преди. Те стояха пред Господа като слуги и се гледаха един друг – пророците в апостолите, а апостолите в пророците. Там приматите на Стария и Новия завет взаимно простряха погледите си към себе си. Така планината представляваше Църквата, защото Исус свърза върху нея двата завета, приети от Църквата, и показа, че Той е Дарителят и на двата.
Светъл облак ги засенчи и се чу гласът на Бог Отец: Това е Моят Син
Слизайки от планината, Исус им заповядане казвайте на никого какво са видели, докато не възкръсне от мъртвите. „И те спазиха тази дума, като се питаха един друг какво значи да възкръснеш от мъртвите“.
Тук, както и на толкова много места в Новия завет, виждаме, че подобно на нас апостолите са в състояние да уловят светлото, удивителното и толкова често подминават това, което на Христос струва невероятни страдания. Свети Серафим Саровски, говорейки на един от посетителите си, му казал: „Помолете Бога в името на Христос за това, от което се нуждаете, но помнете: на каква цена Христос получи силата да ви даде това“.
Междувременно учениците все още не са стигнали до края на пътя на верността. Те все още са само зрители. Те живееха в общата еврейска надежда, че очакваният Месия ще бъде земният цар на Израел, най-малко тогава мислеха за избавлението на хората от греха, проклятието и смъртта, за даването на вечен и нетленен живот.
Затова това Преображение на планината Тавор беше необходимо, за да им покаже Господ Царството на Своята слава преди укора и честта пред безчестието, така че, когато Той бъде взет и разпнат, да знаят, че са разпънати не от слабост, а доброволно за спасението на света.
И доколкото можеха, апостолите съдържаха в себе си тази Божествена Светлина на Преображението. И те вече не искаха да отидат в света на скръбта и сълзите. Но светлината я няма. Необходими са били житейски подвиг, апостолски подвизи и мъченичество, за да се придобие завинаги Божествената Светлина в себе си, за да се влезе в Неговото безкрайно Царство.
… Този ден беше за дните на идващия
Преображение има лична връзка с всеки християнин: можем ли, имайки същата човешка природа като апостолите, да станем участници в Преображението, да се докоснем до живота на следващия век, да възприемемТабор Лайт? Този стремеж към озаряване от нетварната Светлина е духовният смисъл на нашия живот.
На празника Преображение Господне е прието да се освещават плодовете. Защото това е началото на чудото на Преображението и Богоявлението; чрез човешката вяра всичко без следа, което е подвластно на човек, може да бъде осветено от него; всичко, върху което работим, до което се докосваме, всички предмети на живота – всичко може да стане част от Царството Божие, ако това Царство Божие е вътре в нас и като сиянието на Христос се разпространява върху всичко, до което се докосваме.
Има свещени моменти за душата; Тогава тя е чужда на земните грижи, Осветена от лъча на преображението И живее небесен живот.
Няма повече борба; сърцата на мъките утихват; В него цари хармония и мир - И хармонично животът се излива в звуци, И от звуци се гради нов свят.
И този свят блести с дрехи на дъгата, Те сякаш отразяват блясъка на небето; Всичко в него диша с любов и надежда, Той е огрян от вяра, като слънце.
И тогава виждаме невидимия Цар на творението; Ръката на Неговия печат лежи върху всичко; Душата е светла. В момент на вдъхновение Бих искал да застана пред Божия съд! (Н. В. Станкевич)
Господ се преобрази не защото така пожела и не само за да покаже на учениците Своето Божествено достойнство, но преди всичко, за да покаже на светите апостоли, а чрез тях и на цялото човечество в какво може да се превърне човек, да се преобрази, когато се стреми към Бога, търси и се съединява с Него. Всеки от нас може да се превърне в такова преобразено красиво сияещо богоподобно същество, ако се откъсне от потапянето сглава в земното съществуване, ще започне личното си пътуване до планината Тавор - вътрешното му сърце "планината Тавор", където в крайна сметка Бог ще бъде разкрит на неговата търсеща душа. Той ще влезе в него и ще го преобрази чрез Своята благодат в радостна сияеща светлина.
Трансформацията за нас започва тук – в земния живот. И не само в посока Божествено, Ангелско, но и в зверско и демонично. Житията на светците ни свидетелстват за ... още
Струва ли си да се борим с греховете, ако те все още определят нашите действия и каква е същността на истинското преобразяване на човека, разсъждава протойерей Алексий Иродов.
Виждаме света, но не знаем какво да правим с него. За да даде правилната насока, да подскаже какво да правят и какво да не правят, Бог дава на хората Закона, но човечеството не може да го изпълни. по-нататък
Свидетелствата за празника Преображение Господне идват от 5 век. (дума за този празник на патр. Прокъл), но още през 4 век. Св. Равноапостолната императрица Елена построява църква на планината Тавор в чест на Преображението Господне.
Историята на Христос е нашият малък живот.
Ние, слагайки кръст на врата си, минаваме лична Коледа.
Един ден осъзнаваме, че любовта и жертвата са едно и също и тогава преминаваме един личен Великден.
Когато разбираме тази услуга. по-нататък
