Приказно разнообразие и жанрова специфика - Фолклорен произход на произведенията на Н

Приказката е жанр на литературното творчество, в който има два основни вида:

1) Народната приказка е епичен жанр на устното народно творчество: прозаичен устен разказ за измислени събития във фолклора на различни народи. Вид разказ, предимно прозаичен фолклор, който включва произведения от различни жанрове, чиито текстове се основават на художествена литература. Приказният фолклор се противопоставя на "надеждния" фолклорен разказ (мит, епос, историческа песен, поеми, легенда, демонологична история, приказка, легенда, биличка).

Отначало те нарекоха казаното от тях приказка. Думата идва от глагола "покажи" в значението на "списък, списък, точно описание". За първи път се споменава в хроники от 17 век. Понастоящем приказката е прозаичен жанр, устна история с фантастичен, битов или приключенски характер, освен това с фантастична обстановка. Според Проп това е забавен фарс, поетична измислица.

Фолклорната приказка се основава на традиционен сюжет. Тя се появи от мита. За специфичната поетика на народната приказка пише А.И. Никифоров и Вл.Я. Propp. В текстовете от този жанр се разграничават клишета:

1. Приказни формули - ритмични прозаични фрази:

gernet приказка сцена гъска

  • „Имало едно време ...“, „В едно царство, в една държава ...“ - приказни инициали, начала;
  • „Скоро приказката се приказва, но делото не става” – медианни формули;
  • „И аз бях там, пих медена бира, течеше по мустаците ми, но не влизаше в устата ми“, „Приказката е лъжа, но в нея има намек, урок за добри хора“, - приказен край, финал;

2. "Общи места" - т.е. епизоди, които преминават от един текст в друг:

  • Появата на Иван Царевичпри Баба Яга, където си взаимодействат прозата и ритъмът на текста;
  • Клишираното описание на портрета е "Баба Яга, костен крак";
  • Клиширани шаблонни въпроси-отговори - "накъде отиваш, пътя", "застани с лице към мен, обратно към гората" и др.;
  • Клиширано описание на сцената: „на калиновия мост, на касиса”;
  • Клиширано описание на действията: преместване на героя върху "летящо килимче";
  • Общофолклорни епитети: „хубава мома”, „добър другар”.

Характерни черти на народната приказка: устност, колективност, анонимност [2, с.143].

Ще се опитаме да подчертаем някои жанрови разновидности на приказките. Приказка за животни (или животински епос) е колекция (конгломерат) от многожанрови произведения на приказния фолклор (приказка), в които животни, птици, риби, както и предмети, растения и природни явления действат като главни герои.

В приказките за животни човек или 1) играе второстепенна роля (старецът от приказката „Лисицата краде риба от каруцата (шейната”), или 2) заема позиция, еквивалентна на животното (човекът от приказката „Старият хляб и сол е забравен”). Приказката за животни се класифицира основно според главния герой (тематична класификация). Тази класификация е отразена в индекса на приказните сюжети на световния фолклор, съставен от Аарне-Томпсън и в "Сравнителния индекс на сюжетите. Източнославянска приказка":

1. Диви животни.

  • Други диви животни.

2. Диви и домашни животни

3. Човек и диви животни.

4. Домашни любимци.

6. Други животни, предмети, растения и природни феномени.

Друга класификация на приказките за животни е структурно-семантична класификация, която разделя приказките според жанра. В.Я. Проп открои такиважанрове като:

1. Кумулативна приказка за животни.

2. Вълшебна приказка за животни

4. Сатирична приказка

Е.А. Костюхин открои следните жанрове:

1. Комична (битова) приказка за животни

2. Вълшебна приказка за животни

3. Кумулативна приказка за животни

4. Новелистична приказка за животни

7. Сатирична приказка за животни

8. Легенди, истории, битови истории за животни

Третата класификация на приказките за животни е класификация въз основа на целевата аудитория. Разпределете приказките за животни на:

1. Детски приказки.

  • Приказки разказани за деца.
  • Приказки, разказани от деца.

2. Приказки за възрастни.

Повечето от сюжетите на приказките за животни са кумулативни приказки. Някои единици от сюжета се повтарят многократно в тях. С. Томпсън, И. Болте, И. Поливка, Проп идентифицираха приказките с кумулативен състав като специална група приказки. Различава се кумулативен (верижен) състав:

1. С безкрайно повторение:

  • скучни приказки като "За белия бик".
  • текстова единица е включена в друг текст („Попът имаше куче“).

2. С последно повторение:

  • "Ряпа" - сюжетните единици растат във верига, докато веригата се скъса.
  • "Петел се задави" - веригата се развива, докато веригата се скъса.
  • „За пате за точилка“ – предишната единица текст е отказана в следващия епизод.

А.Н. Афанасиев прави разлика между понятията анекдотична приказка и собствен анекдот. Този вид приказка е подробен разказ на анекдот.

Басните са приказки, изградени върху абсурда. Обикновено формулярът е малко количество текст. Прозата често е ритмична. Non-byli се среща както като самостоятелно произведение, така и като част от приказка.(шутници, билички, епоси).

Отделно някои учени отделят езикова приказка. Така че в забавен разказ на лингвистична тема езиковите и речеви концепции се демонстрират с помощта на ярки, илюстративни примери, оживяващи под формата на забавни герои. Използваните персонажи са типични за славянския и чуждестранен фолклор, като: знатни личности (крале, крале, принцеси и принцове, князе, графове), магьосници и магически същества, живеещи в замъци и дворци и др.

разнообразие

В.Я. Проп в работата "Морфология на приказката" подчертава някои от нейните характерни черти. Приказките се делят на следните видове:

Остава обаче отворен въпросът дали приказките за животни не съдържат елементи на чудотворното, не играят ли животните съществена роля в приказките?

Те имат характерна особеност: някои варианти, епизоди, герои от една приказка могат да се появят без промяна в друга (пример за образа на Баба Яга).

През 1924 г. одеският професор Р.М. В книгата си Волков отделя 15 сюжета на фантастична приказка (за невинно преследвания, за лошия герой, за трима братя, за змееборци, за намиране на булки, за мъдрата девойка, за прокълнат и омагьосан, за собственика на талисман, за собственика на прекрасни предмети, за невярна съпруга и др.). Няма ясен принцип за разделяне на приказките на тези части. Едната категория се определя от сюжета, втората - от характера на героя, третата - от броя на героите и т.н.

Един от основателите на финландската школа, Аарне, извлича и сравнява варианти на отделни парцели според тяхното световно разпространение. Срещу този подход възразиха и други представители на училищата. Те твърдят, че сюжетите на всички приказки са свързани помежду си. Понякога е невъзможно да се различи къдеедната история свършва и къде започва втората. Но преместването на елементи във финландското училище не беше взето под внимание. Изследователите от тази школа твърдят, че всеки отделен участък е органично цяло, че може да бъде отделен от списъка на други участъци и да се изучава самостоятелно.

Сюжетите на приказките са толкова тясно свързани помежду си, че този въпрос изисква предварително разглеждане. Методите на тази школа изискват списъци от сюжети. Съставен е от Аарне.

Този списък стана международен. Сега беше възможно да се криптират приказки благодарение на индекса на Aarne. Парцелите са наименувани по типове, като всеки вид е номериран. Ето основните класации:

1. приказка за животни

2. всъщност приказки

Така че приказките бяха разделени на подраздели:

1. прекрасен противник

2. прекрасна половинка

3. чудесна задача

4. прекрасен помощник

5. прекрасен предмет

6. чудодейна сила или умение

7. други прекрасни мотиви

Аарне не е създал своя собствена класификация. Неговият индекс е ценен като практическа справка.

Много говори за описанието на приказката А.Н. Веселовски. Сюжетът е комплекс от мотиви. Мотивът може да бъде синхронизиран така, че да съвпада с различни теми. Мотивът, според A.N. Весловски, има нещо основно, а сюжетът е вторичен. Мотивът е неразложима единица на разказа. „Признак на мотива е неговият фигуративен, едночленен схематизъм; такива са елементите на нисшата митология и приказките, които не могат да бъдат разложени по-нататък.“ [2, c.119] Ако един мотив е нещо логически цяло, тогава всяка фраза от приказката дава мотив. Пример за мотиви: бащата има трима сина, доведената дъщеря напуска къщата, Иван се бие със змията и др. Вземете мотива „Змията отвлича дъщерята на царя“. Разлага се на 4 елемента, които могат да варират. Змията може да бъде заменена от Кошчей, дявола,вихрушка, магьосник. Отвличането може да бъде заменено с вампиризъм; дъщеря - сестра, съпруга, булка, майка; царят - царският син, селянинът, попът. Така, противно на A.N. Веселовски, може да се твърди, че мотивът не е едночленен.

Често различни герои от приказките извършват едни и същи действия. Сравнете следните случаи:

  • кралят дава орела на смелия мъж. Орелът отвежда дръзкия човек в друго царство;
  • Дядо дава на Сученка кон. Конят отвежда Сученко в друго царство;
  • магьосникът дава на Иван лодка. Лодката отвежда Иван в друго царство;
  • Принцесата дава пръстен на Иван. Браво от ринга заведи Иван в друго царство.

И така, приказката има двойно качество: от една страна, тя поразява с разнообразие, от друга, с повторение.

Функцията е действие на актьор, определено от гледна точка на значението му за хода на действието. Постоянните стабилни елементи на приказката са функционалните действия на лицата, независимо от това кой и как са въплътени. Те са основният компонент на приказката. Не бива обаче да забравяме, че броят на функциите, известни на приказката, е ограничен, последователността на функциите винаги е една и съща. Всички приказки са еднотипни по своята структура.

Литературата и театърът са неразривно свързани. От тази гледна точка приказките могат да бъдат разделени на:

1. приказки, написани специално за сценична постановка (пиеси на С. Маршак, Е. Шварцов);

2. литературни приказки, които са се превърнали в източник на други видове изкуство (драматични и куклени представления, балет, опера и мюзикъли).

В България големият фолклорист е етнографът и събирач на български приказки Александър Николаевич Афанасиев. Издава сборник през 1870 г., наречен "Български детски приказки". На тази база се отличиха и Дал и Авдеев. Тесъбира и организира детски фолклор. А етнографът-събирач Шейн обособи детския фолклор като специална област на науката. Популяризира и събира приказки Малкович (поет на Украйна).