Приносът на евреите и мюсюлманите в гените на испанците беше неочаквано голям
Еврейска кръв тече в кръвта на всеки пети испанец и всеки трети в Ибиса. Приносът на евреите и мюсюлманите, покръстени едва през 15 век, към генетиката на католиците от Иберийския полуостров се оказва изненадващо голям. Тези резултати обаче трябва да се тълкуват с голяма предпазливост.
След завладяването на Юдея от римляните и разрушаването на II храм в Йерусалим през 70 г. сл. Хр., евреите нямат родина. До края на 1 век доста голям брой изгнаници се озовават на Иберийския полуостров. Някои от тях доплуваха тук сами, други бяха доведени от римляните в техните испански полета като роби. През следващите векове територията на съвременна Испания и Португалия се превръща в един от основните центрове на еврейския живот. И въпреки че началото на християнството понякога е придружено от потисничеството на евреите, зад стената на Пиренеите, под управлението на първите "полухристияни" визиготи, а след това на мюсюлмански араби, евреите успяват да запазят своята култура и религия.
Реконкиста
През 1492 г., след прогонването на последните ислямски владетели от Иберийския полуостров, крал Фердинанд II от Арагон (който по това време вече е станал кастилски), по предложение на великия инквизитор Томас де Торквемада, нарежда на всички евреи да напуснат държавата в рамките на три месеца. За тези, които нямаха време да направят това, имаше само един избор - смърт или кръщение. Десет години по-късно същият избор беше даден на мюсюлманите от Кастилия и Арагон.
Повечето от неверниците успяха да си тръгнат. Мюсюлманите следват на юг през Гибралтар, откъдето ислямът идва на Иберийския полуостров 8 века по-рано. Евреите се заселили в Средиземно море и сега са известни като сефаради, което на иврит просто означава „испанци“. Част от евреите избягаха в Португалия, но скоро и там се повтори същата история като в Испания.
въпреки товазначителен брой евреи и мюсюлмани се обърнаха към християнството, превръщайки се в "нови християни", които старите християни нелюбезно наричаха маранос (бивши евреи) и мориски (бивши мюсюлмани).
Покръстените живеели в отделни общности и много тайно изповядвали старите религии, за което продължавали да бъдат преследвани от испанската инквизиция. В крайна сметка и двамата изчезнаха сред околностите, въпреки че в южната част на Португалия все още има градове, в които има много потомци на Марано.
Колко бяха новите християни? Какъв е техният принос за испанската и португалската нация? Досега се смяташе за относително малък, но нито на мюсюлмански, нито на еврейски източници може да се вярва напълно в този случай, тъй като никоя религия не насърчава вероотстъпничеството. Едва ли е възможно да се вярва на докладите на инквизицията, която внимателно преброява само онези непокръстени езичници, които са завършили живота си в пламъците на огньове.
През 21 век на помощ на историците идват специалисти по популационна генетика.
Y хромозомата се предава само от баща на син, така че може да се използва само за правене на заключения относно генетиката по мъжка линия. Това обаче не е голямо ограничение: имаме добра представа как са били уредени браковете в Испания и Португалия през последните 500 години. Малко вероятно е да има значителни несъответствия между данните за мъжката Y хромозома и митохондриалната ДНК, която се предава само по женска линия.
Генетиците са се опитали да измерят дела на сефарадите и мюсюлманите в генофонда на жителите на Иберийския полуостров, използвайки данни за Y-хромозомите на последните. Джоблинг и колегите му събраха ДНК проби от 1140 мъже, живеещи във всички големи региони на Испания и Португалия, и провериха техните Y хромозоми за наличието на три дузини генетични маркери - участъци от ДНК, коитое възможно да се определи дали човек принадлежи към определена хаплогрупа. Всички повече от хиляда души увериха, че са коренно население, а регионът, към който е назначен всеки донор на ДНК, учените определят от мястото на пребиваване на дядо му. Това е най-мащабното по рода си досега генетично изследване на жителите на Иберийския полуостров.
Разпределението на маркерите сред Пиренеите беше сравнено с подобни данни за сефарадите и маврите. „Генетичните образи“ на сефарадите и мавърите Джоблинг и колегите му са събрали от анализа на едни и същи маркери в две групи мъже. „Синтетичният мавр“ е формован от сто и половина жители на Мароко, Тунис, Алжир и Западна Сахара, „синтетичните сефарди“ – от генетичните данни на почти двеста жители на средиземноморски градове, които се самоопределят като потомци на евреи – бежанци от Испания.
След това всичко, което оставаше, беше да се напълнят тези данни в мелничните камъни на компютърни и математически методи, които моделират разпределението на гените в популацията в процеса на нейното нарастване. Учените се ограничиха да отговорят на въпроса какъв трябва да бъде приносът на сефарадите, маврите и "местните" пиренейци към първоначалното население, за да дадат разпределението на маркерите, което се наблюдава сред жителите на Испания и Португалия след повече от 500 години.
Предците на жителите на Иберийския полуостров са 19,8% евреи и 10,6% мюсюлмани.
И тези дялове варират значително в различните региони. Например в Астурия или в южната част на Португалия от 40% до 50% от населението има еврейски корени, но 90% от жителите на Каталуния или Кастилия нямат други корени освен християнски.
В същото време се забелязва определена географска структура в разпределението на мюсюлманското влияние - то е по-силно на юг и запад от полуострова, докато на изток е незначително. Но сефарадските корени се разпределят споредполуостров повече или по-малко произволно. Дори сред най-близките съседи тази стойност може да се различава значително: например жителите на Менорка нямат еврейски корени, населението на Майорка има средно 20% в Испания и цели 33% в Ибиса.
Драсни българин - ще намериш поляк
Тези резултати обаче не трябва да се приемат твърде буквално. Първо, изборът на „коренното“ население повдига някои въпроси: учените отписаха генетичния портрет на древните пиренейци от жителите на Страната на баските, а баските все още са особен народ с неизвестен произход и не са твърде склонни към смесване с други жители на полуострова дори сега, да не говорим за далечните минали векове.
Второ, учените все още отговарят на много конкретен въпрос:акосъвременното население на Иберийския полуостров се е формирало от три дадени компонента, тогава каква трябва да е тяхната пропорция в сместа преди 500 години?
И няма гаранции нито, че оригиналната композиция може да бъде разделена на три компонента, нито че съвременните генетични портрети на тези условни "маври", "сефарди" и "баски" са достатъчно сходни с мориските, мараносите и потомствените християни.
Трето, изследването на Джоблинг и неговия екип не дава отговор на въпроса кога точно различните компоненти са били смесени в генетичния състав на съвременните испанци и португалци. Невъзможно е директно идентифициране на генетичен произход и религиозна или културна принадлежност. Въпреки че евреите и мюсюлманите на Иберийския полуостров, според историческите свидетелства, са живели в относително затворени общности (първите - около 14 века, вторите - около седем), от това не следва, че същите генетични маркери не могат да бъдат носители на народите, които до XV-XVI век съставляват самото "коренно население"християнско население. В края на краищата, същото християнство от 15 века е разпространено тук не само чрез покръстването на нови народи, но и от самите християни, а те могат да имат най-разнообразни корени. И обратно, ислямът се разпространява не само със своите последователи, но и с покръстването на местното население.
Да, и преди появата на двете религии носителите на голямо разнообразие от генетични маркери можеха да достигнат Иберийския полуостров. В тази връзка антропологичният блог Dienekes ядливозабелязва, че по отношение на генетичния си състав „сефардите“ на Джоблинг са практически същите „финикийци“, които Крис Тайлър-Смит наскоронамерив гените на всеки 17-ти мъжки жител на Средиземно море.
Разбира се, самият Джоблинг и колегите му не са привърженици на повърхностното тълкуване на техните резултати. Те внимателно отбелязват, че такъв висок - 20% и 10% - принос на сефарадите и маврите в генетиката на испанците и португалците, както и разпределението на тези дялове по целия Иберийски полуостров, не изглежда като картина, в която няма да има място за принудително разселване на хора. Учените обаче не са започнали да рисуват подробно тази измислена картина и много грозни подробности от истинската история отдавна са известни на учените.
И накрая, дори и да не вземете предвид всички тези резерви, струва си много внимателно да интерпретирате резултатите от най-новата работа по отношение на конкретни хора.
Дори испанецът, който открие в себе си Y-хромозома, която гарантирано го отнася към сефарадите или маврите, едва ли си заслужава да се смята за наследник на поне някаква забележима част от гените на тези нации. Ако проследите корените на родословното дърво на някой от живите хора допреди 500 години, той ще има, както е лесно да се изчисли, около милион преки предци на това ниво.
Резултатите от изследвания върху популационната генетика имат смисъл само във връзка с популациите. Що се отнася до конкретен човек, всеки от нас принадлежи към националността, към която принадлежи. Според Владимир Дал българин е този, който мисли на български,според Олег Балановски- този, който смята себе си за българин. Такива са испанците и португалците.