Проблемът за насилието в религиозните учения, Безплатни курсови работи, есета и дипломни работи
Разглеждането на еволюцията на научните възгледи за конфликта показа, че отношението към мира и войната, хармонията и насилието в историята на човечеството е двусмислено. Непоследователността в оценките на насилието е характерна и за религиозните учения.
Християнство.
Противоречиво отношение към насилието се съдържа в свещените книги на християните - Стария и Новия завет. В книгата "Изход" от Стария завет има недвусмислено твърдение, че Бог е човек на войната. Срещаме и призив към вярващите да прославят Всевишния със сила. Превръщането на християнската църква от секта, преследвана от властите, в държавна религия в Римската империя и някои други държави породи противоречие в християнските догми: превърнала се в официална идеология, църквата не можеше да не подкрепя воденето на войни, а понякога дори ги организира. Апогеят на трансформацията на пацифизма на ранното християнство в защита на насилието са кръстоносните походи от 11-14 век.
В съвремието официалната католическа и православна църква се обръща към идеите за негативно отношение към насилието.
Будизмът и индуизмът n най-последователни в оценката на властта
Кармичният подход за избягване на конфликти е по-характерен за индуизма. Тя се състои в необходимостта от формиране на положителната карма на обществото, страната, която се състои от индивидуални карми.
Отражение на конфликти в изкуството и медиите
Конфликтът, като явление, което играе ключова роля в живота на човек и общество, винаги е намирал своето място в художествените и въображаеми форми на отразяване на реалността. Литературата, живописта, скулптурата, музиката, танците, киното, театърът и други форми на изкуство винаги са отразявали художествено конфликтите, влияли са върху формирането на отношение към тях взрители, читатели, слушатели.
През последните десетилетия рязко нарасна ролята на медиите като фактор, определящ поведението на хората, включително и техните конфликти.
Изкуства и медии:
- оказват силно влияние върху формирането на нагласи у всички хора, които влияят върху поведението им в конфликтни ситуации;
- влияние върху разбирането и оценката на конфликтите от конфликтолози, лидери, политици;
Практическото познание като източник на конфликтни идеи
Един от важнитененаучни източницина идеи за конфликт е практическото знание. Те се натрупват в процеса на живот чрез опит и частично се предават от поколение на поколение информация за принципите, методите и техниките на поведение в предконфликтни и конфликтни ситуации.
Подходите за решаване на проблема с ненасилието са залегнали в източните и западните религиозни учения. Един от първите опити за тяхното синтезиране е направен от L.N. Толстой в своята теория за несъпротивата срещу злото чрез насилие. М. Ганди се смяташе за приемник и до известна степен ученик на Толстой: той демонстрира, че ненасилствената съпротива може да се превърне в мощно средство за прогресивна социална промяна. В съвременните условия движението в подкрепа на ненасилието придоби глобално значение.
Практическото конфликтологично знание се съдържа в индивидуалния жизнен опит на всеки човек. Именно те, като правило, определят коя стратегия на поведение ще избере човек в конкретен конфликт.
Конфликтологията е наука за закономерностите на възникване, развитие и завършване на конфликти, както и за принципите, методите и техниките за тяхното конструктивно регулиране. Научното конфликтологично познание трябва да бъде не само резултат отизследователи на конфликти. Те трябва да се основават на цялото количество информация, натрупана за конфликти в процеса на дълга еволюция на хуманитарните науки, налична във всички религиозни учения, в изкуството, културата, социално-политическата практика, ежедневните знания, използвани от човек в ежедневието.
В обикновеното съзнание не е формирано негативно отношение към насилието. Естеството на отразяването на проблема за конфликта в изкуството и медиите засяга поведението на човек в реални конфликти.