Проблемът за произхода и еволюцията на човека
Реферат по философия, попълнен от - Котляр С. А., студент от група UP-21
Алтайски държавен технически университет. И.И. Ползунова
Проблемът за произхода и еволюцията на човека е занимавал умовете на хората от много векове. Има много теории за появата на човека на Земята. В момента повечето учени са склонни към произхода на човека в резултат на еволюцията и естествения подбор от високо развитите предци на съвременните маймуни.
Тъй като човекът е част от живия свят, логично е да започнете да изучавате проблема за произхода на човека, като се запознаете с различни теории за произхода на живота на Земята и едва след това да преминете директно към разглеждането на теориите за произхода и еволюцията на човека.
1. Хипотези за произхода на живота
Въпросите за произхода на природата и същността на живота отдавна са обект на човешки интерес в желанието му да разбере света около себе си, да разбере себе си и да определи своето място в природата.
От древни времена съществуват две противоположни гледни точки по този въпрос, едната от които твърди възможността за произхода на живите същества от неживите същества - теорията за абиогенезата; другата, теорията за биогенезата, отрича спонтанното възникване на живот. Последният възглед, с по-нататъшно развитие, води до заключението, че животът е стар колкото неживата материя. Около тези две посоки и е имало борба по въпроса за произхода на живота през цялата история на науката.
Векове изследвания и опити за разрешаване на тези въпроси са довели до различни концепции за произхода на живота: креационизъм - божественото създаване на живите същества; концепцията за многократно спонтанно генериране на живот от нежива материя (неговатапридържан от Аристотел, който вярва, че живите същества могат да възникнат и в резултат на разлагането на почвата); концепцията за стабилно състояние, според която живот винаги е съществувал; концепцията за панспермия - извънземен произход на живота; концепцията за произхода на живота на Земята в историческото минало в резултат на процеси, които се подчиняват на физични и химични закони.
Теорията за спонтанния произход на живота е съществувала във Вавилон, Египет и Китай като алтернатива на креационизма. Тя се връща към Емпедокъл и Аристотел: определени „частици“ материя съдържат някакъв „алтернативен принцип“, който при определени условия може да създаде жив организъм. Аристотел вярва, че активният принцип е в оплодената яйцеклетка, слънчевата светлина, гниещото месо. За Демокрит началото на живота е в тинята, за Талес - във водата, за Анаксагор - във въздуха.
Въз основа на информацията за животните, която идва от войниците на Александър Велики и търговските пътници, Аристотел формира идеята за постепенно и непрекъснато развитие на живите от неодушевените и създава идеята за "стълбата на природата" по отношение на животинския свят. Той не се съмняваше в спонтанното генериране на жаби, мишки и други малки животни. Платон говори за спонтанното зараждане на живи същества от земята в процеса на разпадане.
С разпространението на християнството идеите за спонтанното зараждане бяха обявени за еретични и дълго време не бяха запомнени. Хелмонт измисли рецепта за получаване на мишки от жито и мръсно пране. Бейкън също вярваше, че гниенето е зародишът на ново раждане. Идеите за спонтанното зараждане на живота са подкрепени от Галилей, Декарт, Харви, Хегел, Ламарк.
През 1688 г. италианският биолог Франческо Реди чрез серия от експерименти с отворени и затворени съдове доказва, че белите малки червеи, появяващи се в гниещо месо, са ларви на мухи иформулира своя принцип: всички живи същества са от живи същества. През 1860 г. Пастьор показва, че бактериите могат да бъдат навсякъде и да заразяват неживи субстанции и е необходима стерилизация, наречена пастьоризация, за да се отървете от тях.
Привържениците на теорията за вечното съществуване на живота вярват, че на вечно съществуващата Земя някои видове са били принудени да изчезнат или драматично да променят броя си на определени места на планетата поради промени във външните условия. Ясна концепция по този път не е разработена, тъй като има някои пропуски и неясноти в палеонтологичния запис на Земята. Следната група хипотези също е свързана с идеята за вечното съществуване на живота във Вселената.
Теорията за панспермията (хипотеза за възможността за пренасяне на живота във Вселената от едно космическо тяло в друго) не предлага механизъм за обяснение на първичния произход на живота и прехвърля проблема на друго място във Вселената. Либих вярва, че „атмосферите на небесните тела, както и въртящите се космически мъглявини, могат да се разглеждат като вековни хранилища на оживена форма, като вечни насаждения от органични зародиши“, откъдето животът се разсейва под формата на тези зародиши във Вселената.
По подобен начин са мислили Келвин, Хелмхолц и др.. В началото на нашия век Арениус стига до идеята за радиопанспермията. Той описва как частици материя, прахови частици и живи спори на микроорганизми напускат планетите, обитавани от други същества, в световното пространство. Те поддържат жизнеспособността си, като летят в пространството на Вселената благодарение на светлинния натиск. Веднъж попаднали на планета с подходящи условия за живот, те започват нов живот на тази планета.
За да се оправдае панспермията, обикновено се използват пещерни рисунки, изобразяващи обекти, които приличат на ракети или астронавти, или появата на НЛО. Унищожени полети на космически корабивярата в съществуването на разумен живот на планетите от Слънчевата система, която се появи след откриването на канали на Марс от Скиапарели.
В идеите за произхода на живота в резултат на физични и химични процеси важна роля играе еволюцията на самата планета. Според много биолози, геолози и физици състоянието на Земята се е променяло през цялото време на нейното съществуване. В много древни времена Земята е била гореща планета, нейната температура е достигала 5-8 хиляди градуса. Докато планетата се охлаждаше, огнеупорните метали и въглеродът се кондензираха и образуваха земната кора, която не беше гладка поради активната вулканична дейност и всички видове движения на образуващата се почва.
20-ти век доведе до създаването на първите научни модели за произхода на живота. През 1924 г. в книгата на Александър Иванович Опарин "Произходът на живота" за първи път е формулирана естествено-научна концепция, според която възникването на живота е резултат от дълга еволюция на Земята - първо химическа, а след това биохимична. Тази концепция е получила най-голямо признание в научната общност.
Според теорията на Опарин атмосферата на първобитната Земя е била много различна от съвременната. Леките газове - водород, хелий, азот, кислород, аргон и други - все още не са задържани от недостатъчно плътната планета, докато по-тежките им съединения са останали (вода, амоняк, въглероден диоксид, метан). Водата остава в газообразно състояние, докато температурата падне под 100C.
Можем да разграничим следните етапи на живите системи, като започнем с най-простите и след това следваме пътя на постепенното усложняване. В материално отношение за образуването на живот е необходим преди всичко въглерод. Животът на Земята се основава на този елемент, въпреки че по принцип може да се предположи съществуването на живот и на силициева основа. Може би някъде във Вселенатаима и "силиконова цивилизация", но на Земята основата на живота е въглеродът.
Каква е причината за това? Въглеродните атоми се произвеждат в дълбините на големите звезди в количеството, необходимо за образуването на живот. Въглеродът е в състояние да създава разнообразни, подвижни, с ниска електрическа проводимост, желатинови, наситени с вода. Съединенията на въглерода с водород, кислород и други елементи имат забележителни каталитични, градивни, информационни и други свойства.
Животът е възможен само при определени физични и химични условия (температура, наличие на вода, соли и др.). Прекратяването на жизнените процеси, например чрез изсушаване на семена или дълбоко замразяване на малки организми, не води до загуба на жизнеспособност. Ако структурата се запази непокътната, тя осигурява възстановяване на жизнените процеси, когато се върне към нормални условия.
Също така за възникването на живот са необходими определени диапазони на температура, влажност, налягане, нива на радиация, определена посока в развитието на Вселената и време. Взаимното отдалечаване на галактиките води до факта, че тяхното електромагнитно излъчване идва до нас силно отслабено. Ако галактиките се приближаваха, тогава плътността на радиацията във Вселената би била толкова голяма, че животът не би могъл да съществува. Въглеродът е бил синтезиран в гигантски звезди преди няколко милиарда години. Ако възрастта на Вселената беше по-малка, тогава животът също не би могъл да възникне. планетите трябва да имат определена маса, за да задържат атмосфера.
Научната формулировка на проблема за произхода на живота принадлежи на Енгелс, който смята, че животът не е възникнал внезапно, а се е формирал в хода на еволюцията на материята. Тимирязев говори в същия дух: „Ние сме принудени да признаем, че живата материя е била реализирана по същия начин, кактовсички други процеси, чрез еволюцията... Този процес вероятно също се е случил по време на прехода от неорганичния към органичния свят.“