Прочетете Големите битки в подземния свят

ЖАНРОВЕ
АВТОРИ
КНИГИ 565 666
СЕРИАЛИ
ПОТРЕБИТЕЛИ 512 561

Колкото до "пънкове" и "урок" - и двете думи се коренят в далечните времена на кралския тежък труд. „Шпана“ произлиза от „шпанк“ – така пренебрежително се наричаше общата маса затворници в царската каторга („шпанка“ на сибирски диалект – стадо овце). С течение на времето обаче думата губи оттенъка си на презрение и започва да означава „благороден подземен свят“, свято пазещ старите „традиции“, „правила“ и „концепции“.

Още по-любопитна е историята на думата "урка". Има изкушение да се свърже с диалектното псковско, тверско, вятско "uрев" - да мрънка, да мърмори, да вика (тоест може би по този начин дават условни сигнали за грабеж). Тази интерпретация обаче е твърде изкуствена и неубедителна. Всъщност думата се роди в резултат на неграмотността на затворниците от стария режим.

В царската каторга "затворниците" са били заети с тежка работа, особено в мините (Акатуй, Нерчинск, Шилка и др.). На всеки от тях е даден т. нар. "държавен урок" - установена задача, която осъденият е длъжен да изпълнява ежедневно. И така: в косвени падежи (както и в множествено число) затворниците безмилостно изопачават тази дума, произнасяйки „урки“, „на урках“ и т.н. Много такива примери за реч се намират в Записките на бившия затворник на П. Якубович:

„Предполага се да издълбае десет върха за държавен uryu“ ...

„Няма да стигнете далеч в държавна урна“…

„- Миньори ... Работата по копаене срещу заплащане се нарича така - следователно над държавните нива“ ...

Ясно е, че често както властта, така и по-грамотните свободни подигравателно се закачаха на „затворниците“: „Ах, ти, къри!“, подчертавайки товагрешно произношение. И накрая, с леко изместен акцент, думите "urk", "urk" започнаха да обозначават осъдени, професионални престъпници. Нещо повече, самият престъпен свят изрече тези думи с гордост. По-късно се появяват производни" - "уркан" (в съзвучие с "иван"), "уркач" (в съзвучие с криминални "специалитети" - "дергач", "щипач", "екранач"), "уркаган" (подобно на "хулиган"; в старите "крадци). „В песните и двете думи често се срещат една до друга) ...

Наричайки себе си „урки“,„уркагани“ (което сякаш подчертаваше връзката им с „благородния подземен свят“ от миналото), професионалните престъпници дадоха на опонентите си от „бившите“ прякора „жигани“ (или, както често се казваше със сила, „жигану“).

Някои изследователи (например вече споменатият С. Кузмин, ръководител на катедрата на Академията на МВР на България) погрешно смятат, че думата "жиган" има пренебрежително негативна конотация:

“...Така навремето наричаха затворническия пролетариат, базарните скитници и несъстоятелните длъжници, които губят на карти”(“Организирани престъпни групи в местата за лишаване от свобода”).

Кузмин обяснява такова пренебрежение към „идеологията“ с факта, че те„в началото не са имали достатъчно криминални умения, ясна организирана структура и силни връзки помежду си, постоянни места за продажба на ограбени и откраднати стоки“.

Всъщност такова тълкуване на думата "жиган" няма нищо общо с реалността. Кузмин, подобно на редица други изследователи, при обяснението на този криминален термин се опира на книгата с есета на Влас Дорошевич „Каторга“, където известен български журналист от предреволюционната епоха, говорейки за кастите на тежкия труд, дефинира „жиганите“ по следния начин.начин:

„Жиган“ в затвора обикновено се нарича всеки беден човек, който няма нищо, но по-специално това име се използва за назоваване на „играчи“, които са загубили от деветките и прахта.

Трябва обаче да се подчертае, че такова пренебрежително определение съществува само в тежкия труд (не само в Сахалин, но и например в Акатуй). Освен това отначало се прилагаше специално за комарджии, горещи, отчаяни в играта, които загубиха цялото си имущество, останаха голи и боси. Това се обяснява с факта, че в българските диалекти корените “горя”, “горя” се свързват със значенията на “горя”, “изгарям”, “извиквам усещане, подобно на изгаряне”, както и с болезнени (“парещи”) удари. И думата "жиган" първоначално е била свързана с огъня (каминар, дестилатор, човек, замърсен със сажди), по-късно - с "горещи" хора (измамник, пакостник, измамник).

Но като цяло сред престъпниците на Царска България жиганите са били една от най-уважаваните касти. В. Крестовски, който сериозно изучава подземния свят на 19 век, говори през устата на един от героите в романа „Петербургски бедняшки квартали“:„Не всеки друг може да бъде жиган! Отиваш и стигаш първи до "жигана" ...В затворническата йерархия, според един от изследователите на криминалното "дъно" на предреволюционна България, писател и журналист А. Свирски, "жиганите" принадлежат към най-високата категория - "щастливци", Освен това към "каймака" на "щастливото" общество (те вече са последвани от "пънкари" и "късметлии").

В началото на 20 век "жиганите" започват да се наричат "горещи", дръзки, отчаяни престъпници, престъпни лидери. Ето защо "уркаганите" наричаха така "идейните" бандити - те отиваха на най-смелите грабежи, убийства, втурваха се стремглаво към рисковани начинания, без да се спират пред нищо.

Любопитно е, че дори след поражението на "бившия"престъпният свят запази одобрителното оцветяване на думата "жиган". През 1930 г. Дмитрий Лихачов, затворник от СЛОН (Соловски лагери със специално предназначение), публикува статия в лагерното списание „Соловски острови“ „Игри с карти на престъпниците“, където между другото отбелязва:

Жиган е "истински", дързък крадец, герой, както го рисуват неговите разбойници.

По този начин, наричайки опонентите си „жигани“, „урките“ не изразиха пренебрежение към тях, напротив, те ги оцениха обективно и според истинската им стойност. Но това не попречи на "старите" престъпници да отприщят жестока война срещу "новите", обединявайки усилията си в един юмрук.

Арестът е затвор, управляван от НКВД или местния съвет „за краткосрочно задържане на задържаните от полицията и регистрирани в Народните съдилища и за изпращане на затворници“ (Сборник кодекси от 1918 г.). До средата на 20-те години. Арестните къщи стават градски затвори на НКВД.

Предварителният арест (ДОПР) е следствен затвор. Терминът се използва официално до началото на 30-те години.