Прочетете книгата Какво е отечество, автор Тихомиров Лев онлайн страница 1
СЪДЪРЖАНИЕ.
СЪДЪРЖАНИЕ
Лев Александрович Тихомиров
Какво е Отечество?
Предметът на моите разсъждения се свежда по същество до разглеждането на въпроса: съществува ли Отечеството и какво е то? В друго време и в друга държава подобни разсъждения биха могли да имат само академична стойност, аналогична например на въпросите: Съществува ли любовта? изобщо съществува ли човек? Практически погледнато, човек, който чувства своето съществуване, няма ни най-малка нужда от каквито и да било доказателства за това. Този, който обича, може само да се усмихне на доказателствата, че любовта не съществува.
Точно по същия начин един обикновен нормален човек в обикновено време може да се отнесе към въпроса има ли Отечество и какво е то. Той го чувства с цялата си душа, той го обича: Японският поет Мотори перфектно изразява състоянието на патриотичната душа: „Ако някой попита каква е душата на Япония („Ямато Дамаск“), посочете го към цвете, което ухае на утринното слънце ...“ Няма определение, има просто указание за роден и самосъзнателен живот.
Когато това чувство за живот е силно, то се натрупва в сърцето от само себе си
Тази чаша на отечеството, приятели! Страната, където за първи път вкусихме сладостта на битието, Поля, родни хълмове, Мила светлина на родното небе, Познати ручеи, Златни игри от първите години И уроците от първите години, Какво ще замени твоя чар? О, Родино свята, Кое сърце не трепти, благославяйки Те. (В. А. Жуковски)
В България вече виждаме съвсем друго настроение около нас. Излагат се всякакви интереси, всякакви страсти, всякакви принципи, но в тяхната борба не се схващат нито чувствата, нито идеите на Отечеството. Самата дума "патриот" се използва по-скоро в подигравателен смисъл и напомнянето за Отечеството не въздейства на сърцето. Дори дойдедоктрини, които отричат съществуването на Отечеството. Призивът на „пролетариите от всички страни“ за обединение срещу всички отечества се чува от средите на интелигенцията и намира отзвук в народните маси. Топлото чувство към Отечеството не се забелязва и в други слоеве на обществото. Не се вижда и в управляващите сфери.
Няма да доказвам този факт, защото всеки, който е съхранил свято чувство на близост и любов към Отечеството, го вижда с горчивина и ужас. Няма да се впускам в причините, породили това явление, но смятам за необходимо да отбележа, че то несъмнено представлява някаква проява на психично заболяване.
Защитата, доказването, изясняването на идеята за Отечеството - апологията на Отечеството - сега става наш най-голям дълг в името на възкресяването в отслабналите души на най-великата от социалните идеи - идеята за Отечеството.
Като казвам това, не преувеличавам нищо. Други всеобхватни идеи могат да бъдат наречени абстрактно: всеобща човешка солидарност, братство, истина и пр. Но силата на Отечеството е в това, че тук идеята е съединена с факта, човешката душа е съединена с обществото не в абстрактна идея, а в действителното битие. Солидарността, братството, истината се проявяват в Отечеството не под формата на абстрактни формули и принципи, а в жива реализация. Ето защо Отечеството винаги е било толкова скъпо за хората и любовта към Отечеството ги е възвисявала толкова много.
Ако, забравяйки явленията на болната съвременност, се вгледаме в хилядолетната история на народите, ще видим за всички и по всяко време, че няма такова съкровище, което човек да не е готов да пожертва в полза на Отечеството. Десетки томове могат да се напълнят с примери за всепоглъщащо чувство за патриотизъм.
Всички хора, големи и малки, всички форми на държави еднакво ни дават тези примери. Най-великият от нашите царе си отиде под гюлетата и куршумите на Полтаваизповедта му пред своето потомство: „Знайте за Петър, че животът не му е мил; България ще живее в чест и слава. Скромният селянин Сусанин, който случайно стана известен на историята, също дава живота си без колебание за родината. Най-големият революционер Дантон не иска да спаси живота си, като избяга от отечеството, възкликвайки: „Ще взема ли отечеството със себе си на подметките си?“ Но какво има да говорим за живота, когато хората дават за Отечеството и всичко, за което ценят живота - собственост, слава, любов... Мицкевич не може да изрази силата на любовта по-силно от сравнението:
Но има една най-мила дума на света, освен думата "Отечество", "любов" е дума.
В допълнение към думата „Отечество“ ... Преди Отечеството любовта е изтрита към него, а за Отечеството Алф напуска завинаги Алдона ...
Но ако трябваше да се посочи безкрайността на жертвата, която човек е способен да принесе на Отечеството, не бих могъл да намеря нищо по-силно и по-поразително от апостол Павел, който не се поколеба да изрече почти страшните думи: „Истината в Христа говоря, не лъжа, съвестта ми свидетелства в Светия Дух, тази голяма скръб за мен и непрестанна мъка на сърцето ми: желая да бъда отлъчен от Христос за моите братя, моите роднини по плът, тогава има израилтяни...” (Рим. 9:1-4). Тази дума, тази изповед избяга от онзи, който би искал да се отдели от тялото, само и само да живее с Христос ...
Но в този вик на всепоглъщаща любов към своя роден Израел апостол Павел не изостави Христос,