Първите думи на детската реч

У дома
/
Оранжерии
/
Първите думи на детската реч

Ето как Стърн превежда първите думи от речта на детето. „Майката на децата“, казва той, „преведена на развита реч, това не означава думата„ майка “, а изречението: „майко, ела тук“, „майко, дай“, „майко, сложи ме на стол“, „майко, помогни ми“ и т.н. (6, стр. 180). Ако отново се обърнем към фактите, лесно се вижда, че по същество не самата дума майка трябва да се превежда на езика на възрастните, например „мамо, сложи ме на стол“, а цялото поведение на детето в момента (посяга към стола, опитва се да го хване с ръце и т.н.). В такава ситуация „афективно-волевата“ ориентация към даден обект (да използваме езика на Мейман) все още е абсолютно неделима от „интенционалната ориентация“ на речта към определен смисъл: и двете все още са слети в неразграничено единство и единственият правилен превод на майката на бебето и изобщо на първите детски думи е посочващ жест, еквивалентен, условен заместител, на който те са първоначално . Ние съзнателно се спряхме на този момент, централен за цялата методическа и теоретична система на Стърн, и само за илюстрация дадохме някои моменти от конкретните обяснения на Стърн за отделните етапи от развитието на речта на детето. Тук не можем да се докоснем в пълнота и подробности до цялото богато съдържание на книгата му, нито дори до най-важните й въпроси. Ще кажем само, че същият интелектуалистичен характер, същата антигенетична пристрастност на всички обяснения се разкрива и при тълкуването на други важни проблеми, като проблеми на развитието на понятието, основните етапи в развитието на речта и мисленето и т.н. Посочвайки тази черта, ние по този начин посочихме основния нерв на цялата психологическа теория на Стърн, нещо повече, на цялата му психологическа теория.системи.

В заключение бихме искали да покажем, че тази особеност не е случайна, че тя неизбежно произтича от философските предпоставки на персонализма, т.е. на цялата методическа система на Щерн и е изцяло обусловена от тях.

Стърн се опитва да се издигне над крайностите на емпиризма и нативизма в учението за детската реч, както и в теорията за детското развитие като цяло. Той противопоставя своята гледна точка за развитието на речта, от една страна, на Вунд, за когото детската реч е продукт на „обкръжаващата детето среда, по отношение на която самото дете, по същество, участва само пасивно“, и, от друга страна, на Амент, за когото цялата първична детска реч (ономатопоетика и т.нар. Ammensprache) е изобретение на безброй деца в продължение на хиляди години. Стърн се опитва да вземе предвид както ролята на имитацията, така и спонтанната активност на детето в развитието на речта. „Тук трябва да приложим концепцията за конвергенция, казва той: само в постоянното взаимодействие на вътрешните наклонности, в които е заложено влечението към речта, и външните условия под формата на речта на хората около детето, което дава на тези наклонности точка на приложение и материал за тяхната реализация, детето завладява речта“