Психологически проблеми, заболявания и методи за отстраняването им
00:00:18 Границата между психологическото консултиране и консултацията с лекуващия лекар е много тънка. В края на краищата дисбалансът на умствените енергии, точно както дисбалансът на биологичните принципи в тялото, неизбежно води до заболяване или разстройство. По-голямата част от заболяванията са причинени от психосоматични причини. Психологическите проблеми се появяват с нарастването на фалшивото его. Тогава, когато започнем да се идентифицираме с тялото, да се смятаме за физическо същество, когато привързаностите и зависимостите от временни неща, взаимоотношения и ценности се засилят.
00:01:00 Факторите на заболяването (дошите) са нарушение на функциите на ума и разума, причина за което от своя страна е егото. Егото пренася умствените доши, Раджас и Тамас, в полето на ума под формата на негативни мисли, емоции и впечатления. Принуждава ни да използваме сетивата, емоциите и интелекта си в името на егоистичното удоволствие, а не за развитието на висше съзнание.
00:01:30 Нарушаването на функциите на ума (буддхи) е основният фактор при болестите, тъй като именно будхи ръководи използването на ума и чувствата. Д-р Дейвид Фроули.
Ефектът на гуните върху здравето
00:01:46 Добротата носи хармония и здраве, докато страстта и невежеството носят болест и страдание. Аюрведичното лечение е преди всичко укрепване на сатва. Това се отнася както за болестите на тялото, така и на духа. В крайна сметка сатва е състояние на баланс. Тя е отговорна за истинското изцеление и здраве. Аюрведа казва, че сатвичните тяло и ум са много по-малко податливи на страдание и всякакви болести. Раджас и Тамас са причината за болестта.
00:02:24 Тамас предизвиква натрупване на токсини, застой, а на психологическо ниво - негативни мисли и емоции. Раджас (възбуда) - загуба на енергия, болка, особено остра, обикновено остри заболявания. Поради прекомерен разход на енергияизтощение и тук Тамас вече доминира, разрушавайки имунната система. На психологическо ниво Раджас се проявява като голям емоционален интензитет, който след известно време, обикновено не за дълго, води до Тамас, умствена летаргия, униние и различни видове депресия.
00:03:05 Важно е да запомните закона на махалото: колкото повече движите махалото в една посока, толкова повече то ще се отклонява в другата, когато го спускате. Раджас и Тамас са две крайности, които ни отдалечават от баланса. Сатва е балансът на Раджас и Тамас. В Сатва хармонично се съчетават активната енергия на Раджас и пасивността (тежестта) на Тамас. Здравето се култивира и поддържа чрез сатвичен начин на живот. В крайна сметка здравето е състояние на баланс и хармония.
00:03:47 Укрепването и развитието на сатва е преди всичко живот в хармония с природата, нашето истинско Аз.За да направим това, трябва да контролираме чувствата си, да се храним правилно, да пречистваме тялото, да култивираме чистота във всичко: в нашите мисли, думи, дела, дрехи и в ежедневието като цяло. Поддържайте яснота на мисълта, спокойствие, ненасилие, доброта.
Три вида лечение
00:04:20 Аюрведа, в зависимост от нивото на развитие и състоянието на пациента, включва лечение в различни гуни.
00:04:28Сатвично лечение : използва природата. Използването на лечебни билки, вегетарианска диета, медитация, мантри, молитви, постепенно прочистване на тялото, сатвичен начин на живот като цяло. Създаване на спокойна и чиста атмосфера. И най-важното, развитието на безусловна любов, която е отвъд гуните.
00:04:56Раджасично лечение : стимулиране, възбуждане, използване на мощни лекарства с бърз ефект, обикновено химически, хирургия. Лекарят не се съобразява със състоянието на целия организъм, а е концентриранна един орган, един проблем. Раждас помага да се отървем от Тамас.
00:05:22Тамас лечение : Рядко се използва в Аюрведа. По принцип, когато трябва да се успокои твърде силен Раджас. Например, в състояние на тежка истерия, остра остра болка, се използва лекарство със силен успокояващ ефект, тъй като ефектът на Sattva в този случай може да бъде много лек.
Три стъпки от невежеството до най-високото ниво на здраве и хармония
00:05:55 Психологията на Аюрведа, йога и ведическата философия говори за постепенно издигане от Тамас до Сатва и по-нататък до трансцеденталното ниво.
1. Освободете се от Тамас, укрепете и развийте Раджас
00:06:14 Необходимо е да се отървете от мързел, пасивност, енергия, депресия и да започнете да действате активно. Научете се да си поставяте конкретни (на това ниво все още доста егоистични) цели и да ги постигате.
00:06:32 Такъв човек не трябва да бъде съветван да прави самотна медитация, молитви или други пасивни сатвични средства, защото в крайна сметка или ще заспи, или ще получи нараняване на челото. Такъв човек трябва: да работи активно, най-добре е да участва в изграждането на храмове, духовни центрове, да не си позволява критики, обиди, да повтаря положителни утвърждения (например: „Мога да постигна всичко, аз съм способен“).
00:07:05 Спортувайте и йога в динамичен стил. Вземете душ ежедневно. Опитайте се да се усмихвате и да се смеете възможно най-често. Дори и да е изкуствено и напрегнато в началото. Да не бъде мрачен, скучен е едно от основните качества, характеризиращи Тамос. Отървете се от мръсотията в къщата и в дрехите.
00:07:31 Раджас е необходим не само в действията, но и в мислите. Много благоприятно е преместване на ново място, смяна на работа, пътуване и др.
00:07:43 Трябваизградете живот по такъв начин, че човек да е принуден да води по-активен начин на живот. На това ниво някои съвременни психолози работят много успешно. Но поради факта, че те не издигат човек по-нататък в сатва, не му дават възможност да се докосне до най-висшите ценности и да живее в съответствие с тях, не показват истинския смисъл на живота и още повече не го насочват към него, след известно време човек отново попада в Тамас, често дори по-нисък, отколкото е бил или става не просто невеж, а страстно невеж и започва да разрушава живота си и живота на хората около него.
2. Успокояване на Раджас и развитие на Сатва
00:08:34 На това ниво трябва да разберете, че прекалено активният, забързан ритъм на живот на съвременния човек противоречи на законите на природата, лишава го от здраве и щастие. Преследването на егоистични цели е път към деградация, болест, както физическа, така и психическа.
00:08:56 Безкористното служене и отдаване е източникът на здраве и огромно, непрекъснато нарастващо щастие. Много е важно да се ангажирате в безкористна служба колкото е възможно повече, без да казвате на никого за това. Научете се да виждате болката на някой друг, развийте състрадание. Необходимо е леко да се намали активността както на умствено, така и на физическо ниво.
00:09:23 Благоприятно е изпълнението на йога пози, мантри, молитви, положителни визуализации. Но всичко това трябва да се прави малко по-бавно. От физическата активност трябва да внимавате с бързо ходене, плуване, бягане и други аеробни спортове. Те трябва да се практикуват в еднакъв ритъм, без да се претоварвате. В същото време той се научава да пристига в медитативно състояние и / или да изпълнява пранаяма. Например, наблюдавайте състоянието на ума и тялото, опитайте се да бъдете тук и сега, концентрирайте се върху дишането, повтаряйте мантра, молитва наум.или пожелавам на всички щастие и т.н. Или можете да слушате сатвична лекция или музика, която насърчава хармоничното развитие.
00:10:18 За развитието на сатва човек трябва да обмисля действията си и да прави планове предварително, а не да бъде слуга на импулсивните вълни на ума. Обикновено раджасичният човек, след като прочете такава литература, решава: „Аз съм сатва от утре и до края на седмицата ще стана най-сатвичният човек в нашия град!“. Той дори може да издържи няколко дни, настройвайки другите срещу себе си, но след това пада на още по-ниско ниво и е много разочарован. Трябва да се помни, че сатва означава постепенно, систематично и последователно. Култивирането на истинност и състрадание е много важно, да не се бърка със съжалението - невежа и егоистична емоция, служене на другите.
00:11:14 Допълнителни много мощни фактори са: пребиваването сред природата, творческата работа, спазването на дневния режим и сатвичната диета, съобразена с енергийната конституция.
3. Утвърждаване в сатва и развитие на чиста сатва, преход към трансценденталното ниво - Ниргуна
00:11:43 На това ниво човек винаги трябва да е тук и сега, да се занимава сериозно с духовни практики и вече не се нуждае от психология и психотерапия. На това ниво човек задълбочава връзката си с Бога, с истинското си висше Аз.Той вижда все повече и повече, че всичко във Вселената е взаимосвързано. На този етап човек живее с нарастваща безусловна любов. И е важно постоянно да култивирате това чувство, редовното дългосрочно изучаване на различни форми на медитация на този етап е естествено.
00:12:20 Тази книга е предназначена повече за първо и особено за второ ниво. Затова няма да се спираме подробно на третото ниво. За това има специална литература.написани от възвишени учители, светци, където се съдържат техните наставления. Основната задача на това ниво не е да спрете в сатва, а да преминете към трансцеденталното ниво, да излезете от влиянието на гуните.
00:12:53 В зависимост от духовната, религиозна школа, това може да звучи различно: да се върнете в духовния свят и да продължите да служите на Бог в определена раса, взаимоотношения; разберете Царството Божие, потопете се в Брахма, слейте се с Бог, разтворете се в Нирвана и много повече.
Общуване с духовен наставник
00:13:16 Някои души, които са в освободено състояние, съзнателно идват на този свят, за да помогнат на обусловените души да напредват духовно. Най-добрият и почти единствен лек за психологически проблеми според Аюрведа е общуването с хармонични, духовно високи, изпълнени с любов хора. В крайна сметка почти всички проблеми възникват от липсата на любов. От друга страна, липсата на такава комуникация е основната причина за психологическия дистрес.
00:13:53 Следователно, на всички нива е важно да имаме общение с духовно по-високи личности. За да се отървете от всички страдания, трябва да опознаете истинското си Аз.А всяка психотерапия става по-ефективна дори при най-повърхностния контакт с истинската ни природа. Д-р Дейвид Фроули.