Психология без сополи

Много е лесно да изпаднете в грешка и да започнете да мислите, че моралът ограничава зверските човешки инстинкти и следователно е необходим. Ако извадите човек от неговия личен исторически контекст, когато неговата психика е вече оформена, тогава да, моралът не му позволява да разпусне ръцете си и да следва тенденциите, които са разрушителни за околното общество.

Но има едно дебелашко и космато "НО" - разсъждавайки по този начин, ние не отчитаме факта, чеморалът е този, който създава тези много разрушителни тенденции.

Как действа моралът? Детето се учи в детството: „Не прави това, лошо е; Ако направиш това, мама и татко ще спрат да те обичат." Детето приема това и започва да се опитва да се държи „добре“, тоест започва да потиска в зародиш онези свойства на своята личност, които родителите му не харесват.

Обърнете внимание - сами по себе си тези личностни черти не са лоши и не са добри,те просто не подхождат на родителите. Не са доволни, защото и те са възпитавани в някакви рамки, не са доволни, защото детето с номерата си вече седи на гърлото, не са доволни, защото учителката от детската градина ги засрами за лошото поведение на детето им. И така нататък.

И в резултат на това се оказва, че едно малко живо същество, родено всъщност като светец, родителите с възпитанието си и налагането на изкуствения си морал го прекрояват по свой болезнен вкус и начин.

Ако премахнем морала от това уравнение – представете си ситуация, в която родителите позволяват на детето да се развива естествено, без да разделят действията му на добри и лоши – тогава ще се окажем не звяр, както мнозина се опасяват, а човек сестествен морал. Такъв, който ще живее в хармония с хората около себе си, не защото се страхува да не ги загубиобича или нарушава закона, а защото това е естествено за него. В естествената природа на човек има много по-малко „зло“, отколкото в човек, възпитан според всички канони на християнския морал.

Тук можем да дадем проста аналогия - парен котел и вентил, който контролира налягането. В естествена ситуация, когато човек не е запушен с морални нагласи, неговата "клапа" винаги е отворена. Каквито и емоции и пориви да се появят, те веднага намират изход в най-естествената форма.

Например агресия. Това е напълно естествена емоция. Ако не е блокирана, тя ще намери изход в неща като хумор, ирония, понякога открит гняв. Но е много малко вероятно да се стигне до нападение. Ако на детето се забрани да проявява своята агресивност, тогава неговата „клапа“ се затваря и вътрешният емоционален натиск започва да расте. И расте, докато котелът гръмне - детето, сякаш без причина, бие връстник, защото го погледна накриво. познато? И тогава всичко започва наново - в новия котел вентилът ще остане затворен.

Същото се случва и с всички други емоции, които се смятат за „лоши“. Вместо да ги пусне по естествен и контролиран начин, детето е принудено да натрупа налягане в котела. Тогава бойлерът гръмва и всичко започва отначало. И дори да не се стигне до експлозия, представете си този живот в постоянно вътрешно напрежение - не изтъркайте твърде много, не се отпускайте, дръжте се под контрол. Това е като остра хронична психическа диария.

И зад всичко това стои моралът, който ние почитаме и смятаме за необходим, за да обуздаем животинските си нагони...