Публичното убийство на заек и моралът ни
Крим трябва да бъде украински, - Кърт Волкър за границите на Украйна.
Дебат между Порошенко и Зеленски. ВИДЕО
Съдът призна незаконната национализация на "Приватбанк"
Трагедията на Нотр Дам дьо Пари крие нещо зловещо.
Катедралата Нотр Дам пламна в Париж. СНИМКИ, ВИДЕО
Датата и мястото на дебата между Порошенко и Зеленски: от
Ръководителят на Одеската областна държавна администрация отказа да напусне поста си съгласно указ на реф.
Сайтът UAinfo е напълно блокиран на окупираната територия.
В ЦИК са получени оригиналите на протоколите от всички 199 избирателни района.
Кола на украински офицер беше взривена в Киев. АКТУАЛИЗИРАН
Наскоро беше убит заек по датското Radio24syv. На живо. Заекът се казваше Алън. Беше много красив и пухкав. Алън успя да живее на този свят девет седмици.
Преди предаването водещият Асгер Юл каза пред камерата, нежно галейки ушите на жертвата: Ще го убия, казват те, и ще го сготвя за вечеря. По време на предаването той удари Алън два пъти с помпа за велосипед. Ударите са довели до счупване на шийни прешлени и незабавна смърт на животното. По думите на Юл, той бил посъветван да убие заека по този начин от професионалист - работник в зоологическата градина, който убива по няколко заека на седмица, за да нахрани змиите.
Активистът за правата на животните Линс Кеслър взе участие в програмата. Тя тичаше след водещия из студиото, опитвайки се да предотврати убийството. В крайна сметка тя беше помолена да напусне. Асгер нанесе смъртоносните си удари, а вечерта спази втората част от обещанието си: донесе трупа на заека у дома, освежи го, загаси го и го изяде в семейния кръг. Явно зайците са успешни.
След предаването на Radio24syvпубликуваха в мрежата подробна мотивация за действията си. Цитирам основното изречение:
„Искахме да подчертаем широко разпространеното лицемерие в нашето отношение към животните.“
Когато новината за убития заек на живо беше подета от международните медии, радиостанцията написа подобна обяснителна бележка на английски.
Повечето са съгласни, че служителите на Radio24syv са чудовища, хищници, перверзници и нечовеци. Мнозина са убедени, че чудовищата и нечовеците са всички датчани.
Всичко това, разбира се, предизвиква силно дежавю. Все още пресни в паметта ми са международните страсти около жирафа Мариус, който беше убит в зоологическата градина в Копенхаген в началото на 2014 г., тъй като е генетично безполезен, а след това заклан пред деца и хранен с местни лъвове.
Гледайки напред, ще кажа: аз също смятам, че убиването на животни е лошо. Не може да не се радва, че много хора от различни страни бяха трогнати на живо от насилствената смърт на заек. Но реакцията на новините от Дания подчертава, уви, не само нашата отзивчивост. Нещо по-малко привлекателно също излиза на бял свят. А именно нежеланието ни да подложим моралните си инстинкти поне на минимален анализ.
Нека видим защо световната общност иска да разпръсне, затвори или убие работниците на Radio24syv.
1. „Те убиха животното“
През 2014 г. във ферми само в ЕС е имало 150 милиона прасета и 104 милиона крави, бикове и телета. С малки изключения всички тези живи същества или вече са убити, или ще бъдат убити. Животните в селското стопанство не се пенсионират. Модерна ферма - безотпадно производство. Дори кокошките носачки и млекодайните крави рано или късно отиват на вятъра. Средната възраст на кокошката от първото яйце до клането е 13 месеца. Средната крава се изпраща в кланицата след пет години.
Като цяло, в ЕС годишно кланенад 700 милиона животни и птици. Много от тях са красиви. Тези, които не са красиви, са обезобразени от ужасната струпване на хора, в които живеят.
2. "Те убиха заека"
Първо, човечеството конкретно убива 700 милиона зайци годишно. Повтарям за всеки случай: седемстотин милиона мъртви пухкави зайци. През годината.
Второ, напълно неразбираемо е защо клането на заек е по-лошо от клането на прасе или пиле. Да, зайците често се държат у дома, за да ги галят и хранят с моркови. Но способността на животното да изпитва болка и страх не зависи от това къде се отглежда - в плевня или в хол.
Има мнение, че убиването на "умни" животни е по-лошо от "глупави". Но този съмнителен аргумент само защитава Radio24syv. Зайците не са много интелигентни - особено в сравнение с прасетата, които не отстъпват по бързина на най-интелигентните кучета.
3. "Те убиха малкия заек"
Домашните зайци живеят няколко години. Месните зайци обикновено се убиват на 10-12-та седмица от живота, за да се освободи място за ново потомство. Мястото е освободено в най-буквалния смисъл. Най-новият прогресивен немски закон за зайците изисква един квадратен метър на женски заек с потомство (средно 10). В Китай, където се произвежда 30% от цялото заешко месо, дори няма такъв закон.
Между другото, клането на зайци не е границата на иновациите. Повече от 300 милиона еднодневни пилета се колят всяка година в европейските ферми.
4. „Убиха заека с изключителна жестокост“
Фермерските зайци се убиват по различни начини. Класическият начин: натиснете главата си и дръпнете задните крака. Друг класически метод (използван от Асгер Юл): „правилно“ удряне с желязна тръбаили подобен инструмент. Има и "хуманен" начин: зашеметяване с непробиваем пневматичен пистолет. Масовото клане със зашеметяване неизбежно оставя висок процент "недовършени" зайци, които идват на себе си, преди гърлата им да бъдат прерязани или главите им да бъдат обезглавени.
Прасетата в съвременните индустриални ферми се тровят в газови камери. Смята се, че това е по-хуманно, отколкото просто да ги хвърлите под ножа. Подобно на пневматичното зашеметяване, газът не е гарантирано фатален. Всяка година хиляди "недостатъчно отровени" прасета се варят живи в котли за изгаряне.
5. „Убиха животно, за да си повишат рейтинга“
Този аргумент, трябва да призная, ме поразява особено. Изводът е, че да убиеш заек за пари или вкус е нищо, но в името на рейтинга е чудовищно.
Сигурно щеше да има някаква логика в това, ако без заешко месо си опънахме краката от глад. Но яденето на зайци, както и всяко месо, е въпрос на вкус и навик. В света има милиони здрави вегетарианци. Това, което е здравословно, е тежко: аз лично познавам един, който е отличен в бодибилдинга.
Месодайното говедовъдство в развитите страни заема незначителен процент от трудоспособното население. В същото време той абсорбира огромни количества вода и зърно, засилва парниковия ефект и подкопава ефективността на антибиотиците (животните животни се тъпчат с лекарства, за да не губят печалба поради епидемии в огромни ферми). Не мога да разбера как да убиеш заек в този бизнес е по-добре от това да убиеш заек за рейтинги.
И най-важното е, че е извън разбирането на заека. Заекът абсолютно не се интересува защо е убит. Той така или иначе умира.
Очевидно: домакинът Асгер Юл не е по-лош от всеки гражданин, който току-що е напуснал отдела за месо на най-близкиясупермаркет, презареден с кайма и филе. Всички призиви за пожар, затвор и убийство, които се появиха в Radio24syv, се отнасят еднакво за огромното мнозинство от хората на тази планета.
Това не означава, че мнозинството е право и животните трябва да се убиват без угризения на съвестта. Това означава, че по въпросите на етиката се справяме с рефлекси на колене. Нашият морал е поредната жертва на подлата преграда между "глава" и "сърце". Ако не „усещаме“ етичен проблем, няма проблем. Анализирайте морала си, търсете празнини и несъответствия в него – фу-у-у, колко е рационален, безсърдечен и бездушен.
Еволюцията ни е надарила с безценна способност за състрадание. Но този рефлекс на състрадание има много ограничен обхват. Не се включва, докато не заровим носа си в болката на конкретно живо същество. Един обикновен европеец ще завлече съсед в полицията, че е убил куче с дръжка на лопата (и ще бъде напълно прав), но вечерта същият европеец ще почерпи гостите със свинска пържола, тъпкана цял живот върху бетонен къс от един квадратен метър и убит в газова камера.
В потока от справедлив гняв, излят по Radio24syv, има точно един убедителен аргумент. Това звучи приблизително така: „Публичното убийство на заек в името на хуманното отношение към животните е като публично изнасилване в името на правата на жените“.
Аналогията, разбира се, е неточна. Изнасилването в съвременна Европа е престъпление, а убиването на животни е напълно законна работа, за която се плащат пари. Но моралният прогрес предполага, че варварството, което днес не се забелязва, утре може да бъде в наказателния кодекс. При условие, че не само ще „усещаме“ дивотията със „сърцето си“, но и ще мислим за нея, ще премисляме „не искам“ и ще си правим изводи, които ни избиват от зонатакомфорт
- Много хубави неща сте написали тук. Сега го копирайте, поставете името си навсякъде, разпечатайте го и го закачете на хладилника. Ще се видим в ефир.