Пушкин А

Тема: - "Допълнителен човек" Онегин

Харесаха ми чертите му

Сънува неволна преданост

И остър, охладен ум.

аз бях озлобен, той е намусен;

И двамата знаехме играта на страстта

Животът измъчваше и двама ни;

Топлината в сърцата на двете угасна. А. С. Пушкин, „Евгений Онегин“

Около девет години, почти половината от творческия си живот, Пушкин даде на създаването на романа, влагайки в него плодовете на "ума на студените наблюдения и сърцето на тъжните забележки".

Сега имаме и разочарован герой и в това можем да видим връзка с романтичните поеми, но той е изобразен по съвсем различен начин; подробно са описани неговото възпитание, образование, средата, в която е роден и живее. Поетът не само посочва ясни признаци на своето разочарование, но цели да обясни причините, които са го породили.

Понятието „допълнителен човек” се появява през 1850 г., когато излиза „Дневникът на излишния човек” на И. С. Тургенев, но в черновите на Пушкин има забележка, че Онегин на светско събитие „стои като нещо излишно” и именно Пушкин за първи път в българската литература създава образа на „допълнителен човек”.

Онегин е "светски петербургски младеж", столичен аристократ. „Забавлявайки се и разкошвайки като дете“, той получава типичното за аристократичната младеж от онова време домашно образование и възпитание под ръководството на учител по френски език, който, „за да не изнемогва детето, го учеше на всичко на шега, не се занимаваше със строг морал“.

Онегин води типичен за тогавашната „златна младеж“ живот; балове, ресторанти, разходки по Невски проспект, посещения на театри. Отне му осем години. Но Онегин се откроява от общата маса на аристократичната младеж. Пушкин отбелязва своите „мечти неволна преданост,неподражаема странност и остър, охладен ум", чувство за чест, благородство на душата. Това не можеше да не доведе Онегин до разочарование в живота, в светското общество.

Далакът и скуката завладяха Онегин. Отдалечавайки се от "празната светлина", той се опитва да се занимава с някаква полезна дейност. Нищо не излезе от опита за писане. Евгений нямаше призвание: „прозявайки се, той хвана писалката“ и няма навика да работи: „упоритата работа му беше отвратителна“. Опитът за борба с "духовната празнота" чрез четене също беше неуспешен. Книгите, които четеше, или не го удовлетворяваха, или се оказваха съзвучни с неговите мисли и чувства и само ги засилваха.

И тук Онегин се опитва да организира живота на селяните в имението, което е наследил от чичо си:

Ярем той е стар корвей

Смених го с лек quitrent.

Но цялата му дейност като земевладелец се ограничава до тази реформа. Предишните настроения, макар и донякъде смекчени от живота в лоното на природата, продължават да го притежават. Навсякъде се чувства чужд и излишен: както във висшето общество, така и в провинциалните всекидневни. Беше му трудно и непоносимо да вижда пред себе си

Една вечеря е дълъг ред,

Гледайте на живота като на ритуал

И след стройната тълпа

Върви, без да споделяш с нея

Няма споделени мнения, няма страсти.

Необикновеният ум на Онегин, неговите свободолюбиви настроения и критично отношение към действителността го поставят високо над „светската тълпа“, особено сред местното дворянство, като по този начин го обричат ​​на пълна самота. Скъсал със светското общество, в което не намери нито високи интереси, нито истински чувства, а само пародия на тях, Онегин губи контакт с хората.

От "духовната празнота" не може да спаси Онегин и такива силни чувства като любов и приятелство. Тойотхвърли любовта на Татяна, защото ценеше "свободата и мира" преди всичко, не успя да види цялата дълбочина на нейната душа и нейните чувства. Уморен от любовта на светските дами, Онегин беше разочарован от това чувство. Отношението му към любовта е рационално и престорено. Издържан е в духа на усвоени светски "истини", чиято основна цел е да омагьосват и съблазняват, да се явяват влюбени.

Колко рано може да бъде лицемерен,

Надявай се, ревнувай

не вярвам, карам да вярвам

Изглеждайте мрачни, отслабвайте

А ето и общественото мнение

Извор на честта, нашият идол.

И на това се върти светът! —

— възкликва Пушкин. Резултатът от живота на Онегин е мрачен:

Живял без цел, без труд

До двадесет и шест години

Изнемогвайки в безделно свободно време

Без служба, без жена без работа,

Не можах да направя нищо.

В. Г. Белински нарича Онегин "неволен егоист", "страдащ егоист", защото обществото е направило такава "силна, забележителна природа". „Злото се крие не в човека, а в обществото“, пише критикът. Скептицизмът, разочарованието на Онегин е отражение на общата "болест на най-новите българи", обхванала в началото на века значителна част от дворянската интелигенция. Пушкин осъжда не толкова героя, колкото светската среда, която го формира като личност.

Очевидно Онегините са обречени на бездействие. Превръщането на Онегин в "излишен човек" определено е било неизбежно по това време. Той принадлежеше към онази просветена част от благородническата интелигенция, която избягваше да служи на царизма, не искаше да бъде в редиците на мълчаливите, но също така стоеше встрани от обществената дейност. Безспорната заслуга на Пушкин е, че в своя роман той показа трагедията на "излишните хора" и причините за появата им сред благородната интелигенция от 20-те години на 19 век.

Решете химия Ако трябва да решите задачи по химия, да направите тест, да напишете есе и т.н., тогава сте тук

Използването на материали от сайта е възможно при условие, че е посочена активна връзка Химия: решаване на проблеми