Религията като начин за справяне със стреса
В съответствие с информационната хипотеза за появата на емоции от П. В. Симонов, афективните реакции са резултат от несъответствие между очакванията и реалността. В същото време величината на емоцията е пропорционална на силата на потребността, която преобладава в момента. Колкото по-голямо е разминаването между очакваното и полученото, толкова по-висока е интензивността на чувствата. По този начин, колкото по-малко човек очаква от живота и колкото по-ниски са неговите нужди, толкова по-малко скърби, разочарования и стресове изпитва.
Тази позиция съответства на концепцията на будизма, според която елиминирането на желанията и очакванията води до унищожаване на причината за страданието и стреса. Класическият будизъм се основава на четирите благородни истини за страданието и доктрината за осемкратния благороден път, необходим за освобождаване от страданието. Буда твърди, че животът в света е пълен със страдание (стрес, както бихме го изразили сега), това страдание има причина, която може да бъде неутрализирана и има определен начин за това. Състои се в култивиране на определени
1Ворохов Е. А.Енциклопедия на афоризмите. М., 1999, стр. 193.
2Еремин А. Л.Характеристики на развитието на емоционален стрес при индивиди с различни нива на физическа годност // Професионално здраве и професионално здраве левания. 1989. № 8, стр. 7-9.
184 Глава 6
манталитет и подходящо поведение, които са насочени към минимизиране на човешките нужди, отказ от привързаността към света, водене на добродетелен начин на живот и фокусиране върху постигането на нирвана - състояние, лишено от всякакъв стрес.
Християнската религия също може да помогне за намаляване на стреса при някои хора, защоторазлични индивиди търсят и намират в религията онези принципи и ценности, които съответстват на особеностите на тяхната личност и съответстват на житейските нагласи. Следователно, за индивидите с външен локус на контрол, религията изглежда е един от начините за прехвърляне на отговорността от себе си към по-висши сили, които контролират съдбата им.
Нашите тестове показаха, че желанието да се защитиш преди отговорно събитие в живота, като се обърнеш към Бога, е доста често срещано явление сред хората, за да се говори за него като за масово явление. И така, според данните от проучването, 54% от студентите на медицинската академия смятат, че вярата намалява тревожността преди изпита, а 44% от студентите смятат, че вярата в Бог и обръщането към него преди изпита наистина може да помогне за получаване на по-добра оценка. Имаше значителна корелация между религиозността на учениците и мнението им за седативното свойство на вярата в Бог (r = 0,41; p
В нашите предишни проучвания открихме, че хората с различни лични характеристики разчитат на религията от различните й страни [17]. По този начин конформиращите се субекти са склонни да търсят подкрепа и защита в религията; хората, които са били организирани и способни да контролират емоциите си, подчертават фактора „Създател“ в религията повече като сила, която регулира и контролира света. Пресметливите и проницателни личности, които имат висок резултат по скалата М на въпросника на Cattell, на първо място виждат религията като добър начин за регулиране на отношенията между хората; хора, които са склонни към повишено чувство за вина (факторът "О" на Кетел), намират в християнството идеален начин да се покаят за греховете си и т.н. Както показват нашите проучвания, хората с висока степен на религиозност се характеризират с по-ниско ниво на фрустрация от останалата част от населението, което подчертавауспокоителната природа на традиционната християнска религия. Следователно, за хора със слаб тип висша нервна дейност и високо ниво на съответствие, религиозната вяра е един от начините за облекчаване на житейския стрес. В същото време, за хората със силен тип БНД и вътрешен локус на контрол, религията не влияе значително на показателите за функционално състояние по време на стрес.
6.2. Начини за саморегулация на психологическото състояние по време на стрес 1 85
Медитация
Медитацията като метод за намаляване на стреса наскоро влезе в арсенала на западната психотерапия, въпреки че на Изток този начин за възстановяване на душевния мир се използва от хиляди години. А. Л. Гройсман пише за това:
„Исторически, за разлика от активното отношение към външния свят от векове, има друга тенденция, култивирана на Изток (йога, индуизъм, даоизъм, дзен будизъм), която изисква повече обръщане към „вътрешния“ свят, проповядвайки пасивно-наблюдателно отношение към реалността. Медитацията е класически начин за развиване на спокойна концентрация, която в крайна сметка е средство за възстановяване и координиране на умствените и физически функции, създаване на яснота на мисълта, облекчаване на умствения и емоционален стрес и т.н. [И; с. 149].
В подкрепа на тази гледна точка се цитира изказването на индийския учен Чоудхури, който пише, че „радикалният подход започва с решението да не мислиш за нищо, да не полагаш никакви усилия. Човек трябва напълно да се отпусне и да позволи на ума и тялото да излязат от непрекъснато променящия се поток от мисли и усещания. Метафорично можете да кажете: гледайте как мислите, чувствата и желанията ви летят по менталния небосвод като ято птици. Оставете ги да летятсвободно, вие само гледате” [11; с. 149].
От наша гледна точка противопоставянето на автогенния тренинг и медитацията не е много правилно.
Първо, медитацията има много разновидности и горното описание на този процес е по-подходящо за медитацията, практикувана в дзен будизма, и по-малко съвместимо с другите му форми (например трансценденталната медитация), където, особено в началните етапи, е необходим определен волев контрол.
На второ място, най-високото ниво на автогенно обучение, според И. Шулц, е класическата медитация, заимствана от раджа йога.
Трето, човек може да медитира не само върху вътрешните си процеси, но и върху обектите от външния свят (което се практикува
1 86 Глава 6. Методи за оптимизиране нивото на стрес
6.3. Тактики за справяне със стреса в зависимост от времето на възникването му 187
в някои бойни изкуства). Така можем да заключим, че медитацията, която първоначално е източен метод за саморегулация, може да бъде включена като отделни елементи в различни форми на традиционната западна психотерапия.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсенето в Google на сайта: