Реставрация в Сикстинската капела, наследствени вещи
Реставрацията на уникалните стенописи на Микеланджело в известната Сикстинска капела предизвика дискусия в световната експертна общност и дори обвинения във вандализъм и изкривяване на плана на великия майстор. Нека се опитаме да разберем битката между изкуствоведи и реставратори.
Федор Пирвиц за алманаха "Семейни ценности"
Сикстинската капела е перлата на Ватиканските музеи, нейният рисуван таван от Микеланджело Буонароти е признат за световен шедьовър и предизвиква възхищение от специалисти, художници и любители на изкуството повече от 500 години.
Параклисът се намира в базиликата Свети Петър, построен е от папа Сикст IV, работата е завършена около 1481 г. Стенописите са дело на няколко италиански ренесансови художници, най-ценени в Италия в края на 15 век. Впоследствие вътрешният декор е допълнен от: таванна картина (Микеланджело, 1508 - 1512) и картина на Страшния съд (също от Микеланджело, завършена през 1541 г.). Сикстинската капела е домашният параклис на папата, който редовно отслужва литургии в нея.
На входа на Ватиканските музеи навсякъде се виждат табели "CAPELLA SISTINA". Неволно на ум идват репликите: „преминавайки от зала в зала, хората се движат тук“, а хората във Ватиканските музеи се движат точно към Сикстинската капела, пренебрегвайки отделите с древни антики, византийски бижута и дежурно тичане през залите със страховито модерно религиозно изкуство. Дори строфите на Рафаел не могат да се конкурират с нея по популярност.
Самият параклис винаги е много претъпкан и шумен (като в метрото!), така че от време на време се включва автоматично „съскане“ и туристическата врява стихва за секунда. Хората стоят с вдигнати глави, някои се опитват да легнатетаж - за да можете да видите уникалното творение на Микеланджело за по-дълго време. Когато за първи път влязох в параклиса с трепет, си представях, че това ще бъде едно от най-ярките впечатления в живота ми. Тогава параклисът беше открит след дълги години усърдна реставрация и аз очаквах чудо. Вместо това бях донякъде разочарован - стенописите отпреди петстотин години изглеждаха твърде ярки, дори изглеждаха някаква карикатура и това, което реставраторите наричат думата "римейк". Разбира се, картината беше и все още е страхотно произведение на изкуството, но италианските специалисти са „забъркали“ нещо, помислих си.
Стенописите на параклиса, особено таванът на Микеланджело, са били реставрирани няколко пъти, последната от които е продължила цели 14 години и е приключила през 1994 г. По време на реставрацията резултатите бяха внимателно записани, така че сега имаме възможност да сравним резултатите „преди“ и „след“ почистването на картините. Преди започване на работа са извършени щателни проучвания и е разработена концепция за почистване, консервация и реставрация на стенописите. В резултат на това древните стенописи бяха постепенно изчистени от мръсотия, сажди, восък и прах, мазилката и боядисаният слой бяха укрепени, изгубените фрагменти от стенописите бяха правилно оцветени с акварели, а пукнатините бяха поправени.
Реставрация или консервация?
Но не всички бяха еднакво възхитени от резултатите от реставрацията. Основната причина за безпокойство беше изразена от Андрю Уърдсуърт от The Independent (Лондон): „Изглежда остава малко съмнение, че таванът на Сикстинската капела е бил частично боядисан в secco (т.е. суха мазилка), но въпреки това реставраторите решиха, че е необходимо радикално почистване, като се има предвид количеството натрупана мръсотия (особено от дим от свещи). В резултат на това таванът вече имастранно измит външен вид, с красив, но безвкусен цвят - ефект, доста различен от интензивно чувствените скулптури на Микеланджело."
Причината за разногласията е в различното разбиране на техническия процес на направата на картината. Реставраторите на Ватикана смятат, че Микеланджело е работил само в техниката на чиста фреска и не е докосвал работата, след като повърхността е изсъхнала. Това заключение им позволи с чиста съвест да измият всички горни слоеве, обявявайки ги за „кал и сажди“. Критиците на реставрацията са сигурни, че майсторът се е върнал към стенописите и ги е завършил „на сухо“, за да изглади твърде ярките цветове и да добави ясни контури на места.
Бих искал да спомена още един фактор, който може би критиците на реставрацията не вземат предвид: в древността картините не са били осветени от прожектори отдолу, Микеланджело е разчитал на естествена светлина от прозорци и свещи. Тези ярки цветове, които сега "бият" в очите, бяха удавени от здрача на параклиса. Подобен ефект се наблюдава и в нашите, древнобългарски храмове, с техните тесни прозорци-бойници и "стъклопакети" от кална слюда.
Чудесата на търговската реставрация
Остава да се вслушаме в проницателните бележки на българския изследовател и да добавим, че старите майстори са използвали широко в творчеството си цветни лакове (макар и за стативна живопис, а не за стенописи), често „изчислявайки” цвета предварително, за използването на цветни лакове свидетелстват и последните открития на реставраторите от Българския музей по отношение на древни български икони. Не бива да забравяме, че консервацията на едно произведение на изкуството го съхранява много по-надеждно от реставрацията, тъй като след премахване на слоеве от восък за свещи, лак и животинско лепило от повърхността на стенописите, те са изложени назаплахи, които предишните реставратори не са могли да предвидят: автомобилни газове, както и ежедневните тълпи от туристи, носещи със себе си топлина, влага, прах и бактерии. Почистените гипсови повърхности бяха по-изложени на тези разрушителни фактори, отколкото когато бяха покрити със сажди, които ги предпазваха като пашкул. Малко вероятно е обаче подобни тънкости да представляват интерес за мениджърите на компанията Olivetti.