Рюносуке Акутагава
Човешкият живот е като кибритена кутия. Да я приемаме на сериозно е смешно. Небрежността е опасна.
Силните потъпкват морала. Слабият морал гали. Този, когото моралът преследва, винаги стои между силния и слабия.
Сред любителите на хазарта няма песимисти.
Съвестта е строго изкуство.
Странно, но лицето на жената, обзето от страст, става като на младо момиче. Вярно, тази страст може да се обърне към чадъра.
Лъжите са вчерашна истина.
Наследственост, среда, случайност – това са трите неща, които управляват нашата съдба.
Съвестта не се появява с възрастта, както брадата. Необходим е опит, за да придобиеш съвест.
Може да се окаже, че съвестта е източникът на морала, но моралът никога не е бил източникът на това, което съвестта смята за добро.
Веднъж влюбени, придобиваме ненадмината способност да се занимаваме със самоизмама.
Всеки иска свобода. Но така изглежда само отстрани. Всъщност никой не иска свобода дълбоко в себе си. Свободата е като планинския въздух. За слабите е непоносимо.
За да се счита за човек, чиято дума не противоречи на делото, човек трябва да постигне съвършенство в способността да се оправдава.
Човешкият живот е по-ад от самия ад.
Наистина човешкият живот изчезва в миг, като капка роса, като светкавица.
Обитателите на рая трябва преди всичко да бъдат лишени от стомаха и репродуктивния орган.
Слабостта на свободомислещите е, че те са свободомислещи. Те не са готови като фанатици за ожесточени битки.
Всички ние също се втурваме на дървените коне на живота, понякога срещаме щастието, но като нямаме време да го грабнем, бързаме. И ако искаме да грабнем щастието,не трябва да се колебае да скочи от коня.
Животът е като книга с много липсващи страници. Трудно е да го наречем цял. И все пак тя е цяла.
Щастието на класиците е, че са мъртви. Нашето и вашето щастие е, че са мъртви.
От всички богове най-голямото ми съчувствие е, че не могат да се самоубият.
На прага на смъртта ние, хората, понякога мислим за изненадващо абсурдни неща.
Оценяването на едно литературно произведение е сътрудничество между художник и критик. С други думи, когато анализира работата на някой друг, критикът се опитва само да създаде своя собствена.
Идиотът е убеден, че всички освен него са идиоти.
Любовта ни към природата се обяснява между другото с това, че тя не изпитва към нас нито омраза, нито завист.
Политика, индустрия, изкуство, наука - всичко за мен в този момент не беше нищо друго освен цветен емайл, покриващ ужаса на човешкия живот.
Всеки от нас трябва твърдо да знае, че не струва много. Всъщност само тези, които знаят това, струват нещо.
Жаждата за творчество е и жажда за живот.
Трагедията на нашето положение се състои в това, че докато ние, било поради нашата младост, било поради липса на образование, все още не сме успели да придобием съвест, ние вече сме обвинени в липса на съвест. Комичното в нашата ситуация е, че след като сме обвинени в липса на съвест, поради младост или липса на образование, ние най-накрая придобиваме съвест.
Никой от нас не се нуждае от това, което вече има.
Да откриеш глупостта на хората не е повод за гордост. Но да открием, че ние самите също сме народ, е нещо, с което да се гордеем. (малко по-различен превод: Да разберем, че хората са глупави, не е нещо, с което да се гордеем. Но да разберем, че ние самите сме хората, е товаза гордост.)
Правенето не винаги е трудно. Трудно е да се пожелае. Пожелайте си поне това, което си струва да се направи.
Японските пирати [има предвид японските пирати от 13-16 век, които действаха по цялото тихоокеанско крайбрежие на Азия, от бреговете на Корея до бреговете на Индокитай] показаха, че ние, японците, имаме достатъчно сила, за да застанем в ред с великите сили. По грабежи, кланета, разврат не отстъпваме по нищо на испанците, португалците, холандците и англичаните, дошли да търсят „Златния остров” (както Марко Поло нарича Япония).
Височината на духа на писателя се намира в тила. Самият той не може да я види. Ако се опита да прогледне на всяка цена, само ще си счупи врата.
Нашите действия не се ръководят от доброто или злото, а само от нашите зависимости. Или нашето удоволствие и неудоволствие. Определят действията ни, както са казали древните гърци, зависимостите и нищо друго.
Творчеството винаги е риск. Усилието е само половината от битката, няма да постигнете съвършенство само с усилия. Изкуството е тъмна бездна. Ако не беше жаждата за пари, ако не беше желанието за слава, ако, накрая, не беше страданието от творческия зной, тогава може би нямаше да имаме смелостта да се борим с това зловещо изкуство.
На думите в едно литературно произведение трябва да се придаде красота, по-голяма от тази, която притежават в речника.
Враждебността е сравнима със студа. Като е умерен, той ободрява и освен това е необходим на мнозина за поддържане на здравето.
Да разчиташ само на опита е равносилно да разчиташ само на храната, без да мислиш за храносмилането. В същото време да разчиташ само на собствените си способности, пренебрегвайки опита, е равносилно на това да разчиташ само на храносмилането, без да мислиш за храната.
Общественото мнение винаги е линч, а линчът е винагизабавление. Дори ако вместо пистолет прибягват до вестникарска статия.
Подчинението е романтично раболепие.
Да защитиш себе си е по-трудно, отколкото да защитиш външен човек. Който се съмнява, нека погледне адвоката.
Никой не е в състояние да изповяда всичко докрай. В същото време себеизразяването е невъзможно без изповед.
Един от симптомите на любовта е мисълта, че „тя“ е обичала някого в миналото, желанието да разбере кой е той, кого е обичала „тя“ или какъв човек е бил, и чувството на неясна ревност към този въображаем човек.
Неморалността е другото име на излишъка.
Бях безразличен към парите. Разбира се, защото имаха достатъчно за храна.
Бракът е полезен за успокояване на чувствеността. Безполезно е за успокояването на любовта.
Силният човек не се страхува от врагове, но се страхува от приятели.
Силният се страхува не от врага, а от приятеля. Той безстрашно потапя врага, но като слабо дете се страхува да не нарани неволно приятел. Слабият се страхува не от приятел, а от враг. Следователно той вижда врагове навсякъде.
Да наричаш деспот деспот винаги е било опасно. И днес е също толкова опасно да наричаме робите роби.
Този, който се отдава на веселба от мъка, не може да прогони мъката с веселба.
Тези, които се подиграват на другите, се страхуват да бъдат подигравани със себе си.
Най-много се гордеем с това, което нямаме.
Няма по-болезнено наказание от това да не бъдеш наказан.
Опасни мисли - тези, които ви карат да раздвижите мозъка си ...
Прозата заема място в литературата само заради поезията, която съдържа.
Съдбата е по-неизбежна от случайността. „Съдбата се крие в характера“ – тези думи не са родени напразно.
Човешки, твърде човешки, предимно животински.
В нашия свят, където винаги е силниятпобеждава слабия, глупавият или лудият дава воля на гнева си.
Paradise е нещо като луксозен универсален магазин, в същото време приличащ на замък от феодални времена.
И тъй като стана писател, тогава, разбира се, не обича нищо друго освен жените.