Романсеро е

Романсеро(на испанскиromancero) са цикли от испански романси, тоест испански национални песни.

Появяват се през XIV век и се разделят на три основни типа, които черпят материал от:

модерност (посветен на мрачните събития от съвременната епоха на управлението на Педро Жестокия, като например убийството на брата на краля Дон Фадрике през 1358 г. или съпругата му, кралица Бланка, през 1361 г.)
героичен епос (романти за Сиде)
исторически хроники (за падането на готското кралство под ударите на маврите през 711 г., въз основа на традицията на различни латински, арабски и испански хроники, получило окончателното си въплъщение в Сарацинската хроника от 1430 г.)

Романсите са написани на осем срички със съзвучие във всеки четен ред. Асонансът дойде в романсеро от епоса, но повторението на метър във всеки стих отличава тази форма от гъвкавата и неправилна епична линия.

Романсите отдавна са запазени само в паметта на хората. Някои литературни историци изразиха мнение, че испанските романси са имитация на арабската поезия. По отношение на повечето романи това не е вярно; напротив, испанците са заимствали най-малко от блестящата, богата и фантастична, но разглезена литература на арабите, тези първоначални врагове на испанците, с които те са се борили толкова много векове. В хилядите испански романси няма и следа от арабски легенди, с присъщата им магия, магьосници и феи, проникнали в литературата на французи, италианци и др. Само испанците отхвърлиха всичко това; техните романи са наситени с дълбока и пламенна омраза към победените хора, принудени да живеят до победителите.

Простотата на формата на испанския романс дава пълно основание да се мисли, че тази форма се е появила от само себе си веднага щом поезията е станала потребност на националния дух. Понякога,но рядко романсите са разделени на строфи от четири реда, които след това се наричат "redondillas". 2-ри и 4-ти ред или 1-ви и 3-ти ред се римуват, както в съвременните строфи. Характерна особеност на романса е използването на асонанс, тоест нещо като непълна рима, повторение на две еднакви гласни в последните две срички, нещо средно между нашите рими и празен стих.

Осемсричният асонанс, тази естествена и чиста испанска метрична форма, веднага стана любима в Испания и дълго време запази всеобщата симпатия. Дори Лопе де Вега се възхищаваше на формата на испанския романс и го намираше за най-удобен не само за предаване на всякакви чувства и мисли, но и за описване на важни и велики събития. Първоначално в Испания древната народна литература е била третирана толкова пренебрежително, че в колекциите на Cancioneros, съставени за първи път при крал Йоан II и след това станали модерни, народните романси изобщо не са били поставени. Само в "Cancioneros General", съставен от Фернандо дел Кастило през 1511 г., са поставени 37 романса. След това през 1546 и 1550г. са публикувани в Антверпен и Сарагоса "Cancioneros de Romances" и "Libro de Romanceros".

Според сюжета, тона, цвета и характера романсите могат да бъдат разделени на няколко групи:

исторически романси,
рицарски или "caballerescos", имащи връзка с рицарските легенди,
Мавритански романси, които говорят за маврите,
народни романси, свързани с личния живот и обичаите на самите испанци - любовни, сатирични, игриви и др.

Най-обширният и важен, първият по хронология и в същото време най-интересен раздел са историческите романси. Те се основават на чувството за патриотизъм и религиозност; разказват за борбата на древна Испания за независимостотечество и за религията, прославят националните герои и съдържат елементи от националния епос. Тяхната форма често е много несъвършена; но те запазиха печата на самобитност и оригиналност. Много малък брой от тях принадлежат към римската и готическата епоха; огромното мнозинство разказва за времето на завладяването на Испания от маврите.

Един от най-древните герои на романсите е Бернардо дел Карлия, възпят в 50 романса; той е живял, съдейки по тези романи, около 800 г. и е бил син на граф Салдана и сестра на крал Алфонс. Следващата серия от романса възпява подвизите на Фернан Гонзалес, водачът на народа, който завладява Кастилия от маврите. За него са запазени само 20 романса. Най-поетичната от тях описва освобождаването му от затвора на два пъти, благодарение на смелостта и всеотдайността на съпругата му.

Третата група исторически романи разказва за седемте деца на Лара. Някои от тези романси (има само 30 от тях) са отлични. Те се основават на легенда за това как седемте синове на Лара, поради домашни раздори, са били предадени от собствения си чичо в ръцете на маврите, които са ги убили точно по времето, когато баща им, поради предателство, е бил в затвора при същите маври. Тук, поради романтичната любов на благородна мавританка към него, се ражда осмият му син, известният Мадър, който е отмъстителят за всички злини, причинени на семейството му. Повечето исторически романси (повече от 200) възпяват известния Сид. Първата им поредица описва ранната младост на Сид по време на управлението на Фердинанд Велики, след това неговото отмъщение за обидата, нанесена на баща му от гордия граф Лотано, смъртта на последния от ръцете на Сид и женитбата на Сид с дъщерята на графа, Химена. От този епизод Гилен дьо Кастро, а след това и Корней, заемат сюжета на своите трагедии за Сиде. Втората поредица от романси за Сиде описва участието на фолкгерой в обсадата на Самора, кавгата му с крал Алфонсо VI, който се възкачи на трона след смъртта на крал Дон Санчо, и изгонването на Сид от Кастилия. Последната серия описва неговото завладяване на град Валенсия, връщането на кралското благоволение към него, старост, смърт и погребение.

Рицарските романи ("Caballerescos"), подобно на историческите, са пълни с национален дух, общ за всички стари испански романи. Историята на националните герои беше най-близо до сърцето на испанския народ и остави малко място за поетична измислица за известни герои от други страни или фантастичния свят на рицарството. Единственото изключение са испанските романси, които разказват за Карл Велики и неговите съратници. В края на 8в Карл Велики пресича Пиренеите и превзема Пампелуна и Сарагоса. Блясъкът на името на великия император се сля във въображението на испанския народ с фантастичната представа за забележителните подвизи на самите испанци и породи редица измислици. Мечтата на графиня Алда се смята за най-добрия рицарски роман. Много интересни са и романсите „Estabase el Conde d'Yrlos“ и „Assentado esta Gaybero“. Рицарски романси за Карл Велики и неговите дванадесет връстници се пеят и сега от селски деца в Испания, които знаят Р. наизуст.

Мавърските романи се отличават с романтичното си оцветяване, те са много блестящи и има доста от тях, но сред тях няма такива древни като исторически романи. Едва веднага след падането на Гренада, след окончателната победа над маврите и пълното унищожаване на тяхната власт в Испания, испанската народна поезия беше увлечена от чужди за нея сюжети и започнаха да се използват мавритански романси. Всичко, което се отнася до традициите или обичаите на маврите - или може би само всичко, което народното въображение им приписва - влезе, така, в испанското R.

От романсите, които характеризират нравите иличният живот на испанския народ, някои са любовни излияния, други описват популярни забавления и обичаи, но всички точно отразяват живота на испанския народ; много от тях са прости, леки и грациозни.