Роуз Хадис
В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния!
Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословение на Неговия пророк, членовете на неговото семейство и сподвижниците му, както и онези, които следваха техния път до Деня на възкресението.
Що се отнася до тези така наречени хадиси, те всички са неверни и измислени, както ни обясниха учените в областта на пророческите хадиси, и ние, ако е волята на Аллах, ще цитираме някои от тях.
ثنا العدوي ثنا محمد بن صدقة العنبري ثنا موسى بن جعفر عن أبيه جعفر ع ن أبيه محمد ع ن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الل ه عنه قال: قال رسول الله صله علي ه وسلم:
ليلة أسري بي الى السماء سقط الى الأرض من عر това
قال الشيخ: وهذان الحديثان موضوعان على أهل البيت ومحمد بن صدقة وإبر اهيم بن سليمان ومحم د بن لا يعرفون . 2/342
“Пратеникът на Аллах, с мир и благословия на Аллах да го дари, каза: В нощта, когато бях взет на небето, моята пот (капки) падна на земята и от нея израсна роза и който иска да усети моя аромат, нека помирише розата.”
Този хадис е предаден от Ибн ‘Ади в ал-Камил 3/342, който, след като го представи и предишния пред него, каза: „Тези два хадиса са измислени от името на членовете на семейството на пророка (ахлу бей). (Разказвачите от неговия иснад) Мухаммад ибн Садака, Ибрахим ибн Сюлейман и Мухаммад ибн Тамим са неизвестни.
Този хадис също е предаден от Ибн ал-Джаузи, който също го нарече измислен, и ал-Захаби, който го нарече лъжа. Вижте ал-Маудуат 3/240, Тарих ал-Ислам 14/272.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
» قطر من عرقي على الارض نبت ورد أحمر ألا من أراد أن يشتم رائح فليشتمالورد الاحمر » .
قال القاضى : اللصف : الكبر .
“Пратеникът на Аллах, с мир и благословия на Аллах да го дари, каза: „Когато бях взет на небето, земята плака заради мен и каперси [1]израснаха от водата ѝ. Когато започнах да се връщам, потта (капките) ми падна от мен на земята и от нея израсна червена роза и наистина, който иска да помирише моя аромат, нека помирише червената роза.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
» وخلق الورد الاحمر من عرق ج .
“Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да го дари, каза: „Бяла роза беше създадена от моята пот в нощта на възнесението, червена роза беше създадена от потта на Джибрил, мир на праха му, и жълта роза беше създадена от потта на ал-Бурака.”
„Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, каза: „Който иска да помирише моя аромат, нека помирише червена роза.“ Този хадис е предаден от Ибн ал-Джаузи в ал-Маудуат 3/241.
Ибн ал-Джаузи, след като цитира тези хадиси, каза: „Всички тези хадиси са глупости! Що се отнася до хадиса на Али, той е измислен от името на членовете на семейството му. (Разказвачите от неговия иснад) Мохамед ибн Садака, Ибрахим ибн Муса и Мохамед ибн Тамим са неизвестни и ал-‘Адауи е обвинен в това, тъй като е известен с това, че е измислил хадиси. Що се отнася до хадиса на Анас, в първия от неговите пътища има неизвестни предаватели, а ал-Макдиси е обвинен, че е измислил втория, защото това не е разказано нито от Малик, нито от аз-Зухри, нито от Анас. Същото иЗаслужава да се отбележи също, че Hadisa 'Aishi. Hisham nikogda не работи. Името на Мохамед ибн Насир: „Това е хадис, който не е приет.“ см. «Ал-Маудуат» 3/241.
В нощта, когато бях възнесен на небето, земята плака за мен, така че Бог накара ал-Кубра да израсне от плача на земята, което е (Ал-Асаф). И така, който иска да помирише вика на земята, нека помирише (арогантност) и когато бях издигнат до моя Господ, Той ме съживи с посланието, благоволи ме с пророчество, почете ме с ходатайство и ми наложи петдесет молитви, паднах от небето на небето и когато прекосих най-ниското небе, изпотих се и потта ми се изля на земята и Бог направи червени рози растат от вените ми. Който иска да помирише моята пот, нека помирише червените рози.
Ал-Албани каза в „Ал-Силсилах Ал-Даифа и Ал-Маудуа” 7/279:мауду'
Той е включен от Ал-Рафии в „Тарих Казуин” (2/ 326-327) чрез Аби Ал-Абас Джаафар бин Мохамед Ал-Мустагфари с неговата верига на предаване от авторитета на Сахл бин Сукайр: Муса бин Абд Рабо ни каза: Чух Али бин Аби Талиб да казва: Пратеникът на Аллах, нека молитвите на Аллах и мир да бъдат върху него, каза: … така че той го спомена. И той каза: „Беше включено от Ал-Мустагфири в „Книгата за медицината на Пророка, Бог да го благослови и с мир да го дари.“ Това е последният хадис от книгата.
Казах: Това е фалшив и привидно лъжлив хадис, в хадиси като този, който Ибн ал-Джаузи спомена в „Ал-Маудуат” (3/ 61-62), в който той каза: „Всички тези хадиси са невъзможни.” Обвиняемият според мен в този хадис е Сахл бин Сакир; Ал-Хатиб каза за него: "Той измисля хадиси." И Муса бин Абд Рабо, не намерих никой, който да го споменава. Този хадис е краден от добре познатия ал-Хасан ибн Али ал-Адауи. Те го разказаха от авторитета на някои от тях, от авторитета на Муса бин Джаафар, от авторитета на баща му, от авторитета на неговите предци, от авторитета на Али, Бог да е доволен от него, накратко. Той беше включен в неговия превод от Ибн Удай (2/ 753-754) и той каза: „Това е предмет на Ехл ал-Бейт.“ Ибн Ал-Джаузи се съгласи с него и Ал-Суюти го подкрепи в “Ал-Лаали” (2/275); Но той беше последван от този хадис на Ал-Рафии и запази мълчание за него!!
«POSLANNIK ALLLAHA, DA BLAGOSLOVit EGO ALLAH и Приветствует, каза: «В Ново моего възнесения, земята стана оплакиватьаз и Аллах отгледа каперси/кубара/ от плача на земята, и това (дървото, което се нарича) асаф [2], и който иска да помирише плача на земята, нека помирише каперсите. Когато бях издигнат до моя Господ, Той ме поздрави с послание, оказа ми честта да бъда пророк, удостои ме с ходатайство и ме натовари със задължението на петдесет молитви, след което започнах да слизам от едно небе на друго. Когато стигнах до най-близкото небе, започнах да се потя и потта ми падна на земята, а Аллах издигна от потта ми червена роза. И който иска да помирише моята пот, нека помирише червената роза.”
Шейх ал-Албани в "Silsila ad-da'ifa wal-maudu'a" (7/279) каза:
— Измислен хадис / Мауду '/. Ар-Рифа'и го води в Тарих Кизвин (2 / 326-327) по пътя на Абул-'Абас Джа'фар ибн Мохамед ал-Мустагфири с неговия иснад от Сахл ибн Сукайр: Муса ибн 'Абд Рабих ни каза: Чух как 'А Ли ибн Абу Та lib каза: „Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „...“, и той донесе този хадис, а след това той (ар-Рифа’и) каза: „Ал-Мустагфири го доведе“ Тибб ан-набий саллаллаху алейхи уа саллям. Това е последният хадис от тази книга.
Аз (ал-Албани) казвам:
Този хадис е очевидно неверен! Сред тези хадиси Ибн ал-Джаузи го донесе в ал-Маудуат (3 / 61-62) и каза: „Всички тези хадиси са глупости!“
В (измислянето) на този хадис, според мен, Сахл ибн Сукайр е виновен, защото по отношение на него ал-Хатиб каза: "Той измисля хадис." И не намирам този, който споменава (за биографията) на Муса ибн ‘Абд Рабих.
Този хадис е откраднат от известния изобретател ал-Хасан ибн Али ал-Адави и го предава от някои от тях от думите на Муса ибн Джафар, който предаваот думите на баща му, който го предава от бащите му от думите на ‘Али, Аллах да е доволен от него, накратко. Ибн ‘Ади го цитира в своята биография (2/753-754) и казва: „Това (хадис) е измислено от името на членовете на семейството на пророка.“ Ибн ал-Джаузи се съгласи с него в това и това беше одобрено от ал-Суюти в ал-Лаали (2/275), но той го последва с този хадис ар-Рифаи и премълча за него.
[1] Южно полухрастово увивно растение. Използват се бъбреците на това растение, в кисела форма. като подправка за храна. Вижте Обяснителния речник на Ожегов.
[2] Род бодливи растения с яркозелени листа и плодове със семена.
Пазете се, о, мюсюлмани, да предавате такива съобщения, защото това е издигане на лъжа срещу Аллах и Неговия Пратеник!
Аллах Всемогъщият каза:
„Кой е по-несправедлив от този, който клевети Аллах, за да заблуди хората без никакво знание? Наистина Аллах не напътва грешниците.” ал-Ан'ам, 6:144.
Той също каза:
“...и не клеветете Аллах. Наистина онези, които клеветят Аллах, няма да успеят.” Ан-Нахл, 16:116.
Съобщава се, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал:
“Нека този, който е казал от мое име това, което аз не съм казал, се подготви да заеме мястото си в Огъня!” Този хадис е предаден от ал-Бухари 109.
От думите на Риб'и ибн Хираш се разказва, че той чул как по време на проповедта 'Али, Аллах да е доволен от него, казал:
“Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:“Не ми измисляйте лъжи, защото наистина всеки, който ми измисля лъжи, ще падне в Огъня.” гир” 7437.
Докладват на АнасИбн Малик каза:
„Наистина не ми позволява да ви кажа много хадиси, само че Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, каза: „Който ме излъже умишлено, нека заеме мястото си в Огъня.“ Този хадис е предаден от Муслим 2.
Съобщава се, че Абу Хурайра е казал:
“Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:„Който нарочно донесе лъжа срещу мен, нека заеме мястото си в Огъня.” Този хадис е предаден от Муслим 3, Ахмад 2/519. Вижте Сахих ал-Джами ас-Сагир 6519.
Съобщава се, че Али ибн Рабиа е казал:
„Веднъж дойдох в джамията на Куфа, когато ал-Мугира беше емир там.“ (‘Али ибн Рабиа) каза: „И ал-Мугира каза: „Чух Пратеника на Аллах, мир и благословии на Аллах да са на него, да казва: не е като да подбуждаш към лъжа някой друг.И който измисли лъжа за мен умишлено, нека заеме мястото си в Огъня! ” Този хадис е предаден от Муслим 4.
‘Али ибн Абу Талиб каза: “Погледнете тези, от които сте взели това знание, защото това наистина е религия!” ал-Хатиб в ал-Кифая 121.
Ибн ‘Умар каза: „Религията е ваша! Религията е твоя! Наистина, тя е твоя плът и кръв! Така че внимавайте от кого взимате вашата религия!“ ал-Хатиб в ал-Кифая 122.
Също така, Мохамед ибн Сирин, Даххак, Имам Малик и други казаха: „Наистина, това знание е религия, така че вижте от кого вземате вашата религия.“ Муслим 1/23, ад-Дарими 1/124, ал-Хатиб 2/92.
Кади ‘Абдуллах ибн Лахи’а разказа как чул думите на един разкаял се старец, който бил хариджит: „Тези хадиси са религия, така че погледнете този, от когото сте взели вашата религия. Наистина, когато желаем нещо, ниего превърна в хадис!“ ал-Лалакай 1/85.
Ал-Касим ибн Мохамед е казал: „По-отвратителни от невежеството са думите, изречени без знание, и предаването на съобщения от ненадеждните!“ Вижте ат-Тамхид 1/46.
Имам Малик каза: „Наистина, това знание е вашата кръв и плът, за което ще бъдете поискани в деня на Страшния съд! Така че вижте този, от когото сте взели това знание!“ Вижте ал-Мухадисул-фасил 444.
Ибн ‘Аун каза: „Не вземайте знание освен от онзи, за когото е свидетелствано, че изисква знание!“ Вижте ат-Тамхид 1/45.
Молим Всевишния Аллах за благополучие! И нека Аллах да благослови нашия пророк и слава на Аллах, Господаря на световете!