Схоластиката като феномен на средновековната култура и философия и нейните основни проблеми - Студопедия
От 6-ти - 9-ти век процесът е овладян от варварите на материалната и духовна култура на античността. Една от централните ценности на древен Рим е християнството. Поради периода на развитие виждаме затишие, време на развитие (Хегел - времето на невежеството)
По това време владетелите на държавите приемат монаси за ограмотяване. Тези монаси тълкуват евангелието по различни начини. Те се интересуваха повече от материалното благополучие, отколкото от духовното съвършенство.
До края на 9 век от варварите (местна интелигенция) се формира религиозно-философска интелигенция. Формирането на западноевропейската философия е повлияно от арабско-мюсюлманския свят.
През 9-11 век се формира западноевропейската религиозна школа"схоластика" - религиозно училище, което приема всички надарени деца. През 11-12 век основният проблем на схоластиката са "универсалиите", общите понятия.
Някои твърдяха, че между Бог и земята има общи понятия - реализъм. То е израз на Божиите мисли. Бог => универсални => материален свят. Бог е мислил преди да създаде света. Първо Бог имаше план, а след това създаде света.
Други казваха, че Бог е всемогъщ, той веднага създаде света, без план. Няма общи понятия, това са просто имена, които хората си дават - номинализъм. Епохата на борбата оформя логиката на дискусията.
Схоластиците бяха истински изследователи, в тях беше съчетано просветлението. Схоластиката беше доминирана от 2 принципа.
"Знам, за да повярвам, и вярвам, за да разбера." Връзката на вярата и знанието, знанието се свързва с познанието за природата.
Религията е противоречие - вяра в съществуването на същности, а философското знание отразява върху рационалното това, което е обосновано, доказано.
През 12 вексе появява тезата за 2 истини: истината на вярата и истината на разума. Тома Аквински има тези основни истини. Истинският християнин трябва да се стреми към хармонията на вярата и разума, но да запази превъзходството на вярата, но вярата трябва да бъде разумна.
Във философията на схоластиката имаше много суеверия и мистика.
Тома Аквински казва, че вярата трябва да бъде разумна, основана на разума. Необходимо е да се разграничи монах от шарлатанин. Всеки си представя своето съществуване като Бог.
Тома Аквински дава 5 доказателства за съществуването на Бог, базирайки се на философията на Аристотел.
Всеки процес има своя собствена цел. Тази цел е Бог.
Около нас има съвършени обекти, всеки от тях може да се сравни с по-съвършен. Бог е най-съвършеният.
Схоластиката е голямо постижение. Благодарение на нея средновековната философия придобива своя идеален образ, макар да се опира на античната философия. Формира се европейският манталитет, формира се теософията. В края на 19 век неотомизмът се възражда. Формира се култура на дискусия, доказателства и размисъл. Човекът е най-висшето Божие творение.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката:
Деактивирайте adBlock! и обновете страницата (F5)наистина е необходимо