Словото и музиката в живота О
Осип Манделщам е роден във Варшава в еврейско семейство. Семейството на Манделщам беше древно. От осми век, от времето на еврейското просвещение, той е дал на света известни лекари, физици, равини, литературни историци и преводачи на Библията. Фамилното име от идиш се превежда като "бадемов персонал" или "ствол на бадемово дърво". Бащата Емили Вениаминович Манделщам беше производител на ръкавици, принадлежеше към търговците от първата гилдия, което позволи на семейството му да живее извън границата на заселването, т.е. извън територията, ограничена за мнозинството представители от еврейски произход. Майка Флора Овсеевна (по баща Вербловская) е добре образована жена, музикант и познавач на българската класическа литература. Тя свиреше отлично на пиано, обичаше Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевски и беше роднина на известния историк на българската литература, библиограф С.А. Венгеров. Осип беше най-големият от трима братя. Като дете братята Манделщам са кодирали фамилното си име в шарада: първите две срички са деликатес от манделах (малки пържени кнедли за бульон), последната сричка е част от дърво. За своето фамилно име поетът написа комично стихотворение:
„Коя улица е това? Улица Манделщам. Какво е проклетото име? Както и да го въртиш, Звучи криво, а не право. В него имаше малко линейно. Той не беше с нрав на лилия, И затова тази улица, Или по-скоро тази яма - Така се нарича с името Този Манделщам.
Особености на развитието на речта в семейството Според поета семейството му било „трудно и объркано“. В словото, в речта, според него, това се проявява с особена сила. Бащата на момчето говореше еднакво зле български и немски. Беше „страннопричудлив човек, потопен в изобретяването на собствената си, както той се изрази, „малка философия“, привлечен от културата, но не и образован ... Баща ми изобщо нямаше език, беше безезичен и безезичен. Напълно абстрактен, измислен език, накитна и завъртяна самоука реч, в която обикновени думи се преплитат с древни философски термини... изкуствена, невинаги съгласувана фраза - всичко беше, но не и език, все пак - на български или на немски. „Говорът на майката е ясен и звучен без ни най-малка чужда примес, ... книжовен великобългарски говор ... Майка обичаше да говори ... Не беше ли тя първа в рода си, която хвана чистите и ясни български звуци?“ Смята се, че именно от майка си момчето е наследило освен музикалността и изострения усет към звуците на българския език. Какво искаше да каже семейството? Не знам. Тя беше с вързан език от раждането - и междувременно имаше какво да каже. Той наследява странно, трудно наследство: не говор, а ненаситен импулс за говорене, препускащ през бариерата на безмълвието. Речта трябва да бъде завладяна чрез непрекъснато разширяване на границите на изговореното, "вродената неловкост" трябва да бъде преодоляна чрез "вроден ритъм". "Каква болка - да търсиш изгубена дума ...". Имейл ресурс: 1) Аверинцев С.С. поети. – М.: Езици на българската култура, 1996. – С. 193 – 199. (http://vikent.ru/enc/6230/) 2) http://fb.ru/article/211988/osip-mandelshtam-biografiya-s-foto
Музиката в живота на O.E. Манделщам Като дете, под ръководството на майка си, Осип учи музика. Още тогава, вероятно, в редовете на нотния запис той вижда поетизирани визуални образи: „Нотното писане гали окото не по-малко, отколкото самата музика чува. Черните от пиано гамата като фенерджии се катерят нагоре-надолу. ... Градове-миражи от музикални знаци стоят като къщички за птици в кипенесмола…” [1]. Музикалността на Манделщам и неговият дълбок контакт с музикалната култура са отбелязани от съвременници. Анна Ахматова пише в „Писма от дневник“: „Осип беше у дома си в музиката“. Дори когато спеше, изглеждаше, че „всяка вена в него слушаше и чуваше някаква божествена музика“ [2]. „Не можеш да дишаш, а небесният свод гъмжи от червеи, И нито една звезда не говори, Но Бог вижда, има музика над нас… …И ми се струва: целият в музика и пяна, Железният свят трепери така жалки… …Къде отиваш? На празника на сладка сянка За последен път музика ни звучи! "Концерт на гарата" (1921)
1) Египетски печат // в книгата: О. Е. Манделщам / Събрани произведения в 4 тома, Т. 2. - М .: Terra, 1991. - С. 5-42. 2) Герщейн Е. Из бележки за А. Ахматова // Знамя. - 2009. - № 1.
*** „Твоят образ, болезнен и нестабилен, Не усетих в мъглата. "Боже!" - Казах по погрешка, Без да се замисля да го кажа сам.
Божието име, като голяма птица, излетя от гърдите ми. Гъста мъгла се вихри напред, И празна клетка отзад»
*** „Щастлив съм с жестока обида, И в живот като сън, Завиждам тайно на всеки И тайно влюбен във всеки“