Социопатите като социален феномен на новия век

E.V. ЧЕРНОСВИТОВ

И мразим, и обичаме случайно,

Не жертвайки нищо нито на злобата, нито на любовта,

И някакъв таен студ царува в душата,

Когато огънят кипи в кръвта.

Ярък пример за Сураз е великият херцог и велик командир, държавник Святослав I Хоробри. Неслучайно мотото му беше: „Собствения си“. Освен това и Ломоносов, и Сталин бяха сури: единият се смяташе за син на Петър Велики, а вторият - за син на Николай Михайлович Пржевалски.

CASUS. Те се срещнаха в нощния влак Москва-Твер. И двамата караха "на щафетата" до Санкт Петербург. И двамата нямат бизнес или роднини в Санкт Петербург. И двамата са московчани. И двамата са без дом от пет години, въпреки че никой не им е отнемал апартаментите. Първият е на 25 години. Родителите починаха един след друг преди две години. Той е единствен син. Има висше педагогическо образование. Преподавах математика една година в гимназията. Женен, но напуснал жена си без причина – една лятна вечер станал от леглото, облякъл се и си тръгнал. Качих се на последния влак и отидох далеч от града. Излязох на платформата, която беше в гората. Там, под едно дърво, на гола земя, той пренощува. Не се върна у дома отново. Сприятелил се е сред бездомните, но за разлика от тях никога не проси. Особено се обижда, когато приятели искат храна от "чужденци", които притежават щандове за храна в Москва. Предпочита да обикаля дворовете рано сутрин и да търси храна в кофите за боклук. Намерените хранителни отпадъци веднага изяжда, останалите поставя в найлонов плик. Не пуши, не употребява алкохол.

Новият му приятел е на 28 години. Веднъж работеше като шофьор и имаше жена и дете. След това пи много. Той загуби работата си и жена му го изгони. Не спорих, не отидох нито при родителите си, нито при по-големия си брат за помощ, нозапочна да бумти. Едно време се изхранваше с просия от собствениците на сергии. Но за това той беше постоянно обиждан, често бит и веднъж дори изнасилен, така че той също започна да търси храна в кофите за боклук. И двамата прекараха нощта или в обществени безплатни тоалетни, или на гарите. Полицията не ги е пипала. И двамата не знаят защо са започнали да пътуват до Санкт Петербург и дори са разработили един и същ маршрут по едно и също време: от Москва стигат до Твер, от Твер с влак до Вишни Волочёк и от Вишни Волочёк до Санкт Петербург. Обратно по същия начин. Нито контрольорите, нито полицията ги пипат. Те знаят, че ще бъдат изгонени от влака само когато усетят миризма (която самите те не усещат), затова се мият на всеки два дни: през лятото - в реката, през зимата - в тоалетната на гарите. Те често се преобличат, тъй като сега много кофи за боклук са затрупани със сносни парцали. Можете да получите нови дрехи безплатно и в големите магазини. В същите магазини можете да получите продукти с изтекъл срок на годност. Но - ако имате късмет. Към всеки магазин, както в Москва, така и в Санкт Петербург, са прикрепени няколко десетки същите като тях бездомни хора. Няколко пъти и двамата попадат в полицейски акции. Отначало те бяха изпратени в психиатрични болници. Откъдето след два-три дни ги изписаха. След това започнаха да ги изпращат на „бездомните“, които бяха открити в различни санаториуми близо до Москва. Там те бяха измити, прегледани от лекар, нахранени и осигурени легло с чисто бельо през нощта. Но за това трябваше да платите 100 рубли на вечер. Ако нямаше пари, те бяха изпратени на работа.

Такъв живот не ги устройваше (между другото и двамата изхвърлиха паспортите си и „промениха“ фамилията и името си); полицията започна да "установява самоличността им", но скоро ги освободи и от четирите страни. Когато се срещнаха, те станаха неразделни. На сутринта заедно обиколиха кофите за боклук и закусиха. Заеднонощуваха където трябва. Заедно те пътуват до Санкт Петербург, Ярославъл, Тула, Рязан и много градове близо до Москва. Просто. И двамата знаят, че никога няма да се върнат към нормалния живот.

Сега в България по-голямата част от бездомните хора имат собствено жилище. Много от тях имат семейства.

Никой не знае защо хората са без дом.

CASUS. Мъж на 53 години. Бизнесмен. Инженер по образование. Владее европейски езици. На 25 години се жени по любов. Заминахме с жена ми по договор за Алжир. Той едва изкара срока, защото съпругата му, която се отличаваше с повишена сексуална нужда, превърна живота му в непрекъснато мъчение: всяка интимност беше за него "насилие над човека, което той криеше от жена си, страхувайки се от конфликт и нарушаване на договора". В Алжир през последната година от престоя си се роди момиче. След завръщането си в СССР той веднага подава молба за развод, което за съпругата и близките му е равносилно на шок. Той не можа да обясни причината за развода дори в съда (съпругата му не даде развод). На втория процес той каза, че ако не се разведат, ще се самоубие. Прегледан е от психиатър и е обявен за здрав. Разведен и живял с различни жени десет години. В Париж той се опита да сключи много изгоден за него брак с богата и знатна бивша сънародничка, прекара с нея „медена седмица“ и буквално избяга. Не само от бивш любовник, но и от Франция. След това за още пет години той влезе в промискуитет, винаги краткотраен. Жените бяха на различна възраст: от 18 до 45 години. След петдесет той реши, че иска да има още едно дете. Той намери чуждестранно момиче и й предложи сделка: дава й апартамент и разрешение за пребиваване в Москва, месечна „заплата“, плаща обучението й в московски университет; тя му ражда дете, възпитава го, не изисква от него да се жени и не му пречи да се среща с други жени. Неговатаусловията бяха приети и вече пет години той е в граждански брак. Синът се роди навреме.

От 4-годишна възраст се научава да говори свободно френски и английски. Успешно се научи да свири на пиано. В семейството на този злодей нямаше психично болни. Родителите се разведоха рано поради алкохолизма на баща си, но поддържаха приятелски отношения. Майката не е сключила втори брак. Тя нямаше други мъже. По-малкият брат на злодея е женен, има силно приятелско семейство, две деца. Дъщерята на Синистър в момента не е омъжена. Въпреки че е на 26 години, тя все още не е срещала "принца".

Затворниците на апартаменти и бездомниците са нови имена за стари социотипове. Спомнете си Иля Илич Обломов - в негово лице А. Гончаров описва типа български джентълмен от "пробата" от 1856 г. В онези дни господарят или дамата, след като са живели до определена възраст, често спират да напускат имението си. Дамите изобщо отказаха да ходят: или лежаха в леглото десетилетия, или прекараха дълги години в инвалидна количка.

Що се отнася до бездомните, това е съвременното име за така наречените ходещи хора, които са били в Русия от векове. Любопитно е, че бездомните са били не само в Русия. Двама велики писатели - норвежецът Кнут Хамсун ("Омагьосаният скитник", 1896) и немският швейцарец Херман Хесе (д-р Кнулп, 1940) - романтизират бездомните скитници и техния начин на живот толкова ярко и силно, че предизвикват много подражатели на своите герои.

Трябва да се отбележи, че бичовете с бездомните имат нещо общо по същество: и двамата са хора без специално място на пребиваване (бичовете също загубиха постоянните си ленинградски, киевски и московски регистрации, променяйки ги на временни в някой Сусанин или Орел-Чля). Но ако бичовете просто напуснаха убежището си, живеейки на принципа „нося всичко със себе си“, тогава бездомнитежилищата бяха продадени или принудени да бъдат продадени под натиска на престъпни елементи.