Сред лечителите се откроиха хиропрактики, масажисти, акушерки, имаше занаятчии, които извадиха
Лечителите лекували болести с помощта на различни билки, корени, плодове, плодове. На територията на Чувашия растат повече от 300 вида лечебни растения. Досега лечението с билки се счита за най-безопасно и най-полезно. Използвали са също мед, глина, пепел, катран, сяра, животинска кръв, месо от мечка, лос и куче. Лечителите използвали опушване с дим от хвойна или друг клон. Много процедури се правели във вана, където например растенията се запарвали в големи вани и се получавала нещо като вана за лечение на ставите.
Лечението чрез труд беше много характерно за чувашите. Когато например човек при първите признаци на настинка не си легне, а се заеме с тежка физическа работа, тогава болестта се изхвърля заедно с потта. Чувашите вярвали, че без труд, в безделие, човек може да полудее.
Специален метод на лечение, известен сред много народи, беше използването на клевета на вярата - специални стихотворения с необичаен смисъл. Смятало се, че с помощта на тези "магически" думи можете да излекувате човек или по някакъв начин да му повлияете. Ето, например, клевета за лечението на дете, което се разболя, както вярваше лечителят, от злото око:
„Старицата Ашапатман пристигна, има един зъб в устата, един косъм отзад, лекува, лекува.
Тя оседла белия си кон, облече бялото си палто, доведе бялото си куче.
Ху, тъмни облаци се приближават, гръм гърми, мълнии искри, дъжд се лее по къщите, излива се от къщите на черната земя, мие, чисти.
Нека злото око се отдалечи от Атнар и бъдете пречистени.
И ако черните очи са изправени, и ако жълтите очи са изправени, и акоте изправяха кафяви очи, и ако изправят сини очи, и ако изправят белезникави очи, и ако изправят сиви очи, и ако изправят сини очи, тази старица Ашапатман е пристигнала, тя лекува, тя лекува.
Със златен меч сече, със златна метла мете.
Да се чисти и Атнар, да има мир до нощта, да има оздравяване утре, да е благополучно, да расте голямо, да е здраво, амин.
Няма съмнение, че истинските лечители са имали психически способности и са били опитни психотерапевти. Досега съвременните лекари използват някои от техниките на древната народна медицина.
44. Космогонични изображения на древните чуваши и тяхното отражение в орнамента на бродерия.
Чувашка космогония - обяснения в народните представи за произхода на tĕnche (света) в определена последователност: хаос -> огън и вода -> вода и земя -> Земя и небе -> Слънце, луна, звезди -> време -> растения -> животни -> Човек.
От първичните води възникнаха Земята и Космосът. Разделянето на огъня и водата, земята и небето според чувашката космогония е станало без намесата на боговете. Създателите на дуалистични явления: огън-вода, небе-земя, ден-нощ, светлина-тъмнина и др. се проявяват в зооморфни и антропоморфни образи.
Tură (Бог) създаде всичко добро и добро, а Shuittan създаде всичко лошо и отрицателно, в същото време имаше съгласие между тези сили. Противоположните принципи, които се появяват в чувашката космогония - доброто и злото - намират паралел в древната иранска митология.
Космосът поддържа почивка в световния океан - хоризонтален (земна твърд) и вертикален (митичната Първогора, или световната планина (Ama tu), и световното дърво (Ama yyvăç)). Ама ту се възприема катообразът на света, неговият център, където се пресичат всички оси на света. На върха на планината има световно дърво (Ama yyvăç), свързващо горния, средния (земния) и долния свят, и млечно езеро.
В основата на чувашката космогонична митология е митологемата за брака на Небето и Земята, мъжкото и женското начало. Идеята за отделяне от земята на небето, която първоначално е била близо до нея, в резултат на нейното оскверняване, се намира в учението на Зороастър.
Според чувашката космогония цялата Вселена се състои от седем етажа, от които три са разположени на върха на Земята, четвъртият е земната повърхност, останалите три са под земята. Небесният свят се състои от седем нива. Централно място в чувашката космогония е отделено на върховния бог – Чӳлти Тура и неговите родственици – Кепа, Пӳлѕхче, Пикхампар.
Чувашката космогония включва митични истории за небесни тела - Слънцето, Луната, Млечния път. То отразяваше Световното яйце, от което възниква Вселената. Космогоничната функция на Световното яйце корелира с важната роля на яйцата в ритуалите.
Моделите на чувашката бродерия илюстрират идеи за троичното разделение на света, за седемте сфери на Вселената. Чувашката космогония е отразена в саламалик - речта на по-възрастния приятел на сватбата, която включва такива атрибути на вселената като златния дъб (световно дърво), остров (първична земя) в средата на езеро или море (първичен хаос), водна птица (демиург).
Киреметище със сгради, със сграда на четири стълба, дърво, ключ, склонове на брега и др. изобразява модел на света.
Назад към главната страница. или ПОРЪЧАЙ РАБОТА
Деактивирайте adBlock! и опреснете страницата (F5)наистина е необходимо