Сталинската отмяна на Деня на победата не е нищо повече от коварен мит
Перу Резун притежава много "открития", възприемани днес като исторически анекдот, като се започне от "автомагистрални танкове" (според буквата "А" в фабричната класификация; това е въпреки факта, че сеялките са имали същата буква в същата класификация) и завършвайки с "самолет на чакал", предназначен да довърши врага. Той също така разпространи абсурдното твърдение, че СССР разработва изключително "нападателни оръжия".
Между другото, Резунд заявява следното: „Никакъв „ден на победата“ при Сталин не е установен. Първата годишнина от поражението на Германия - 9 май 1946 г. - е обикновен ден, като всички останали. А 9 май 1947 г. е обикновен ден. И всички други годишнини. Ако паднеше в неделя, не работеха този ден, а ако не паднеше, работеха здраво. Нямаше какво да празнува... Другарят Сталин нямаше какво да празнува и нямаше защо да се радва. Втората световна война е загубена. Сталин знаеше това. И всичките му най-близки съратници знаеха и разбираха това.
Защо изгубен? Защото не се осъществи основната цел – износът на световната революция в Европа.
Резун беше убедителен по своему, книгите му от самото начало на 90-те години бяха широко издавани в България. И при практически отсъствие на критика, те получиха не само своя читател, но и определен слой от поддръжници на теорията, изложена от дезертьора.
Началото на "нулевите" в България обаче е съпроводено с ренесанс на научно-популярната и публицистична литература. Критиците не останаха незабелязани и Резунд - всичките му грешки в областта на военната история бяха подробно анализирани. В същото време, което е много по-важно, идеите и концепциите на самите болшевишки лидери бяха подложени на цялостен преглед.
Според Маркссоциалистическата революция трябваше да се проведе предимно в индустриализираните страни. Ленин организира революцията с надеждата за скорошна победа на европейския пролетариат, която да помогне на изостаналите български работници да достигнат необходимото ниво. В същото време „лидерът на световния пролетариат“ пише, че е невъзможно революцията да се прехвърли в друга държава, още повече че е невъзможно да се пренесе на щиковете на армията - вътрешните предпоставки трябва да узреят за това. Тоест дискусията не беше в областта на износа, а около това дали да чакаме още световна революция или да изградим държава със собствените си сили.
В крайна сметка Сталин спечели с концепцията за изграждане на социализъм в една държава. Възможно ли е при тези условия да се предположи, че Сталин внезапно, тайно от всички, е заел директно противоположна позиция и е решил да изнесе революцията в страните на Европа? Едва ли. Така концепцията на Резун-Суворов беше дискредитирана от идеологическа гледна точка.
След 1991 г. военните паради на 9 май на Червения площад бяха отменени. (Въпреки че преди това се проведе само 3 (ТРИ) пъти) През 1995 г., по повод 50-годишнината от Победата, парадът беше пренесен от центъра на Москва на Поклонната хълма. И едва през 2008 г. Владимир Путин възроди традиционното честване на 9 май. Това предизвика широка дискусия в либералните медии, където възраждането на Парада на победата беше критикувано от гледна точка на задръствания в столицата, неудобство за обикновените московчани и допълнителни разходи. Защо, казват те, дрънкате с ръждясали оръжия, ако можете да раздадете тези пари на пенсионерите?
Изписани са множество статии и почти исторически трудове за това защо „бащата на народите“ е имал нужда от това. Например, беше направено заблуждаващо предположение, че „лаврите на Георгий Жуков, маршал на победата, преследват съветския лидер“. Но с течение на времето всички концепции стигнаха до общознаменател, а днес резоноидното "обяснение" на постъпката на Сталин най-често изглежда така:
Сталин добре си спомня ужасното лято на 1941 г., когато Червената армия бяга и се предава. Той знаеше, че е покрил всички бойни полета с труповете на българския народ. Той знаеше, че истинските фронтови войници никога няма да му простят това. А тези, които наистина воюваха, никога не говореха за войната (страх ги беше дори да си помислят), а още по-малко празнуваха Деня на победата. Едва при Леонид Брежнев най-голямата трагедия на страната беше превърната в „празник“.
В този вид концепцията „Сталин отмени Деня на победата“ беше популяризирана в антисъветската блогосфера в навечерието на този празник.
Но да се обърнем към съветската преса. На 9 май 1948 г. редакциите на вестниците публикуват заповед на министъра на въоръжените сили на СССР, в която се казва:
„Днес съветският народ и неговите въоръжени сили празнуват третата годишнина от великата победа над нацистка Германия... Поздравявам ви и ви поздравявам с третата годишнина от победата... В чест на победата над Германия нареждам: днес, 9 май, фойерверки в столицата на нашата родина - Москва, столиците на съюзните републики, както и в Калининград, Лвов и градовете герои: Ленинград, Сталинград, Севастопол, Одеса - тридесет артилерийски залпа."
Два дни по-късно вестник “Труд” публикува репортажи от празнични събития в градовете на страната. В Москва - "в деня на третата годишнина от победата над нацистка Германия, столицата на нашата родина се облече в празнично облекло ...". В Ленинград - "държавни знамена се веят над булеварди, площади, пълни с хора ...". В Севастопол - "сутринта хиляди жители на Севастопол се втурнаха към планината Сапун ...".
По същия начин - тридесет артилерийскизалпове, в съответствие със заповедите на военния министър на СССР - страната поздрави победителите на 9 май 1949, 1950, 1951, 1952 и други години. Този ден на първите страници на централните съветски вестници бяха публикувани поздравления за Деня на победата. Пресата традиционно съобщаваше за тържествената украса на улици и площади, за тържествени срещи в предприятия, посветени на националния празник, за концерти и празнични вечери.
Можеше ли Съветският съюз по някакъв чудоден начин да „не забележи“, че Сталин отмени празнуването на Деня на победата през 1947 г.? Разбира се, че не.
Беше лошо време за уикенди и празници. Това беше време на следвоенно възстановяване на националната икономика. Нямаше време за почивка.
Едва през 1956 г. постепенно започват да намаляват работния ден, който е бил осем часа от предвоенните години, а окончателният преход към седем часа е завършен още през 60-те години. През 1965 г. Денят на победата отново е обявен за почивен ден. Едва през 1967 г. е въведена петдневна работна седмица. Така нямаше нищо особено странно в отмяната на почивния ден на 9 май при запазване на статута на държавен празник за тази дата за това време.
Днешните злобни критици не могат да разберат с какво празникът се различава от възможността да се напиеш на дивана, когато не си на работа.