Статуя на владетеля на Лагаш Гудеа - Студиопедия
Шумерско-акадското царство при III династия на Ур
Нашествието на гутиите
„покриха цялата земя като скакалци“.
Кутианските завоеватели са били племенен съюз, ръководен от лидери, избрани за определен период от време; те са били на по-ниско ниво на обществено развитие от завоюваната от тях Месопотамия. Гутианците предпочитат да бъдат в рамките на своята страна и региона на Арафа и управляват Месопотамия с помощта на губернатори и командири измежду шумерите и акадците.
Един от тези управители, който вероятно е упражнявал власт над цял Шумер, е бил „енси” на Лагаш Гудеа, който е управлявал около 20 години през втората половина на 22 век. пр.н.е д. Запазени са негови скулптурни изображения, строителни и посветителни надписи, ритуални химни и песни, от които следва, че по времето на Гудеа в Лагаш са построени множество храмове в чест на местни и общи шумерски богове, възстановени са напоителни съоръжения и често е използван трудът на чужди роби в строителството.
Политическото поражение на Акад отслаби деспотичната власт на краля и Гудеа частично се върна към старите, ранни династични традиции във връзката на Енси с икономиката на храма, съвета
старейшини и народното събрание, измежду които уж се е избирал владетелят по Божията воля.
Под управлението на Гудеа Лагаш имаше широки търговски връзки със Северна Месопотамия, Сирия, бреговете на Персийския залив, Елам, Иран и вероятно дори Индия, откъдето кедър и бор, злато и мед, мрамор и диорит, карнеол и лапис лазули дойдоха в Лагаш.
В продължение на около сто години гутианците държаха политическо господство над страната. имуществено разслоение в техните
собствената среда повлия на сливането на благородството на завоевателите с благородството на покоренитеШумер и Акад, което засили властта им и затрудни още повече масите. Зряла съпротива срещу завоевателите, която беше водена с подкрепата на Ура Урук, където на власт дойде обикновен рибар Утухенгал.
През 2109 пр.н.е. д. Гутианците бяха победени от Утухенгал. Той обаче скоро умира и хегемонията над освободената Месопотамия преминава към царя на Ур - Ур-Наму. Той става основател на известната III династия на Ур, която управлява обединеното Шумеро-Акадско царство (края на XXII - края на XXI век пр.н.е.). Този период понякога се нарича неошумерски.
По време на повече от век управление на III династия на Ур в Шумеро-Акадското царство имаше някои промени в икономиката. Нарушената по-рано напоителна система е напълно възстановена, предприето е изграждането на нова обширна мрежа от канали, в земите на царския храм са организирани широко земеделски и скотовъдни ферми, занаятчийско производство в царските работилници, увеличен е обемът на монополизираната от държавата външна търговия със съседните страни, унифицирана е системата от мерки и теглилки в страната. Извършено е изграждането на храмове, гигантския тристепенен зикурат Ур-Наму, двореца и гробниците на царете в Ур.
По-голямата част от земята при III династия на Ур е кралският поземлен фонд, който поглъща земята на местните владетели, всички храмови владения и новозавладени територии. царска земя
Наред с кралските земи имаше земи, собственост на общности и отделни лица. Площта на такива земи беше значително по-ниска от кралския поземлен фонд.
Обществото на Месопотамия по време на III династия на Ур придобива подчертан робовладелски характер. Доминиращата позиция в него принадлежеше на класата на робовладелците, представена от службата,
включително военни ина места запазени от племенната знат, най-вис
жречество, върхът на земеделските общности. Класата на дребните производители - общински селяни и занаятчии - преживява процес на имуществено разслоение, което се влошава в условията на постоянни войни в края на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Кралете от III династия на Ур, стремейки се да спрат процеса на постоянна разруха, забраниха продажбата и покупката на общински земи. Може обаче да стане под друга форма - под прикритието на дарение. Продажбата на къщи и градини изобщо не беше забранена. За масовото разоряване на дребните производители свидетелства наемането им да работят на царските ниви като един вид земеделски работници и надничари, работа на свободни занаятчии в царските работилници заедно с роби. Документите говорят за продажбата в робство на децата на бедните, особено на дъщерите, за нарастването на временното робство - задлъжнялостта, която вече е изпълнена с наследствено робство за децата на длъжници, родени по време на отработването на дълга. Оцелели са съдебни актове за оспорване на робската държава от бившите свободни, които свидетелстват за честото поробване на преди това свободни хора. Редовете от въведението към законите на цар Шулга ясно говорят за общество, пълно с противоречия: „Той никога не би дал сираче на богат човек, той никога не би дал вдовица на човек с власт, той никога не би дал човек един сикъл на човек от една мина. не върна” (1 мина ≈ 0,5 кг сребро).
Класът на робите се увеличи количествено поради военнопленниците, заловени по време на кампании и по време на потушаването на въстания, както и поради разрушените свободни, продадени в робство. Цената на робите не беше висока: един роб струваше 9-10 сикли, една робиня наполовина или три пъти по-малко. Голямото развитие на робството се доказва от факта, че те често са били собственост на хора с ниски доходи: служители на храма, пастири, занаятчии. Положението на робитеособено от военнопленниците, които работеха в централизираните царски ферми, беше изключително трудно. Домашните таблици от град Ума записват разпределението на хранителни продукти на робини и техните деца, които са държани в специален лагер под контрола на пазачи. В рамките на един месец от
185 души загинаха, 57, по всяка вероятност, от епидемии, глад и злоупотреби от длъжностни лица. Особено робски труд
се използва интензивно в царските (тъкачни, предачни, мелене на брашно, пивоварни) работилници. По време на разкопките на Ур са открити останките от тъкачна работилница, където са работили 165 жени и деца. Позиция
частните роби са били малко по-добри. Те могат да имат малка собственост, семейство,
плащат по желание, в някои случаи се обръщат към съда. Племенните роби бяха забранени да се продават извън страната. Често както държавните, така и частните роби бягат, законите предвиждат награди за техните похитители.
Държавната структура на Шумеро-Акадското царство в епохата на III династия на Ур има завършена форма на древен източен деспотизъм. Начело на държавата стоял цар с неограничена власт, който носел титлата
„цар на Ур, цар на Шумер и Акад“, понякога наричан „цар на четирите страни на света“. Властта на царя на идеологията
основана на религията. Главата на пантеона, общият шумерски бог Енлил, идентифициран с акадския върховен бог Бел, се смяташе за цар на боговете и покровител на земния цар. Съставен е „Кралски списък“ със списък на царете „преди потопа“ и „от потопа“, който потвърждава идеята за първоначалното съществуване на царската власт на земята. От времето на управлението на Шулги (2093-2047 г. пр. н. е.) на царете се отдават божествени почести и се утвърждава техният култ. Свещеничеството било подчинено на царя.
Кралят се подчини на огромниябюрокрация. Независимостта на градовете-държави и техните владетели е прекратена, а благородството на местната общност също изчезва. Цялата страна беше разделена на губернаторства, които се управляваха от губернатори, назначени и заменени от царя, който носеше само предишната титла (шумерски
- "енси", акадски - "ишшаккум"), но изцяло подчинен на царя. Организиран е кралски двор. Задълженията на съдиите се изпълняваха от управители, служители и свещеници. В общините имаше общински съдилища, нещо като останки от местното самоуправление. За нуждите на съдебното ведомство е създаден един от най-старите съдебни служители в света - законите на Шулга. Много писари и служители разработиха допълнителни норми за трудови задължения и надбавки за храна, преподаване
направи най-малките промени в икономическата дейност и положението на хората, състави всякакви отчети и удостоверения. Духът на бюрокрацията проникна в цялата система на кралския деспотизъм на III династия на Ур.
Кралската армия се състоеше от колониални воини, които обработваха отредената им кралска земя. Започват да се използват и наемници, главно сред западните аморейски номади.
Външната политика на държавата в епохата на III династия на Ур не е много активна. бяха направени
Вътрешната сила на кралството все повече се подкопаваше от недоволството на масите, бягството на робите, неизпълнението на задълженията на населението, глада, растящите цени и колапса на системата на гигантската кралска икономика.
Настъплението на аморейците вече идваше от запад и от изток, защото, заобикаляйки крепости и естествени прегради, те прекосиха Месопотамия и сега настъпваха от две страни. В южната част на страната, в Ларс, възниква царство, основано от един от водачите на аморейските наемници. В стратегически важния град Исин се формира независима от Ур държава със собствена династия. Североизточно отШумеро-акадското царство от падането на Ешнуна. Последният удар е нанесен от еламитите, които нахлуват в Месопотамия, унищожават Ур, превземат статуите на боговете и отвеждат последния представител на царската династия (2003 г. пр.н.е.) в плен в Елам. Оцелелите литературни произведения, така наречените "Плачи" за смъртта на Ур, Акад, Нипур, звучат като реквием за слезлите в началото на III-II хилядолетие пр.н.е. д. от страниците на историята на Шумеро-Акадското царство.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: