Стихотворение "Поет и гражданин"
Стихотворението „Поетът и гражданинът” от Н.А. Некрасов. Възприятие, интерпретация, оценка
Стихотворението "Поет и гражданин" е написано от Н.А. Некрасов през 1856 г. По това време стихосбирката на поета вече е била цензурирана и напечатана. Некрасов може да включи произведението в края на колекцията или в началото. Поставих го в началото, като по този начин му придадох програмен характер. Творбата е изградена под формата на диалог между поета и гражданина. Тук отбелязваме наличието на драматично начало. Основната тема е ролята на поезията в обществения живот. Можем да отнесем стихотворението към гражданската лирика. Диалогът започва със забележката на гражданина към поета. Той се опитва да отвлече вниманието на събеседника си от блуса и безделието:
Поетът е завладян от съмнения – в таланта си, в силата на душата, в самата роля на твореца в обществото. Каква е реакцията на гражданите на това? Неговите известни:
Той забелязва, че е невъзможно „във време на скръб Красотата на долините, небесата и морето И милувката сладка да пееш...“. Това е основният смисъл на стихотворението, неговата идея. Обръща се към всички хора, като ги призовава да не вярват в "презраната логика", да се разделят с илюзиите си и да останат верни на убежденията си, да придобият нужната сила на духа в борбата. „Няма да има гражданин, достоен за родината със студена душа ...“ и „Може да не си поет, но трябва да бъдеш гражданин“ - това са двете фрази, които съставляват лайтмотива на произведението. Гражданинът призовава поета на подвиг:
Поетът в Некрасов е недоволен от себе си и от света. Той се съмнява в собствения си талант:
Както точно отбелязват изследователите, „психическото състояние на поета, който е в дълбока депресия, пациентът, е първоначалното състояние, близко до самия Некрасов. Некрасов - и в поет, и в гражданин едновременно ..., стихотворениеразкрива ли се душата му пред читателите” [1] . Тази работа отразява за първи път вътрешен диалог, спор със себе си, който Некрасов води през цялата си кариера. Противоречия има както в душата на Поета, така и в душата на Гражданина. Единствената абсолютна истина в този диалог е "Спасителят Пушкин". Не само поетът се обръща към него, но и самият Некрасов. Така тази творба представлява спор между два гласа в едно лице: поетът говори честно за своите съмнения, за трудностите на избрания път, за стремежа към идеала. Стихотворението е пълно с литературни реминисценции. Самият диалог на поета и гражданина възпроизвежда формата на А.С. Пушкин. Мотивът за "изгаряне" с граждански идеали ни напомня за посланието на Пушкин "Към Чаадаев" и стихотворението "Пророкът" ("Глаголът изгаря сърцата на хората"). Апел - „И ти, поете! избраният от небето ... "- това е цитат от стихотворението на Пушкин "Поетът и тълпата". Известният афоризъм „Може да не си поет, но трябва да бъдеш гражданин“ води началото си от посвещенията на К.Ф. Рилеев към стихотворението „Войнаровски“: „Аз не съм поет, а гражданин“. Композиционно в творбата можем да различим две части. В първата част Гражданинът разкрива пред читателите своите възгледи, принципи, идеали. Поетът тук само накратко репликира опонента си. Във втората част се разкрива вътрешният свят на поета, пред очите ни минава неговата съдба, неговите съмнения, терзания („Не е чудно да го довършиш ...”). Стихотворението е написано в ямбичен пентаметър, римата е кръстосана и кръгова. Поетът използва различни средства за художествена изразителност: епитет („неподражаеми звуци“, „нежен и сънлив вятър“), метафора и риторичен въпрос („Тази дори сънна меланхолия изскочи от душата на поета“, „Каква почит взе от живота - син на болен болен век?“), анафора и синтактикапаралелизъм („Кълна се, искрено мразех! Кълна се, искрено обичах!“), алитерация („И нежно обещана любов ...“, „Не крия горчивата истина ...“), асонанс („И шепне огнени речи ...“). Така стихотворението разкрива вътрешните противоречия на поета Некрасов.
Както отбелязва Л. Мелшин, „самооценката ... е изключително субективна и несправедлива, но ... тя минава като ярка нишка през цялата поезия на Некрасов. Самодоволството й е чуждо, отвратително – черта, която прави моралния облик на нашата поетеса особено симпатичен и привлекателен” [2] .