Стоицизъм и упражнения за неговото развитие, Блог 4brain

стоицизъм

Има школа на мисълта, известна като стоицизъм. Възниква в Атина около 300 г. пр.н.е. д., неин основател е Зенон от Кития. Най-известните представители са Марк Аврелий, Сенека, Епиктет и Диоген Лаерт. Основното твърдение на стоицизма е, че добродетелта (като мъдростта) е щастие, а преценката се основава на поведение, а не на думи. Ние не контролираме и не можем да разчитаме на външни събития, а само на себе си и на нашите реакции.

Стоицизмът ни напомня колко непредвидим е светът, колко кратък е животът ни и как да бъдем издръжливи, силни и да контролираме себе си и желанията си. И накрая, че източникът на нашата неудовлетвореност е нашата импулсивна зависимост от рефлексивни чувства, а не от логиката.

Стоицизмът не развива сложни теории за света, но ни помага да преодолеем разрушителните емоции и да действаме там, където е възможно. Създаден е за действие, а не за безкрайни дискусии.

Тази тенденция имаше трима лидери. Марк Аврелий, император на Римската империя, най-могъщият човек на земята по това време, сядаше всеки ден да пише бележки за сдържаност, състрадание и смирение. Епиктет преживява ужасите на робството, за да създаде свое собствено училище, където обучава ученици, които ще станат най-великите умове в Рим. Сенека успя да помисли как да утеши жена си и децата си, когато император Нерон поиска от него да се самоубие.

Стоицизмът е и е бил практикуван от крале, президенти, художници, писатели и предприемачи. Хората от миналото и съвременниците са смятали и все още смятат стоицизма за начин на живот. Бащите-основатели на Съединените щати са били вдъхновени от тази философия. Джордж Вашингтон се запознава със стоицизма на 17-годишна възраст. Томас Джеферсън препрочита писанията на Сенека донеговата смърт.

Възможно ли е да развиете стоицизъм в себе си? да Прочетете писанията на тримата основатели на стоицизма и направете трите упражнения, представени в тази статия. Някои от тях може да изглеждат твърде радикални, така че се отнасяйте към тях с повишено внимание.

Практиката на провала

Сенека пише: „Във времена на сигурност духът трябва да се подготви за трудни времена. Когато провалът изпълва духа с благосклонност, той го подготвя да отвърне на удара срещу по-силните противници.

Сенека, който не беше ограничен от парите като съветник на Нерон, избра няколко дни в седмицата и се отдаде на живота на просяк.

Вземете малко храна, облечете най-лошите си дрехи, избягайте от уюта на топлото легло и дома. Изправете се лице в лице с нуждата си и се запитайте: „От това ли се страхувах толкова?”.

Важно е да разберете, че това е практическо упражнение, а не риторичен прием. Тоест не трябва да мислиш за нещастието, а да живееш с него. Комфортът е робство, защото винаги се страхуваш, че ще загубиш това, което имаш. Но ако придобиете способността да живеете и да се наслаждавате на живота във всяка ситуация, ще станете наистина независими.

Емоции като безпокойство, безпокойство и страх се коренят в несигурността и са по-скоро психологически, отколкото реални. Всеки, който се страхува и тревожи, знае колко физическа и психическа енергия може да отнеме този процес.

Решението е да направите нещо за вашето невежество. Запознайте се с най-лошите сценарии, от които се страхувате.

Ако се страхувате от нещо, обучете се да се изправяте незабавно срещу страха, преди той да се задълбочи. Не забравяйте, че той е вътре във вас и често отвън няма физическа заплаха.

Обучение за избягване на възприятието „добро-лошо“

Марк Аврелий вярва: „Ако не го направитеако искате да почувствате, че страдате, няма да страдате.

Стоиците имаха упражнение, наречено Превръщане на препятствието в предимство. Те обичаха да обръщат проблема с главата надолу. Защото, ако сте научили това, тогава всеки провал, всяка грешка изглежда е предимство. Трябва да запомните едно просто правило: „лошото“ става източник на доброто.

Да предположим за секунда, че искате да помогнете на някого, но човекът е мрачен и не сътрудничи. Вместо да се чувствате отхвърлени, стоицизмът ви учи да насочвате вниманието си към нови добродетели. Например за търпение и разбиране или шанс да покажете силата на духа си. Лесно е да предложиш помощ, но е трудно и дори обидно да приемеш отказ за помощ.

Марк Аврелий пише: „Препятствието пред действието води до действие. Това, което стои на пътя, става път."

Защо един човек става предприемач, а друг не? Първият създава възможности, вторият не знае как да го направи. Стоиците забелязват моментално възможностите, другите хора гледат пречките и не виждат нищо.

Има само възприятие. Вие го контролирате.

Запомнете: всичко е ефимерно

Марк Аврелий написа просто и ефективно напомняне, което да ви помогне да си възвърнете свежестта на ума и да останете балансирани: „Спомнете си обстоятелствата, които са ви причинили най-много гняв. И къде е всичко това сега? Дим, прах, легенда."

Ако всичко е ефимерно, какво значение има? Само настоящият момент има значение. Важното е да си добър човек и да вършиш правилни и добри дела тук и сега.

Александър Велики завладява целия свят, някои градове са кръстени на него. Всеки знае това. Стоиците също знаят, че по някакъв начин, докато е бил в нетрезво състояние, той случайно е убил най-добрия си приятел.Клития. След това Александър покани най-добрите "психолози" на света при себе си, за да се справи със загубата, но нищо не се случи. Няма значение колко известен си, ако си нещастен.

Учете се от грешките. Бъдете смирени, честни и осъзнати. Това е нещо, което можете да имате всеки ден от живота си. И тогава няма да се страхувате, че един ден ще загубите всичко.