Страхът от Бога е начало на мъдростта - ПРАВОСЛАВНО ОБРАЗОВАНИЕ - ПРАВОСЛАВНА ЕТИКА - Файлов каталог -
Християнският „страх от Бога“ е чувство на любов, благоговение към Бога. Например, добрият син не иска да огорчи баща си не от чувство за наказание, а от любов към него. Така че в християнството "богобоязлив" се свързва с мисълта за Бог Отец, който обича хората. Те трябва да Му отговарят с взаимна любов и да не нарушават заповедите Му. Така „страхът от Бога” не е животинско чувство на страх пред природните сили, а осъзнаване на личната отговорност пред Бога. Ето защо в семейството на православните християни те се опитват да внушат това чувство на дете от много ранна възраст. В края на краищата Светото писание казва, че „началото на мъдростта е страхът от Бога“ (Притчи 9, 10) и нашите деца трябва да се научат да стоят пред Бога и да отговарят за делата си.Страхът от Бога е пазител на добродетелта: „Не наскърбявай ближния си и бой се от Господа твоя Бог” (Изх. 25:17); „застани пред лицето на побелял човек и почти пред лицето на стар човек и се бой от Господа твоя Бог” (Изход 19:32). „Без страх от Бога“, казва Св. Василий Велики, - човек не може да стане нито знаещ, нито благоразумен, нито мил; той държи ключа към всичко.“
Как трябва да се внушава на децата страх от Бога?
Първо, страхът от Бога трябва да се внушава без никакво раздразнение или гняв, но с любов, така че детето да почувства и разбере, че това внушаване се прави за негово добро, с най-добри намерения и от искрена сърдечна любов към него. „Елате, деца, – призовава пророк Давид, – слушайте, ще ви науча на страх Господен“ (Пс. 33:12). Често те казват на децата: "Бог ще те накаже." Това е внушаване на страх от Бога или най-неразумното му внушаване. Тези думи съдържат гняв, раздразнителност, нетърпение, липса на благоговение и страх от Бога. Родителите са твърде мързеливи, за да обяснят правилно на детето неразумността на постъпката му, така че го плашат с името на Бог. И при децатапоражда същите чувства: раздразнителност, гняв, неуважение.
Вдъхването на страх от Бога трябва да става със страх и благоговение и със сигурност в дух на любов. Ако понякога трябва да повишите гласа си, за да изобличите наглостта и порочността, да пречупите упоритостта, тогава такъв гняв трябва да бъде праведен, способен незабавно да увещава детето с любов.
Насаждането на страх от Господа не може да се ограничи само до откъслечни призиви: „бойте се от Бога“; изисква продължително или дори постоянно въздействие върху децата от родители или наставници, и то не само чрез словесни наставления и внушение на добри мисли, чувства и настроения, съответстващи на страха от Господа, но преди всичко чрез пример от живота. Следователно трябва да има искрен и дълбок страх от Бога в най-вдъхновяващия, който не би бил толкова изразен с думи, колкото усещан в сърцето на обучавания.
Ученикът се нуждае от добър пример за истински християнски живот и освен това не само от този човек, от когото се вдъхва страх Божи, но и от цялата среда около детето или младежа, за да види около себе си, че тези добри и благочестиви думи, които чува от майка си, от свещеник, от учител, са не само думи, но и дела, и че християнските убеждения, които са внушени в него, са не само искрени, но и лежат в основата на живота. от онези хора, които смятат за задължение навън, да му ги пришият.
...е необходимо по-често да се възпират децата, като се внушава страх от Бога, отколкото да се отхвърлят с думи за милост и прошка. Нашата грешна воля е готова да се възползва и от най-малкото угаждане; човек, който не е правилно утвърден в доброто, е готов да си позволи прекомерна надежда в Божията милост. Един умен и много опитен старец, който беше на висотата на служение на Църквата, спомняйки си детството си, казва: „Майка ми и всичкионези, които ме заобиколиха в семейството от първите дни, ме вдъхнаха със страх от Бога. И този страх беше много полезен за мен, страхувах се да не съгреша; когато се случи да наруша някоя заповед, чувствах в себе си както срам, така и голям смущение.”
Необходимо е да се внуши страх от Бога от ранна детска възраст. В резултат на вродената греховност у децата рано започват да се проявяват алчност, упоритост, гняв, непокорство, отмъстителност и други лоши наклонности.(Опити по православна педагогика, стр. 221).
Както гласи народната мъдрост: „Какво му трябва на човек? Бой се от Бога, пази Неговите заповеди, защото това е всичко за човека - това е неговият живот, мир, доволство, сила, светлина, всичко добро, цялото щастие! Според светите благочестиви отци страхът Божий е основата на всички добродетели, коренът на истинската мъдрост. Който се бои от Бога, страхува се да не разгневи Неговия любящ Отец с недостойни дела, той избягва злото и поддържа мир и спокойствие в душата си.
За греховете Бог наказва хората не само в бъдещия живот, но и в настоящия. Това може да бъде болест, разстройство в бизнеса, униние, депресия, разкаяние. Господ не иска хората да се страхуват от Неговия гняв, Той обича всички, иска човек да намери своята най-висша цел в живота, затова Той наставлява небрежните Си деца. Ако човек постоянно се упражнява, тоест върши добри дела, живее според Божиите заповеди, тогава страхът от Бога се превръща в Божествена любов - човек става по-близо до Бога, придобива свойства, които го правят образ Божий.
Без любов към Бога човек не може да почита родителите си и да обича Отечеството. Човек, който се покорява на Бога, който изпълнява Божиите заповеди и живее богоугодно, който се страхува да не оскърби Бога, който има страх от Бога, може да обича Бога.
Ако едно дете е насочено да се възпитава в страх от Бога, тогава всичко добро идоброто, както и обратното – безделието и невъзбуждането на страх от Бога у децата са причина за всички злини и нещастия.
„Там, където няма страх от Бога и благочестие, човек трудно може да устои на покварата сред заобикалящите го изкушения“, тези думи на Йоан Златоуст са особено актуални сега. В края на краищата моралното състояние на нашето общество е стигнало до пълен упадък. Приличието, честността, дългът, саможертвата, съпружеската вярност вече се възприемат иронично от много хора, тези понятия изчезват от нашата реч. Те бяха заменени от бизнес, насилие, разврат - тези думи най-често чуваме от телевизионните екрани.
Така наречената "цивилизация" дава достойни резултати - всепозволеността ражда наркомани, убийци, маниаци изнасилвачи. В света няма място за прости човешки ценности.
Развийте у децата си способността да разбират човешките дела: какво означават богатство, слава, власт, така че детето да знае как да ги пренебрегва и да се стреми към най-високото. Запечатайте в съзнанието му този съвет: „Чедо, бой се от Бога и не се страхувай от нищо друго освен от Него“. Страхът от Бога е необходим за мъдростта и за правилната преценка в човешките дела. „Нека се научи да смята парите, човешката слава, властта, смъртта и този (временен) живот за нищо - и като прави това, бъдете разумни.
Покварата на децата идва от безмерната привързаност на родителите към всичко светско. Обръщайки внимание само на материалното, родителите пренебрегват децата си, душите си. За което ще бъдат тежко наказани. Нека се опитаме да оставим на децата не „загиващи пари“, а постоянно и неизразходвано благочестие.
Възпитавайте децата си в страх от Бога и благочестие и тогава можете да се надявате, че в старостта те ще бъдат ваша радост и утеха.Учете децата си да изпълняват дълга си към Бог и те ще изпълняват дълга си към вас. Човек е истински благочестив, ако сърцето му се стреми към Бога, той вижда Божиите дела във всичко, винаги почита Бога със страх, любов и послушание, намира радост, мир и утеха в Бога. В този дух християнските родители възпитават децата си.