Светите извори на района на Самара

Iучилищна научно-практическа конференция

Младши ученици "Аз съм изследовател"

Автор: Дария Первушкина, ученичка от 3 клас

МОУ СОУ № 2 г.о. Кинел

Ръководител: Савелиева Олга Викторовна, начален учител

Средно училище #2 на MOA

отивам. Кинел, 2010г

Проблем:Според мен основният проблем на нашето общество е ниската духовност. Младите се стремят да направят кариера по всякакъв начин, без да мислят за другите. Трябва да се научите да виждате проблемите на другите, да правите добро, да обичате и всичко това може да стане само с високо ниво на духовност, което от своя страна може да бъде подсилено от светилища, храмове, свети извори.Цел:С помощта на моя проект искам да привлека вниманието на връстниците си към проблем, който ме тревожи.Задачи:

Намерете източници на информация за светите места на региона Самара.
Проучете, анализирайте и определете тяхната стойност.
Разработване на проект и представяне на колегите ми.
Поставете проекта на православни сайтове, за да работи в полза на хората.

Въведение

Общо в района на Самара има 1536 извора, от които повече от 40 са свети, плодородни извори. Повечето от тях са осветени в чест на Явилите се чудотворни икони на Пресвета Богородица, светица Божия. Но има и анонимни. По Божия милост водата в изворите има лечебни свойства.

По време на управлението на съветската власт е имало гонения не само срещу църквата, но и срещу аязмите. Например, три варела с фенолна добавка бяха изсипани в извора Федоровски близо до Сизран от местен завод за преработка на нефтени шисти, извор в село Ташла беше запълнен с тор няколко пъти,през пролетта на село Българска Селитба се опитаха да удавят кученцата...

Но времената се промениха. Днес правителството на Самарска област, заедно с местните власти, с участието на Самарската епархия и вярващите, възстановяват светите извори - почистват ги, полагат пътища до тях, озеленяват територията, издигат параклиси и навеси.

Хората идват при аязмите за укрепване на духовните сили, за изцеление от телесни болести. С вяра и молитва към Господ Исус Христос и Богородица хиляди хора вече са получили изцеление от различни болести.

Искам да разкажа само за някои от най-известните и почитани сред народа извори и извори, чиито биографии са неотделими от съдбата на градовете и селищата на Самарска област.

Описание на Светите извори"Нашето светилище"

село Ташла. Ставрополски край.

Аязмо в чест на иконата на Божията Майка "Избавителка от беди"

Ташла е малко село - само няколкостотин домакинства. През цялата година хората се стремят тук, към аязмото - идват с автобуси, ГАЗели и автомобили от областите Самара, Сизран, Толиати, Уляновск, Саратов, Пенза, Мордовия. Има и московчани.

По-нататък събитията се развиха така. Свещеникът от съседното село Мусорка Василий Крилов взел иконата и я занесъл в църквата Троица в Ташлин. Светият образ беше посрещнат с хоругви и икони.

Кладенецът непрекъснато се задълбочава и почиства, през сухите 1920-1922 г

това беше почти единственият водоснабдяващ източник на селото. До 1925 г. се извършват шествия с иконата на Изкупителката от скръбта. От цялото Поволжие хората отивали на святото място. Мнозина получиха изцеление от нелечими болести. Властите побързаха да затворят църквата. Всичките им опити да намерят чудотворния образ се провалили.резултат.

Църквата Ташли в чест на Света Троица е построена през 1775 г., дървена, с един олтар. Тук има много старинни икони, таванът е удивително красиво изписан.

След затварянето си дълги години църквата е била използвана като склад за зърно. Открит е веднага след Великата отечествена война, но те налагат непосилни данъци, но с молитви към Богородица винаги се намират пари. Въпреки заплахите и предупрежденията на властите, хората помагаха с каквото могат.

Село Съезжее. Богатовски район.

Казанско-Богородицкое свято езеро

Светото езеро е едно от най-почитаните светини в Самарска област. Намира се в покрайнините на село Syezzhee, в покрайнините - тясна, криволичеща. Преди няколко години се простираше на четиристотин метра. Сега е плитко и обрасло с трева.

Селото е основано през 1787г. Според преданието по това време безкористният и милостив зидар Кузма (Косма), известен в околията със своята праведност и аскетизъм, работил по изграждането на селски храм. Смята се, че благочестивият живот на техния сънародник е помогнал на хората да разберат в чия чест да бъде осветен престолът на храма - в чест на светите безмилостни Козма и Дамян.

Археологическите разкопки на висок хълм близо до езерото показват, че тук е имало древни селища. На брега на езерото, според разказите на старите жители на селото, живеели монаси отшелници. Езерото доби известност през 1958 г., когато Господ показа чудо на хората.

Преди това от това езеро се вземала вода за добитък, но един ден един от жителите на селото видял в дупката как водата светва. В това сияние тя видя църквата, олтара, Богородица, Николай Угодник, ангели, архангели. Историята на жената развълнува цялата област - хората бяха привлечени от езерото. Господ показа чудо на изцеление на мнозина, укрепи някого във вярата. Местните власти покриха езерото с тор, слама,заредени с дизелово гориво, разпръснати хора от противопожарни маркучи. Но небесното познание на езерото продължи.

Една сутрин при изгрев слънце разноцветни топки започнаха да падат от небето върху езерото, брега и моравата. Имаше много от тях. Топките се носеха по водата, движеха се по земята и хората се опитваха да ги хванат, но топките се изплъзваха -

така че никой не можеше да хване нито един. Този мистериозен феномен е станал обект на изследване от самарски учени.

Хората забелязват някои характеристики. Първо, на езерото никога няма мушици и комари, въпреки че в съседните езера има много от тях. Второ, водата тук е много топла и има плавателна сила. Дълбочината на езерото е много голяма. Когато водата се съхранява, водораслите и утайката се разтварят. Съхранява се десетилетия, приятен на вкус и мирис. Трето, тук има много риба, но не се лови. Четвърто, тук са запазени и растат растения, които не се срещат никъде другаде в района на Самара. Езерото е обект на изследване от учени и биолози.

През 2006 г. на високия бряг на езерото започва изграждането на параклис в чест на Казанската икона на Божията майка.

Село Волжски (Болшая Царевщина).

Аязмо в чест на иконата на Божията майка "Неизчерпаема чаша".

Историческото име на източника е неизвестно. С благословението на архиепископа на Самара и Сизран Сергий изворът, който е на повече от триста години, носи името на иконата на Пресвета Богородица "Неизчерпаема чаша" - в помощ на страдащите от пиянство.

Според местните жители преди революцията на извора е имало дървен параклис, който е бил опожарен от болшевиките. При преустройството на извора е открита дървената основа на този параклис. Има споменаване, че поклонници от Самара са дошли до източника.

До източника в чест на иконата на Божията майка „Неутолимакупа” е построен каменен параклис, има вход за автомобили и спускане за пешеходци. Под извора, на брега, има басейн. Тук редовно се служат молебени, четат се акатисти.

Дебитът на източника е кофа с лековита вода в секунда.Николски извор

Село Знаменка. Богатовски район.

Аязмо в чест на Свети Николай Чудотворец.

Знаменският извор сега е едно от най-известните свети места в района на Самара. През последните години стотици вярващи идват при него на Никола летен, 22 май, за да се помолят на Свети Николай Чудотворец. Изворът се намира в покрайнините на гората, на два километра от древното българско село Знаменка, основано от преселници от Нижегородска губерния през 1820-те години. До извора има пътека по стръмно спускане сред дърветата. Самият ключ бие изпод корените и образува малък поток-водопад.

Близкото село Знаменка е пазило извора през миналия век. Сега това е ваканционно селище на брега на язовир Кутулук в квартал Богатовски. В селото от местни, коренни селски семейства останаха само три семейства. Преди това, недалеч от извора, имението на стария благороднически род Осоргини се намираше в дере, а в съседство - благородниците на Беловите. И двете имения вече са изчезнали напълно.

Пазителите на извора сега са трима много възрастни (всички над 80 години) поклонници от село Беловки, Богатовски район, на седем километра от извора. Сред две дузини молещи се жени от селата Аверяновка и Арзамасцевка има пазители.

Не е известно кога, но поне не по-късно от 1870-те години, чудотворната икона на Свети Николай Мирликийски Чудотворец се е появила под водата в този извор. Както се казва, първоначално тази икона била намерена в един извор от една стара жена, която пасела крави тук, и тя я прибрала. Но иконата изчезна сама от червения ъгъл иОткрих се през пролетта. Овчари я намериха и я заведоха в Знаменка при богат селянин. От селянина иконата отново отиде в пролетта. Тогава един богат, много набожен човек Алексей Иванович взе иконата от извора и построи над извора параклис, а около извора - дъбов кладенец.

В началото на века до извора идваха да се молят за летния Никола от всички волжски провинции и благодарение на това духовенството на село Знаменка се смяташе за едно от най-богатите в Самарската епархия.

Мисля, че темата на моя проект е много интересна, защото след като проучих някои книги, научих, че в нашата Самарска област има много извори, 40 от които имат лечебни свойства. Според мен трябва да знаете за това, за да отидете при изворите и да укрепите вярата си.

За да се повиши нивото на духовност на учениците, предлагам да се провеждат класни часове, посветени на светите места не само в нашия регион, но и в целия свят. Можете също да резервирате екскурзии до аязмите.

С описанието на аязмите искам да се опитам първо да привлека вниманието на моите съученици.

Така че, сигурен съм, че след като чуят за моя проект, някои все още ще се интересуват и ще искат да проучат темата по-подробно, а аз мога да им помогна само с моя доклад.

Списък с източници на информация

Описание на аязмите……………………………………………………..5