Тайните на стария замък
„Прокълнатото място на свещената планина“ е това, което народните легенди разказват за петоъгълния замък Монсегюр. Югозападната част на Франция, където се намира, като цяло е страна на чудесата, пълна с величествени руини, легенди и приказки за „рицаря на честта“ Парсифал, чашата на Светия Граал и, разбира се, магическия Монсегюр. По своята мистичност и тайнственост тези места са сравними само с немския Брокен. На какви трагични събития Монсегюр дължи славата си?
— Тогава ще ти отворя — каза отшелникът. „Този, който е назначен да седи на това място, все още не е заченат и не е роден, но няма да мине дори година, преди този, който заема Смъртоносното седене, да бъде заченат и той също ще получи Светия Граал.“
Томас Малори. Смъртта на Артур
През 1944 г. по време на упорити и кръвопролитни битки съюзниците заемат позиции, отвоювани от германците. Особено много френски и английски войници загинаха на стратегически важната височина Монте Касино, опитвайки се да завладеят замъка Мосегур, където се установиха останките от 10-та германска армия. Обсадата на замъка продължава 4 месеца. Накрая, след масирани бомбардировки и десанти, съюзниците започнаха решително нападение.
Замъкът е разрушен почти до основи. Въпреки това германците продължават да се съпротивляват, въпреки че съдбата им вече е решена. Когато съюзническите войници се доближиха до стените на Монсегюр, се случи нещо необяснимо. На една от кулите беше издигнато голямо знаме с древен езически символ - келтски кръст.
Този древен германски ритуал обикновено се прибягва само когато е необходима помощта на висши сили. Но всичко беше напразно и нищо не можеше да помогне на нашествениците.
Този случай далеч не беше единственият в дългата и пълна с мистични мистерии история на замъка. И започва през VI век, когато на планината Касино, смятана за свещенамясто от предхристиянски времена, Св. Бенедикт основава манастир през 1529 г. Касино не беше много висок и приличаше повече на хълм, но склоновете му бяха стръмни - именно върху такива планини в старите времена бяха положени непревземаеми замъци. Не без причина на класическия френски диалект Монсегюр звучи като Мон-сюр - Надеждна планина.
Преди 850 години в замъка Монсегюр се разиграва един от най-драматичните епизоди в европейската история. Инквизицията на Светия престол и армията на френския крал Луи IX обсаждат замъка почти година. Но те така и не успяха да се справят с дветеста еретични катари, които се заселиха в него. Защитниците на замъка можеха да се покаят и да си тръгнат с мир, но вместо това избраха доброволно да отидат на кладата, като по този начин запазиха мистериозната си вяра чиста.
И до ден днешен няма еднозначен отговор на въпроса: откъде идва катарската ерес в Южна Франция? Първите му следи по тези места се появяват през 11 век. В онези дни южната част на страната, която беше част от окръг Лангедок, простираща се от Аквитания до Прованс и от Пиренеите до Креси, беше практически независима.
Тази обширна територия е управлявана от Реймънд VI, граф на Тулуза. Номинално той е смятан за васал на френските и арагонските крале, както и за император на Свещената Римска империя, но по благородство, богатство и власт не отстъпва на нито един от своите сюзерени.
Докато католицизмът доминираше в северната част на Франция, опасната катарска ерес се разпространяваше все по-широко във владенията на графовете на Тулуза. Според някои историци то е проникнало там от Италия, която от своя страна е заимствала това религиозно учение от българските богомили, а тези от манихеите в Мала Азия и Сирия. Броят на тези, които по-късно бяха наречени катари (на гръцки - "чисти"), се умножи като гъбислед дъжда.
„Няма един бог, има двама, които си оспорват господството над света. Това е богът на доброто и богът на злото. Безсмъртният дух на човечеството се стреми към бога на доброто, но неговата смъртна обвивка се протяга към тъмния бог“, учеха катарите. В същото време те смятаха нашия земен свят за царство на Злото, а небесният свят, където живеят душите на хората, като пространство, в което Доброто тържествува. Затова катарите лесно се разделиха с живота, радвайки се на прехода на душите си в царството на доброто и светлината.
По прашните пътища на Франция пътуваха странни хора в островърхите шапки на халдейските астролози, в дрехи, опасани с въже - катарите навсякъде проповядваха своята доктрина. Такава почетна мисия поеха т. нар. "съвършени" - аскети на вярата, които дадоха обет на аскетизъм. Те напълно скъсаха с предишния си живот, отказаха се от собственост, спазваха хранителни и ритуални забрани. Но всички тайни на учението им бяха разкрити.
Друга група катари включваше така наречените „профани“, тоест обикновени последователи. Живееха обикновен живот, весел и шумен, съгрешаваха като всички хора, но в същото време благоговейно спазваха малкото заповеди, на които ги научиха „съвършените”.
Рицарите и благородниците били особено склонни да приемат новата вяра. Повечето благороднически семейства в Тулуза, Лангедок, Гаскония, Русийон стават негови привърженици. Те не признават католическата църква, смятайки я за продукт на дявола. Такава конфронтация може да завърши само с кръвопролития.
Графът на Тулуза е обявен за еретик и последовател на Сатаната. Католическите епископи издадоха вик: „Катарите са подли еретици! Необходимо е да ги изгорите с огън, за да не остане семето. За това е създадена Светата инквизиция, която папата подчинява на Ордена на доминиканците – тези „кучета Господни“ (Dominicanus – domini canus – Кучетата Господни).
Така беше обявен кръстоносният поход, който за първи път беше насочен не толкова срещу езичниците, колкото срещу християнските земи. Интересното е, че на въпрос на войник как да различим катарите от добрите католици, папският легат Арнолд да Сато отговори: „Убийте всички: Бог ще разпознае своите!“
Кръстоносците опустошават процъфтяващата южна област. Само в град Безие, след като изгониха жителите в църквата Св. Назарий, те убиха 20 хиляди души. Катарите били избивани от цели градове. Земите на Реймонд VI от Тулуза са му отнети.
През 1243 г. единствената крепост на катарите е само древният Монсегюр - тяхното светилище, превърнато във военна цитадела. Тук се събраха почти всички оцелели "перфектни". Те нямаха право да носят оръжие, тъй като в съответствие с техните учения се смятаха за пряк символ на злото.
Въпреки това, този малък (двеста души) невъоръжен гарнизон се бори с атаките на 10 000-та кръстоносна армия почти 11 месеца! За случилото се на малко петно на върха на планината стана известно благодарение на оцелелите записи от разпити на оцелелите защитници на замъка. Те крият удивителна история за смелостта и издръжливостта на катарите, която все още удивлява въображението на историците. Да, има много мистика в него.
Епископ Бертран Марти, който организира отбраната на замъка, е наясно, че капитулацията му е неизбежна. Затова още преди Коледа на 1243 г. той изпрати двама верни слуги от крепостта, които носеха определено съкровище на катарите. Говори се, че все още е скрит в една от многото пещери в окръг Фоа.
През нощта четирима "перфектни" се спускат по въже от планина с височина 1200 метра и отнасят вързоп със себе си. Кръстоносците бързо се впуснаха в преследване, но бегълците сякаш бяха изчезнали във въздуха. Скоро две от тяхсе появи в Кремона. Те с гордост разказаха за успешния изход на мисията си, но какво са успели да спасят все още не се знае. Само фанатиците и мистиците, които е малко вероятно да бъдат обречени на смърт, биха рискували живота си за злато и сребро. И какво бреме могат да носят четирима отчаяни „перфектни“? Така че "съкровището" на катарите е било от друго естество.
Монсегюр винаги е бил свято място за „перфектните“. Именно те издигнаха петоъгълен замък на върха на планината, като помолиха бившия собственик, техния събрат по вяра Рамон де Пирела, за разрешение да възстанови крепостта според техните чертежи. Тук, в дълбока тайна, катарите са извършвали своите ритуали, съхранявали са свещени реликви.
Стените и амбразурите на Монсегюр бяха строго ориентирани към кардиналните точки като Стоунхендж, така че "перфектните" можеха да изчислят дните на слънцестоенето. Архитектурата на замъка прави странно впечатление. Вътре в крепостта имате усещането, че сте на кораб: ниска квадратна кула в единия край, дълги стени, блокиращи тясно пространство в средата, и тъп нос, напомнящ стъбло на каравела.
На катарамите и копчетата е изобразена пчела. За "перфектните" тя символизира тайната на оплождането без физически контакт. Намерена е и странна оловна плоча с дължина 40 сантиметра, сгъната в петоъгълник, която се смятала за отличителен белег на „съвършените“ апостоли. Катарите не признават латинския кръст и обожествяват петоъгълника - символ на дисперсията, дисперсията на материята, човешкото тяло (оттук, очевидно, идва странната архитектура на Монсегюр).
Анализирайки го, Фернан Нил, виден специалист по катари, подчертава, че именно в самия замък е „положен ключът към ритуалите - тайна, която „съвършените“ отнасят със себе си в гроба.“
Все още има многоентусиасти, които търсят заровени съкровища, злато и бижута на катарите в околностите и на самия връх Касино. Но най-вече изследователите се интересуват от светинята, която беше спасена от оскверняване от четирима смелчаци. Някои предполагат, че „съвършените“ са притежавали известния Граал. В края на краищата, не е за нищо, че дори и сега в Пиренеите може да се чуе такава легенда:
„Когато стените на Монсегюр все още стояха, катарите пазиха Светия Граал. Но Монсегюр беше в опасност. Под стените му са разположени армиите на Луцифер. Те се нуждаеха от Граала, за да го затворят отново в короната на своя господар, от която падна, когато падналият ангел беше хвърлен от небето на земята. В момента на най-голяма опасност за Монсегюр от небето се появи гълъб и разцепи с клюна си планината Табор. Пазителят на Граала хвърли ценна реликва в недрата на планината. Планината се затвори и Граалът беше спасен."
За едни Граалът е съд, в който Йосиф от Ариматея е събрал кръвта на Христос, за други - съд от Тайната вечеря, за трети - нещо като рог на изобилието. И в легендата за Монсегюр той се появява под формата на златно изображение на Ноевия ковчег. Според легендата Граалът имал магически свойства: можел да лекува хора от тежки болести, да им разкрива тайни знания. Светият Граал можеше да се види само от чистите по сърце и душа и той донесе големи нещастия на нечестивите. Онези, които станаха негови притежатели, придобиха святост – кой на небето, кой на земята.
Някои учени смятат, че тайната на катарите е в знанието на скрити факти от земния живот на Исус Христос. Твърди се, че са имали информация за неговата земна съпруга и деца, които след разпъването на Спасителя са били тайно транспортирани на юг от Галия. Според легендата кръвта на Исус е събрана в Светия Граал.
В това е участвала евангелската Магдалена - мистериозна личност, която вероятнобеше негова съпруга. Известно е, че тя е стигнала до Европа, от което следва, че потомците на Спасителя са основали династията на Меровингите, тоест родът на Светия Граал.
Според легендата, след Монсегюр, Светият Граал е отнесен в замъка Монреал дьо Со. Оттам той мигрира в една от катедралите на Арагон. Тогава се твърди, че е бил отведен във Ватикана. Но няма документални доказателства за това. Или може би свещената реликва се върна в своето светилище - Монсегюр?
В крайна сметка не напразно Хитлер, който мечтаеше за световно господство, толкова упорито и целенасочено организира търсенето на Светия Граал в Пиренеите. Немските агенти изследват всички изоставени замъци, манастири и храмове там, както и планински пещери. Но всичко беше безрезултатно.
Хитлер се надяваше да използва тази свещена реликва, за да обърне хода на войната. Но дори и фюрерът да беше успял да го завладее, това едва ли би го спасило от поражение, както и онези немски войници, които се опитаха да се защитят в стените на Монсегюр с помощта на древен келтски кръст. Наистина, според легендата, неправедните пазители на Граала и тези, които сеят зло и смърт по земята, са застигнати от Божия гняв.