Темата за любовта в романа на Толстой - Война и мир
Почти всички герои на "Война и мир" са подложени на тест за любов. Те не стигат до истинската любов и взаимно разбиране, до нравствената красота изведнъж, а само след като преминат през грешки и страдания, които ги изкупват, развиват и пречистват душата. Пътят на Андрей Болконски към щастието беше трънлив. Двадесетгодишен неопитен младеж, увлечен и заслепен от „външната красота“, той се жени за Лиза. Много бързо обаче Андрей стигна до болезненото и потискащо разбиране колко „жестоко и уникално” е сбъркал. В разговор с Пиер Андрей почти в отчаяние изрича думите: „Никога, никога не се жени. докато не направиш всичко по силите си. Господи, какво ли не бих дал сега, за да не съм женен!” Семейният живот не донесе на Болконски щастие и спокойствие, той беше уморен от него. Той не обичаше жена си, а по-скоро я презираше като дете на един празен, глупав свят. Княз Андрей беше постоянно потиснат от чувството за безполезността на живота си, приравнявайки го на „придворен лакей и идиот“. След това имаше небето на Аустерлиц, смъртта на Лиза и дълбока духовна фрактура, умора, меланхолия, презрение към живота, разочарование. Болконски по това време изглеждаше като дъб, който „беше стар, ядосан и презрителен изрод между усмихнати брези“ и „не искаше да се подчини на очарованието на пролетта“. В душата на Андрей възникна „неочаквано объркване на млади мисли и надежди“. Той си тръгна преобразен и отново пред него имаше дъб, но не стар, грозен дъб, а покрит с „палатка от сочна, тъмна зеленина“, така че „нито рани, нито старо недоверие, нито скръб - нищо не се виждаше“. Любовта като чудо съживява героите на Толстой за нов живот. Истинското чувство към Наташа, толкова различно от празните, абсурдни жени на света, дойде при принц Андрей по-късно и с невероятна сила преобърна, обнови душата му. Той „изглеждаше и беше достадруг, нов човек ”, и сякаш беше излязъл от задушна стая в свободната Божия светлина. Вярно, дори любовта не помогна на княз Андрей да смири гордостта си, той никога не прости на Наташа за „предателство“. Едва след смъртна рана и психически срив и преосмисляне на живота, Болконски разбира нейното страдание, срам и разкаяние и осъзнава жестокостта на раздялата с нея. „Обичам те повече, по-добре от преди“, каза той на Наташа, но нищо, дори нейното пламенно чувство, не можеше да го задържи на този свят. „Обичам те повече, по-добре от преди“, каза той тогава на Наташа, но нищо, дори нейното пламенно чувство, не можеше да го задържи на този свят. Съдбата на Пиер е донякъде подобна на съдбата на най-добрия му приятел. Точно като Андрей, който в младостта си беше увлечен от Лиза, която току-що беше пристигнала от Париж, по детски ентусиазираният Пиер обича „кукленската“ красота на Елена. Примерът на принц Андрей не се превърна в „наука“ за него, Пиер беше убеден от собствения си опит, че външната красота не винаги е красотата на вътрешната - духовна. Пиер чувстваше, че няма бариери между него и Хелън, тя „беше ужасно близо до него“, нейното красиво и „мраморно“ тяло имаше власт над него. И въпреки че Пиер смяташе, че това „не е добре по някаква причина“, той отпуснато се поддаде на чувството, вдъхновено от тази „перверзна жена“, и в крайна сметка стана неин съпруг. В резултат на това горчиво чувство на разочарование, мрачно униние, презрение към съпругата му, към живота го завладява известно време след сватбата, когато „мистериозността“ на Елена се превръща в духовна празнота, глупост и поквара. След като срещна Наташа, Пиер, подобно на Андрей, беше изумен и привлечен от нейната чистота и естественост. Чувство към нея вече плахо започна да расте в душата му, когато Болконски и Наташа се влюбиха един в друг. Радостта от тяхното щастие се смеси в душата му с тъга. За разлика от Андрей, милСърцето на Пиер разбра и прости на Наташа след инцидента с Анатол Курагин. Въпреки че се опитваше да я презира, той виждаше изтощената, страдаща Наташа и „чувство на съжаление, което никога не беше изпитвано, беше завладяло душата на Пиер“. И любовта влезе в неговата „душа, която разцъфтя в нов живот“. Пиер разбра Наташа, може би защото връзката й с Анатол беше подобна на страстта му към Хелън. Наташа вярваше във вътрешната красота на Курагин, в общуването с когото тя, подобно на Пиер и Елена, „почувства с ужас, че няма бариера между него и нея“. След кавга с жена си, житейското търсене на Пиер продължава. Той се интересува от масонството, тогава имаше война и полудетската идея за убийството на Наполеон и изгарянето - Москва, ужасни минути на чакане на смърт и плен. След като премина през страданието, обновената, пречистена душа на Пиер запази любовта си към Наташа. След като я срещна, която също се беше променила много, Пиер не разпозна Наташа. И двамата вярваха, че след всичко, което са преживели, ще могат да почувстват тази радост, но любовта се събуди в сърцата им и изведнъж „умириса и обля с отдавна забравено щастие“, и „силите на живота“ биеха и „радостната лудост“ ги завладя. „Любовта се събуди, животът се събуди“. Силата на любовта съживи Наташа след духовната апатия, причинена от смъртта на княз Андрей. Силата на любовта съживи Наташа след душевната апатия, причинена от смъртта на принц Андрей. Тя мислеше, че животът й е свършил, но любовта към майка й, която се надигна с нова сила, й показа, че нейната същност - любовта - все още е жива в нея. Тази всеобхватна сила на любовта, извикваща към живот хората, които е обичала, към които е била насочена. Съдбата на Николай Ростов и принцеса Мария не беше лесна. Тиха, кротка, грозна на външен вид, но красива по душа, принцесата по време на живота на баща си не се надяваше да се омъжи, да отгледа деца. Единственият, който се ожени и дори тогава в името назестра, Анатол, разбира се, не можеше да разбере нейната висока духовност, морална красота. В епилога на романа "Война и мир" Толстой възхвалява духовното единство на хората, което е в основата на непотизма. Създадено е ново семейство, в което са комбинирани привидно различни начала - Ростови и Болконски. „Както във всяко истинско семейство, няколко напълно различни свята живееха заедно в къщата на Плешивата планина, които, запазвайки своята особеност и правейки отстъпки един на друг, се сляха в едно хармонично цяло.“
Темата за любовта в романа на Толстой "Война и мир" (версия 2)
Темата за любовта в българската литература винаги е заемала едно от първите места. Големи поети и писатели са се обръщали към нея по всяко време. Любовта към родината, към майката, към жената, към земята, към семейството - проявлението на това чувство е много различно, зависи от хората и обстоятелствата. Много ясно е показано какво е любовта и какво е тя в романа "Война и мир" на Лев Толстой. В края на краищата любовта в романа "Война и мир" е основната движеща сила в живота на героите. Те обичат и страдат, мразят и се грижат, презират, откриват истини, надяват се и чакат - и всичко това е любов.
Героите на епичния роман на Лев Толстой живеят пълноценен живот, съдбите им са преплетени. Наташа Ростова, Андрей Болконски, Елена Курагина, Пиер Безухов, Мария Болконская, Николай Ростов, Анатол, Долохов и други - всички те в по-голяма или по-малка степен са изпитали чувство на любов и са преминали пътя на духовното прераждане или морален упадък. Ето защо днес темата за любовта в романа "Война и мир" на Толстой остава актуална. Пред нас минават цели животи на хора, различни по статус, характер, смисъл на живота и вярвания.
Темата за любовта в романа на Толстой "Война и мир" (вариант 3)
На принцаАндрей истинската любов не идва веднага. От самото начало на романа виждаме колко далеч е той от светското общество, а съпругата му Лиза е типичен представител на света. Въпреки че принц Андрей обича жена си по свой начин (такъв човек не би могъл да се ожени без любов), те са духовно разделени и не могат да бъдат щастливи заедно. Любовта му към Наташа е съвсем различно чувство. Той намери в нея близък, разбираем, искрен, естествен, любящ и разбиращ човек, когото княз Андрей познава и цени. Чувството му е много чисто, нежно, грижовно. Той се доверява на Наташа докрай и не крие любовта си към никого. Любовта го прави по-млад и по-силен, облагородява го, помага му. („Такова неочаквано объркване на млади мисли и надежди възникна в душата му.“) Принц Андрей решава да се ожени за Наташа, защото я обича с цялото си сърце.
Доста различен. Любовта на Анатол Курагин към Наташа. Анатол е красив, богат, свикнал да се покланя. Всичко в живота му е лесно. В същото време той е глупав и повърхностен. Никога дори не е мислил за любовта си. При него всичко е просто, просто жажда за удоволствие. А Наташа с треперещи ръце държи „страстно“ любовно писмо, написано за Анатол Долохов. „Обичай и умри. Нямам друг избор“, се казва в писмото. Банално. Анатолий изобщо не мисли за бъдещата съдба на Наташа, за нейното щастие. Преди всичко за негово лично удоволствие. Такова чувство не може да се нарече високо. И любов ли е?
Приятелство. С романа си Лев Толстой помага на читателя да разбере какво е истинското приятелство. Най-голямата откровеност и честност между двама души, когато нито един от тях не може дори да има мисъл за предателство или вероотстъпничество - точно такава връзка се развива между принц Андрей и Пиер. Те дълбоко се уважават и разбират, в най-трудните моменти на съмнениеа провалите идват за съвет. Неслучайно принц Андрей, отивайки в чужбина, казва на Наташа да се обърне само към Пиер за помощ. Пиер е влюбен в Наташа от дълго време, но дори не му хрумва да се възползва от заминаването на принц Андрей, за да я ухажва. Против. Въпреки че е много трудно и трудно за Пиер, той помага на Наташа в историята с Анатол Курагин, той смята за чест и дълг да защити и защити булката на приятеля си.
Между Анатол и Долохов се установяват напълно различни отношения, въпреки че те също се смятат за приятели в света. „Анатол искрено обичаше Долохов за неговата интелигентност и смелост; Долохов, който се нуждаеше от силата, благородството, връзките на Анатол, за да привлече богати млади хора в своето хазартно общество, без да му позволи да го почувства, използва и забавлява Курагин. За каква чиста и честна любов и приятелство може да говорим тук? Долохов се отдава на Анатол в аферата му с Наташа, пише му любовно писмо и наблюдава с интерес какво се случва. Вярно, той се опита да предупреди Анатол, когато се канеше да отведе Наташа, но само от страх, че това ще засегне неговите интереси.
Любов и приятелство, чест и благородство. Л. Н. Толстой дава решение на тези проблеми не само чрез главните, но и чрез вторичните образи на романа, въпреки че в отговор на поставения въпрос за морала Л. Н. Толстой няма второстепенни герои: дребнобуржоазната идеология на Берг, „неписаното подчинение“ на Борис Друбецкой, „любовта към имението на Джули Карагина“ и т.н. - това е втората половина на решението на проблема - чрез отрицателни примери.
Дори към решението на проблема дали човек е красив или не, великият писател подхожда от много особени морални позиции. Неморалният човек не може да бъде наистина красив, смята той и затова изобразява красивата ЕленаБезухову като "красиво животно". Напротив, Мария Волконская, която в никакъв случай не може да се нарече красавица, се трансформира, когато гледа околните с „сияен“ поглед.