Теории за антропогенезата
1Антропогенезатае процес на отделяне на човек от животинския свят.
Дарвин назова три вида борба:
1) вътрешновидова борба;
2) междувидова борба;
3) борбата с неживата природа.
Вътрешновидова борба. Такава борба Дарвин смята за най-интензивната. Тук има борба между индивиди от един и същи вид, които живеят в еднакви условия, имат равни хранителни нужди. Ето защо е естествено тук да оцеляват най-силните, най-адаптираните индивиди.
Междувидова борба Това е борба с други видове живи организми, включително хищници и паразити. В резултат на такава борба най-слабите видове живи организми умират.
Борба срещу неживата природа. Това е борба за оцеляване. Природата не винаги е благосклонна към животните и от време на време има суши (и следователно глад), наводнения, силни студове и др.
От теорията на Чарлз Дарвин могат да се направят следните изводи:
1) природата и животинските организми непрекъснато се променят;
2) между видовете живи организми непрекъснато се води ожесточена борба за съществуване.
Същността на теорията за еволюцията
1. Първият самовъзпроизвеждащ се организъм се е копирал.
2. Копирането не винаги е абсолютно точно - случват се и грешки (мутации).
3. Мутациите, които позволяват на даден организъм да произвежда по-плодородно потомство, ще се предават от поколение на поколение. Това се нарича естествен подбор.
2Трудовата теория на антропогенезатае изложена от Ф. Енгелс в неговия труд "Ролята на труда в процеса на превръщането на маймуните в хора" (1896 г.).
По този начин формирането на човека и обществото е взаимосвързан процес, процес на антропосоциогенеза и основната роля в него принадлежи на трудовата дейност.
5 VГумильов постави основата на своята теория за етногенезата като основен постулат върху тезата за естествената и биологична природа на етноса, поради факта, че той е неразделна част от биоорганичния свят на планетата и възниква при определени географски и климатични условия. Гумильов определя етноса като биофизична реалност и затова търси целия механизъм на етногенезата в реални природни процеси. Според него, като неразделна част от биосферата, етническите групи трябва да се подчиняват на нейните закони, да бъдат неразделна част от процесите, протичащи в нея. И тези процеси, гигантски по мащаб, сравними по етногенетични разходи с най-големите геоложки процеси, създадоха до голяма степен целия съвременен облик на нашата планета.
Етногенезата според Гумильов е енергиен процес на получаване на еднократен запас от енергия след проблясък на космическа радиация и нейното по-нататъшно разхищаване в хода на развитието на етноса, докато етносът достигне състояние на хомеостаза - равновесие с естественото, при което нивото на пасионарност е равно на нула.
Жизненият цикъл на един етнос е около 1,5 хиляди години, ако етносът не умре по-рано поради външна причина. Фазите на неговото развитие са свързани с определени нива на пасионарно напрежение, което външно се изразява в стереотипи на поведение, специфични за всяка фаза.
Нов цикъл на развитие може да бъде предизвикан само от следващия пасионарен тласък, при който възниква ново пасионарно население. Но той не реконструира стария етнос, а създава нов, давайки началото на следващия кръг от етногенезата - процесът, чрез който човечеството не изчезва от лицето на Земята.